HadeethEnc · 1.24.0
„Кога два муслимана ќе ги вкрстат меѓусебно сабјите, и убиецот и убиениот ќе бидат во Џехенемот
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Од Ебу Бекрете, радијаллаху анху, се пренесува дека рекол: Го слушнав Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, како вели: „Кога два муслимана ќе ги вкрстат меѓусебно сабјите, и убиецот и убиениот ќе бидат во Џехенемот." Кажав: "О, Аллахов пратенику, во ред за убиецот, но зошто и убиениот?" Рече: „И тој се трудеше да го убие својот пријател."
02
Explanation
Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, нѐ известил дека кога двајца муслимани ќе го вперат оружјето еден кон друг, секој со намера да го убие оној другиот, убиецот ќе биде казнет со Џехенемот заради тоа што го извршил убиството. На асхабот не му беше јасно околу убиениот: Зошто тој да биде во Џехенемот? Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, му кажа дека и тој ќе биде казнет со Џехенемот затоа што се обидувал да го убие својот другар, тоа не го направил само затоа што овој другиот бил побрз (повешт) од него.
03
Benefits
Казната може да се заслужи кога одвнатре цврсто ќе решиме да направиме грев и ќе преземаме постапки кои водат до него.
Тешко предупредување за меѓусебното убивање на муслиманите и ветување со џехенемска казна.
Борба со причина помеѓу муслиманите не спаѓа во ова предупредување, како што е на пример: борбата против престапниците и тие што прават неред.
Тој што прави голем грев нема да се смета за неверник заради стореното дело: бидејќи Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, ги нарекол муслимани и убиецот и убиениот.
Кога два муслимана ќе се конфронтираат употребувајќи какво било орудие, и тогаш едниот го убие другиот, тогаш и убиецот и убиениот ќе бидат во Џехенемот. Спомнувањето на сабја во хадисот е само како пример.
Тешко предупредување за меѓусебното убивање на муслиманите и ветување со џехенемска казна.
Борба со причина помеѓу муслиманите не спаѓа во ова предупредување, како што е на пример: борбата против престапниците и тие што прават неред.
Тој што прави голем грев нема да се смета за неверник заради стореното дело: бидејќи Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, ги нарекол муслимани и убиецот и убиениот.
Кога два муслимана ќе се конфронтираат употребувајќи какво било орудие, и тогаш едниот го убие другиот, тогаш и убиецот и убиениот ќе бидат во Џехенемот. Спомнувањето на сабја во хадисот е само како пример.
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares