افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم.
#5370[صحيح]
HadeethEnc · 1.22.0

ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਰੁਖਸਤੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

Available translations

Choose an available translation of this Hadeeth

01

Hadeeth text

ਮਨਾਹ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੰਗ: ਦੁਨੀਆਵੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੰਗ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਲਮ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ। «ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਰੁਖਸਤੀ ਨਾਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।»
02

Explanation

ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲੰਗੋਟ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਐੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਢੀਲਾ ਛੱਡ ਕੇ ਸ਼ਾਨ ਦਿਖਾਉਣਾ, ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਬੜਾਈ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਉਹ ਭਾਰੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਯਾਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਮਤ ਭਰੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ।
03

Benefits

ਥੋਬ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਪੜੇ ਜੋ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਵਾਲ, ਕਮੀਜ਼, ਇਜ਼ਾਰ ਆਦਿ।
ਸਰਵਾਲ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਐੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਢੀਲਾ ਛੱਡਣ (ਇਸਬਾਲ) ਬਾਰੇ ਮਨਾਹੀ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਹੈ। ਨਵਵੀ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਉਲਮਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਇਤਫ਼ਾਕ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇਸਬਾਲ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਵੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਪੜਿਆਂ ਦੇ ਧਾਰੇ (ਦੁਇਲ) ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਂਹ ਤੱਕ ਢੀਲਾ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।
ਇਬਨ ਬਾਜ਼ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸਬਾਲ (ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਐੜੀਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਛੱਡਣਾ) ਮਨਾਅ ਅਤੇ ਹਰਾਮ ਹੈ ਸਾਰੇ ਹਦੀਸਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ। ਜਿਹੜੀ ਸਜ਼ਾ ਇਸ ਲਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸ਼ਖ਼ਸ ਸ਼ਾਨ-ਸ਼ੌਕਤ ਲਈ ਇਸਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਅਸਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਬਿਨਾ ਮਨਸੂਬੇ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇਬਨ ਬਾਜ਼ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਔਰਤ ਇੱਕ ਅਉਰਾ ਹੈ (ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ), ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਕਪੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੰਚ (ਸ਼ਿਬਰ) ਤੱਕ ਢੀਲਾ ਛੱਡਣਾ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਪੜੇ ਦੇ ਧਾਰੇ (ਦੁਇਲ) ਨੂੰ ਐੜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਬਾਂਹ (ਅਰਸ) ਤੱਕ ਢੀਲਾ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਕ਼ਾਜ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਲਮਾਂ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਉਹ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਆਮ ਰੀਤ ਤੋਂ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਜਾਵੇ, ਨਫ਼ਰਤਯੋਗ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਲਾਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧਿਆ ਜਾਣਕਾਰ ਹੈ।
ਨਵਵੀ ਰਹਿਮਹੁੱਲਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਕਮੀਜ਼ ਜਾਂ ਇਜ਼ਾਰ (ਲੰਗੋਟ) ਦੇ ਪਾਇਚੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦਾ ਜੋ ਮਕਬੂਲ ਹੱਦ ਹੈ, ਉਹ ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਦੇ ਆਧੇ ਤੱਕ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐੜ
ਇਬਨ ਉਥੈਮੀਨ ਨੇ "ਲਾ ਯਨਜ਼ੁਰੁ ਅੱਲਾਹੁ ਇਲੈਹਿ" ਦੇ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ: ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਵੱਲ ਰਿਹਮ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਮੁਰਾਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਤੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਓਹਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਤੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਮੁਰਾਦ ਹੈ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਵਾਲੀ ਨਿਗਾਹ।

Attribution

[متفق عليه]

Categories

Share

Share hadeeth

Sharing options · 0 Total shares

Share

← Back to encyclopedia
Shopping Basket

Loading...