سنن الفطرة: مطوية باللغة الصين ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، يذكر فيها جملة من سنن الفطرة التي هي الصفات التي خلق الله الناس عليها مع ذكر الدليل عليها.
先天性的圣行 汉语版.作者:亥莘.萨勒罕尼博士,在此 介绍了真主给人类与生俱备的一些天性,并明确了经训证据
سنن الفطرة: مطوية باللغة الصين ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، يذكر فيها جملة من سنن الفطرة التي هي الصفات التي خلق الله الناس عليها مع ذكر الدليل عليها.
先天性的圣行 汉语版.作者:亥莘.萨勒罕尼博士,在此 介绍了真主给人类与生俱备的一些天性,并明确了经训证据
Описание малого омовения, таяммума и полного омовения – баннер на русском языке, подготовленный уважаемым шейхом доктором Хейсамом Сарханом. В нем содержится краткое описание малого омовения, таяммума и полного омовения Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе, вместе с изображениями
صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة الروسية ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية.
Описание совершения малого и большого омовений, а также таяммума
1-ينوي الوضوء بقلبه ثم يـقـول : بـسـم الله ، ثـم يغسل كفيه .
1. Человек должен вознамериться совершить малое омовение, затем сказать «Бисми-Ллях», после человек омыть кисти рук
2-ثمّ يأخذ ماءً بكفه اليمنى و يتمضمض مـنها « يدخـل المـاء في فـمه ويديره فيه »، ثــم يــمــجّـه «أي يــخرجــه مـن فـمـه»، ثـم يستنشق الماء بـمـنـخـريـه «أي يـسـحـب الـمـاء بـأنفه» ثم يستنثر «أي يخرج الماء من أنفه ويضع سبابته اليسرى وإبهامه على أنفه.
2. Затем он набирает воду в правую пригоршню, и это водой он ополаскивает ротовую полость: набирает воду в рот и поласкает его, после чего выплевывает эту воду. После этого он втягивает воду в нос и выскакивает ее, при этом проводят указательным и большим пальцами левой руки по носу
3-ثم يـغـسـل وجـهـه «من منابت شعر الـرأس الـمعـتـاد إلـى مـنتهى اللّحيين والـذقـن طــولا ، وعــرضــاً فـيـمـا بين الأذنين» .
3. Затем он омывает свое лицо: от места над лбом, где начинают произрастать волосы до конца подбородка в длину, и между ушами в ширину
4-ثم يغسل يديه من أطراف الأصابع مع المرفقين، يبدأ بيده اليمنى ثم اليسرى .
4. Затем он омывает свои руки, начиная с кончиков пальцев, и до локтей включительно. Начинает с правой руки, затем омывает левую
5-ثم يمسح على جميع رأسه ، يُمِرُّ يديه من مقدم رأسه إلى القفا ، ثـــــــم يـــردهـــمــا لمقدم رأسه .
5. Затем он протирает влажными руками всю голову: проводит ладонями от начала головы (от лба) до затылка, затем возвращает их обратно
6-ثـم يدخل سبابتيه في فـــتــحــة أذنـيـه ويـمـسح بإبهاميه ظاهرهما.
6. Затем он вводит указательный пальцы в ушные раковины, протирает их, а большим пальцем протирает внешнюю сторону ушей снаружи
7-ثمّ يغسل رجليه مع الكعبينً.
7. Затем он омывает свои ноги вместе с щиколотками
8- – حكم الزيادة على القدر المشروع ؟
8. Можно ли омывать части тела большее количество раз, чем узаконено?
9- لا تـجـوز الـزِّيــادة عــلـى القــدر المشروع في الوضوء ، كأن يــزيــد على ثــلاث غـسلات ، أو أن يغسل ما فـوق المرفق من العضد ، أو مــا فـوق الكعب من الـسّاق ، أو أن يمسح الرّقبة.
9. Не позволительно выполнять что-либо более узаконенного во время омовения, как допустим человек омоет часть тела более трех раз, или же будет омывать плечо, голень или протирать шею
10ويقول بعد فراغه من الوضوء : “أَشهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِّلا اللهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسُولُهُ “، وفي الترمذي – “اللَّهُمَّ اجعَلنِي مِنَ التَّّوَّابِينَ واجعَلنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ”.
10. После завершения малого омовения человеку следует произнести: «Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах уахдаху ля шарикя лях уа ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюх», а у Ат-Тирмизи передается: «Аллахумма-дж’альни минат-таууабин уа-дж’альни миналь-мутатаххирин»
11-صــفــة الــــوضـــــــوء
11. Описание совершения омовения
12-صفة الوضوء والتيمم والغسل
12. Описание совершения малого и большого омовений, а также таяммума
13-من نواقض الوضوء :
13. Некоторые действия, нарушающие малое омовение
١- الخارج من القُبل ومن الدُبر ، كالبول أو الغائط أو الريح .
1. Все, что выходит из полового органа или анального отверстия;
٢- زوال العقل بنوم أو إغماء.
2. Потеря бодрствования посредством сна или обморока;
٣- أكل لحم الإبل.
3. Принятие в пищу верблюжатины
———————————————————————————-
1-صــفــة الـــتـيــمـــم
Описания тяммума (очищение землей)
2- التيمُّم هو : بدلٌ عن طهارة الماء إذا تعذَّر استعمال الماء في أعضاء الطَّهارة أو في بعضها لعدم وجود الماء أو خوف ضررٍ باستعماله ، فيقوم التُّراب مقام الماء.
2. Таяммум является заменой для очищения водой, если нет возможность использовать воду для полного или частичного совершения малого омовения, по причине отсутствия воды или же опасности нанесения вреда посредством его использования. В таком случае земля заменяет воду
3- ولا يُشرع تفريج الأصابع عند الضَّرب على التُّراب ، ولا تخليل الأصابع عند مسح الكفَّين.
3. Что касается разведения пальцев рук при ударе ладонями по земле, то это не является узаконенным. Также не узаконено протирать между пальцами при обтирании кистей
4- ينوي التيمم بقلبه ثم يقول بسم الله ثم يضرب ضربة واحدة على الارض ويمسح براحتيه وجهه وظاهر الكفين
4. Человеку следует вознамериться совершить таяммум в своем сердце, после чего сказать «Би-сми-Ллях», затем один раз ударить по земле ладонями, после чего обтереть ими лицо и тыльную сторону ладоней обоих рук
—————————————————————
1- صفة الغسل الواجب
Описание обязательных действий большого омовения
2-ينوي الغسل بقلبه ويقول بسم الله سرًا ، ثم يعمِّم جميع البدن وما تحت الشُّعور الخفيفة والكثيفة بالماء مع المضمضة والاستنشاق.
2. Человеку следует в сердце вознамериться совершить большое омовение, после чего шепотом сказать «Бисми-Ллях», после чего омыть все тело водой, прочесывая густые и редкие волосы, чтобы вода проникла везде, также необходимо омыть ротовую и носовую полости
3-موجبات الغسل:
3. Что делает обязательным больше омовение?
١- الجنابة : وتكون بإنزال المنيّ بوطءٍ ، أو غيره ، أو بالتقاء الختانين.
1. Половое осквернение, которое заключается в эякуляции (выходе семени) посредством половой близости или другим путем. Также сюда относиться вступление в половую близость, даже без эякуляции;
٢- خروج دم الحيض و النفاس .
2. Менструальное или послеродовое кровотечения;
٣ – موت غير الشّهيد.
3. Смерть, за исключением смерти мученик (шахида);
٤ – إسلام الكافر.
4. Принятие Ислама неверующих
4-إعداد : د.هيثم سرحان ، المدرس بالمسجد النبوي والمشرف على « معهد السنة : mahadsunnah.com »
4. Подготовил доктор Хейсам Сархан, преподаватель в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также руководитель онлайн-школы «Ас-Сунна»: mahadsunnah.com
5-حقوق الطبع والنشر والتوزيع متاحة
5. Печать и распространение разрешены
6- لترجمة المطوية : sarhaan.com أو امسح الباركود
6. Для перевода брошюры перейдите на сайт sarhaan.com или отскнируйте QR-код
16 «Это Ислам»
Доктор Хайсам ибн Мухаммад Сархан
Преподаватель в мечети пророкаﷺ Аль-Харам
Бывший руководитель Института «Сунна»
اللغة الروسية
русский язык
Ислам – Институт СунныПод руководством шейха Хейсама Сархана
https://mahadsunnah.com/ru
YouTube
Facebook
https://www.facebook.com/pg/16-%D0%B4-%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%B0%D0%BC-%D0%A1%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD-100507754792629/community/
Telegram
https://t.me/hsarhan_ru
📚https://sarhaan.com/a/%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d1%80%d1%83%d1%81%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9/
Instagram
https://instagram.com/haisamsarhan.rus?igshid=YmMyMTA2M2Y=
Site
https://alsarhaan.com/ru
twitter
https://twitter.com/russian_sunnah?s=11&t=NfTbGqJR74Dk-KXdRxBxTg
WhatsApp
https://whatsapp.com/channel/0029Va7vTjO5a23xET2pxC44
16/18 سيرة، روسي.ﷺ Жизнеописание пророка
16/01 اصول روسي Три основы ـ Разъяснение «Трех вопросов, задаваемых в могиле», «Четырех правил», «Деяний, выводящих из Ислама»
16/17 دروس روسي Важные уроки для уммы
16/00 اطفال روسي 🇷🇺 Канал “Играй и обучайся” Для детей на русском языке Шейх Хейсам Сархан ـ Давайте обучаться вместе
16/99 فتاوى روسي Фатвы больших ученных, на разные темы, на русском языке
16/77 تفسير روسي КОРАН – Перевод смыслов аятов и их краткое толкование.
16/31 حصن روسي Молитвы Из Корана и Сунны
16/19 صوم روسي Пост и его положений ـ Голодание
16/13 مقاطع روسي Важные клипы
#ХайсамСархан
#ШейхХайсамСархан
#ДокторХайсамСархан
#Хайсам_Сархан
#Шейх_Хайсам_Сархан
#Доктор_Хайсам_Сархан
#ХайсамСарханРус
#ХайсамСарханИслам
#ХайсамСарханСунна
#ХайсамСарханЛекции
#ХайсамСарханУроки
#ХайсамСарханОнлайн
#ХайсамСарханYouTube
#ХайсамСарханИнститут
#ХайсамСарханМахад
#ХайсамСарханРоссия
#ислам
#таухид
#сунна
#акыда
#коран
#шариат
#иман
#ихсан
#религия
#вера
#единобожие
#исламский
#мусульмане
#умма
#пророк
#мухаммад
#ахлюсунна
#саляфы
#манхадж
#знание
#наука
#обучение
#лекции
#уроки
#дауа
#призыв
#наставление
#поклонение
#духовность
#очищение
#тазкия
#фикх
#хадис
#суннапророка
#исламонлайн
#исламютуб
#исламвидео
#исламконтент
#исламобразование
#исламжизнь
#исламмедиа
#исламканал
#исламуроки
#поискзнаний
#полезнознание
#истина
#путь
#руководство
#смыслжизни
#воспитание
#основыислама
#вероубеждение
#правильныйпуть
#махадсунна
#институтсунны
#сунна
#ислам
#исламскийсайт
#исламскийинститут
#исламскоеобразование
#онлайнобучение
#дистанционноеобучение
#исламонлайн
#обучениеисламу
#исламскиекурсы
#исламскиелекции
#исламскиевидео
#исламскийконтент
#исламскийютуб
#исламскийканал
#исламскиеплейлисты
#таухид
#акыда
#коран
#тафсир
#хадис
#фикх
#суннапророка
#следованиесунне
#ахлюсунна
#манхаджсаляфов
#исламскаядоктрина
#призывкисламу
#дауа
#даават
#исламдлявсех
#исламдляначинающих
#исламдлядетей
#детскийислам
#исламскоевоспитание
#обучениедетей
#арабскийязык
#арабскийонлайн
#изучениеарабского
#арабскийдлявсех
#бесплатныекниги
#исламскиекниги
#скачатькнигибесплатно
#исламскаялитература
#электронныекниги
#исламскиересурсы
#исламскийпортал
#исламскаямедиа
#исламскиепроекты
#исламскоесообщество
#мусульмане
#мусульманероссии
#исламвроссии
#суннавроссии
#исламскоепросвещение
#распространениезнаний
#полезноезнание
#поискзнаний
#истинаислама
#религияислам
#духовноеразвитие
دلائل النبوة باللغة الأردية
(دلائل نبوت) اور اعلامِ نبوت)
قرآن کریم
یحییٰ بن اکثم بیان کرتے ہیں کہ : مامون رشید (جو اس وقت کے خلیفہ تھے) کے دربار میں ایک مناظرے کی مجلس لگی ہوئی تھی، مجلس میں لوگوں کے ساتھ ایک یہودی بھی داخل ہوا جو بہترین لباس میں ملبوس، خوبصورت چہرے والا اور عمدہ خوشبو لگائے ہوئے تھا.
یحییٰ کہتے ہیں کہ : اس یہودی نے مناظرے میں بہت عمدہ گفتگو کی
اور جب مجلس ختم ہو گئی تو مامون رشید نے اسے اپنے پاس بلایا اور پوچھا کہ کیا تم اسرائیلی (یعنی یہودی) ہو؟ اس نے کہا : جی ہاں
مامون رشید نے کہا کہ : تو اسلام قبول کر لے، اور اسلام قبول کرنے پر اس سے بھلائی کا وعدہ کیا.
یہودی نے جواب دیا کہ میں اپنے آباء و اجداد کے دین پر قائم ہوں، پھر وہ چلا گیا.
یحییٰ بیان کرتے ہیں کہ : ایک سال بعد پھر وہی یہودی مامون رشید کے اسی مجلسِ مناظرہ میں بحیثیتِ مسلمان شریک ہوا اور فقہ اسلامی اور حدیث کے موضوع پر بہترین تقریر کی، جب مجلس ختم ہو گئی تو مامون رشید نے اُسے اپنے پاس بلایا اور اس سے اسلام قبول کرنے کا سبب دریافت کیا تو اس یہودی نے کہا :
سنو اور اللہ اکبر کہو، اس سے پہلے کی مجلس مناظرہ سے لوٹتے ہوئے میں نے ان مذاہب کی تحقیق کا ارادہ کیا۔ چونکہ میں ایک بہترین خطاط اور خوش نویس ہوں (اسی لئے تحقیق میں اسی فن کا سہارا لیا) …چنانچہ سب سے پہلے میں نے ‘تورات’ کے تین نسخے لکھے، جن میں بہت ساری جگہوں پر اپنی طرف سے کمی بیشی کر دی اور یہ نسخے لے کر ‘کنیسہ’ (یہودیوں کی عبادت گاہ) پہنچا، جسے یہودیوں نے بغیر پڑھے اور بغیر مراجعہ کئے خرید لیا۔
پھر میں اسی طرح ‘انجیل’ کے تین نسخے کمی بیشی کے ساتھ کتابت کر کے ‘کلیسا’ (نصاریوں کی عبادت گاہ) لے گیا ، وہاں بھی عیسائیوں نے بغیر پڑھے اور بغیر مراجعہ کئے وہ نسخے مجھ سے خرید لئے۔
پھر یہی کام میں نے ‘قرآن’ کے ساتھ کیا، اس کے بھی تین نسخے عمدہ کتابت کئے، جن میں اپنی طرف سے کمی بیشی کی تھی ، ان کو لے کر جب میں فروخت کرنے کے لئے کتب فروشوں کے پاس گیا تو انہوں نے کہا کہ ہم یہ نسخے نہیں لیں گے یہاں تک کہ انہیں پڑھ لیں اور نظر ثانی کر لیں، چنانچہ ان وہ لوگ نسخوں کی غلطیوں، اور اس میں کمی بیشی کو جان گئے تو انہوں نے ان نسخوں کو جلا دیا اور قریب تھا کہ مجھے قتل کر دیتے۔ پس اس واقعہ سے میں نے سبق لیا کہ یہ کتاب (قرآن) محفوظ ہے اور اللہ تعالیٰ ہی نے اس کی حفاظت اپنی طرف سے کی ہے، اس لیے میں مسلمان ہو گیا.
دلائل النبوة فرنسي
(Les preuves de la prophétie) et (Les signes de la prophétie)
Le saint Coran
Yahia ibn Aktham dit: Lorsque Alma’moun était émir il avait une assise de confrontations et de débats, c’est alors qu’un homme juif bien habillé au beau visage et avec un bon parfum s’y introduit parmis les gens.Il s’exprima et excella dans ses tournures.
Lorsque l’assise fût terminée Alma’moun l’appela et lui dit: ” Tu est Israëlien ” – c’est à dire juif -?
Il répondit: ” Oui “.
Il lui dit: ” Embrasse l’Islam pour que je fasse de toi et pour toi certaines choses “, et Alma’moun lui promit du bien s’il se convertissait.
Le juif lui répondit:
” Je préfère plutôt rester sur ma religion et celle de mes ancêtres “.Puis il parti. Puis une année s’écoula et le juif vînt à nous musulman.
Il s’exprima dans la jurisprudence et le hadith et excella dans le domaine puis lorsque l’assise s’acheva Alma’moun l’appela et lui dit: ” N’est tu pas notre homme de l’année dernière ? “.
Il répondit: ” Bien sûr “.
Il dit: ” Quelle est donc la cause de ta conversion? “.
Le juif dit: ” Ecoutes et dit ” Allah est grand “, j’ai quitté ton assise ce jour là et j’ai voulu éprouver ces religions étant donné que je maîtrise l’écriture, je me suis donc dirigé vers la Thora et en écrivit trois exemplaires auxquels j’ai rajouté et enlevé des choses puis je les introduit dans la synagogue et on me l’ai acheta et ils ne se donnèrent pas la peine de les lire et de les réviser.Puis je me suis dirigé vers la Bible puis en écrivit trois exemplaires auxquels j’ai ajouté et retiré des choses puis je les introduisit à l’église et on me les acheta sans les lire ni les réviser.Puis je me suis tourné vers le Coran pour en écrire trois exemplaires et je les ai apporté aux scribes qui me dirent: “Nous ne pouvons les accepter tant que nous ne les aurons pas lu et réviser” et ils découvrirent les fautes ainsi que les ajouts et les diminutions puis se levèrent et brûlèrent ces écrits et ils faillirent me tuer, c’est alors que j’ai su que ce livre (Coran) est préservé par Allah et ceci fût la cause de ma conversion.
دلائل النبوة(القرآنالكريم)تاميلي
دلائل النبوة باللغة الهولندية
Yahya bin Aktham zei: “Al-Ma’moen, die in die tijd een Leider was, had een zitting van debatten – en onder de mensen was er een joodse man, die goed gekleed was, met een mooi gezicht en die lekker rook”.
Hij zei: “Toen hij sprak, was dat met overwogen woordkeuzen”.
Hij zei: “Toen de zitting afgelopen was, riep Al-Ma’moen hem en zei tegen hem”:
“Ben je een Israëliër (d.w.z. joods )”?
Hij antwoordde: “ja”.
Hij zei: “Bekeer -tot de islam- zodat ik jou ten dienste kan zijn”. En Al-Ma’moen beloofde hem goeds als hij dat deed.
De Jood zei: “Integendeel, (ik blijf bij) mijn religie en de religie van mijn voor(ouders)”. En hij liep vervolgens weg.
Hij zei: “Toen het een jaar later was, kwam de Jood naar ons toe als moslim”.
Hij zei: “Hij sprak over jurisprudentie (fiqh) en hadith, en hij sprak goed”. En toen de zitting afliep riep Al-Ma’moen hem bij zich en zei tegen hem: “ben jij niet die persoon van gisteren (d.w.z die vorig jaar langskwam”?
De man antwoordde: “ja dat klopt”.
Hij zei: “en wat is de reden van je bekering”?
De jood zei: “Luister, en zeg Allahoe Akbar (Allah is de allerhoogste)! Ik verliet je zitting op die dag
en wilde deze religies (slechts) testen en ik ben goed in schrijven. Dus ik wendde me tot de Thora en schreef hiervan drie exemplaren, en ik voegde zaken toe en liet zaken weg en ging (hiermee vervolgens) de kerk binnen, zij kochten het van mij en ze namen niet de moeite om het te lezen of te herzien.Vervolgens wendde ik me tot de Bijbel en schreef hiervan drie exemplaren, en ik voegde zaken toe en liet zaken weg en ging (hiermee vervolgens) de Synagoge binnen, (en ook) zij kochten het van mij en namen niet de moeite om het te lezen of te herzien. En tot slot wende ik me tot de Qoran en schreef hiervan drie exemplaren, en ik voegde zaken toe en liet zaken weg en ging (hiermee vervolgens) naar de Wararaqien (de kenners van (ge)schriften in de islam) .Ze zeiden dat ze het niet accepteren totdat ze het gelezen en bekeken zouden hebben. Dus ontdekten ze de fouten en ontdekten de toevoegingen en weggelaten teksten. Waarop zij het vervolgens verbrandde en me aanvielen. Zo kwam ik er achter en bevestigde dit voor mij dat dit een boek is dat door Allah bewaard is, en dit was de reden voor mijn islam (bekering).
Door: Sheikh Haytam Sarhan
Vertaling: Mustapha Ait Ichou
دلائل النبوة باللغة الأذرية
Peyğəmbərliyin dəlilləri və peyğəmbərliyin əlamətləri
Qurani kərim
Yəhya ibn Əksəm (Allah ona rəhmət etsin) dedi: Əmir olan Əl-Məmunun bir şurası (yəni mübahisə şurası) var idi və insanlar arasında gözəl geyinmiş, xoş ətirli və gözəl üzlü bir yəhudi kişi var idi. Danışan vaxtı gözəl danışıq tərzi var idi
O Məclisdən ayrıldıqda əl-Məmun onu çağırdı və dedi: Sən Yəhudisən? O, “Bəli” deyə cavab verdi.
Əl-Məmun ona dedi: “İslamı qəbul et, mən sənə bunu edəcəm bunu verəcəm” deyə yaxşı vədlər verdi.
Yəhudi: “Mənim dinim atalarımın dinidir” dedi və getdi.
Dedi: Bir il keçdikdən sonra Yəhudi İslamı qəbul edib bizim yanımıza gəldi.
Beləliklə, Fiqh və hədis elmi barəsində səlis danışırdı, Məclisdən ayrıldıqda əl-Məmun onu çağırdı və dedi: Sən dünənki (keçən ilki) şəxs deyilsən? O, Əlbətdə deyə cavab verdi.
Əl-Məmun: “İslama daxil olma səbəbin nədir?” deyə soruşdu.
Yəhudi dedi: Dinlə və Allahu Əkbər de.
Mən o gün sizin məclisinizdən çıxdım və bu dinləri sınamaq istədim
Mən yaxşı dəst-xəttə sahibəm – yəni gözəl yazmağı bacarıram – ona görə də gedib Tövrata üç nüsxə yazdım, onda bəzi əlavələr edib bəzi sözləri azaltdım.
Sonra onu kilsəyə daxil etdim, onu məndən aldılar və onu oxuyub nəzərdən keçirmək üçün özlərini yormadılar.
Sonra gedib İncilə üç nüsxə yazdım, onda bəzi əlavələr edib bəzi sözləri azaltdım. Sonra onu Yəhudi məbədlərinə daxil etdim, onu məndən aldılar və onu oxuyub nəzərdən keçirmək üçün özlərini yormadılar.
Sonra gedib Qurana üç nüsxə yazdım,
Onu Müsəlman nəşirçilərinin yanına gətirdim, onlar dedilər ki, “Oxuyub nəzərdən keçirməyənə qədər qəbul edə bilmərik”.
Onlar onda bəzi əlavələr və bəzi naqislikləri üzə çıxardılar
Durub onu yandırdılar və az qala məni öldürürdülər.
Burdan bildim ki, Bu kitab Allah tərəfindən qorunur. Bu da mənim islama gəlmə səbəbim oldu.
اذري
دلائل النبوة
(دلائل النبوَّة) و(أعلام النبوَّة) – بالأذري
Peyğəmbərliyin dəlilləri və peyğəmbərliyin əlamətləri
بەڵگەکانی پێغەمبەرایەتی و نیشانەکانی پێغەمبەرایەتی
دلائل النبوة (القرآن الكريم) باللغة الهندية
(नुबूव्वत (दूतत्व) के साक्ष्य) और (नुबूव्वत के चिह्न)
पवित्र क़ुरआन
यह़या बिन अकस़म कहते हैं: मामून के शासनकाल में उनके पास मुनाज़रह की एक मजलिस -अर्थात विचार परिषद- थी, अतः उसमें कुछ लोगों के साथ उत्तम वस्त्र धारण किये हुये रूपवान तथा सुगंध लगाये हुये एक यहूदी आया।
वह कहते हैं किः जब उसने वार्तालाप करना आरंभ किया तो भाषा पर उसकी पकड़ का भी अंदाज़ा हुआ।
वह कहते हैं किः सभा जब समाप्त हुई तो मामून ने उसे बुलाया तथा पूछा किः क्या तुम इस्राईली अर्थात यहूदी हो ?
तो उसने कहाः हाँ।
मामून ने उससे कहाः तुम इस्लाम धर्म स्वीकार कर लो तो मैं तुम्हारे लिये यह कर दूँगा, तुम्हें यह लाभ पहुँचाऊँगा, इस्लाम स्वीकार कर लेने की स्थिति में मामून ने उससे भलाई पहुँचाने का वादा किया।
यहूदी ने कहा: बल्कि, मैं अपने धर्म तथा अपने पिता के धर्म पर चलूँगा। फिर वह चला गया।
वह कहते हैं किः एक वर्ष के पश्चात वही यहूदी हमारे पास मुसलमान के रूप में आए।
उनका कहना है किः उसने फ़िक़्ह (धर्म शास्त्र) एवं ह़दीस़ के विषय में उत्तम ढ़ंग से अपनी बात रखी, सभा जब समाप्त हुई तो मामून ने उसे बुलाया और कहाः क्या तुम वही व्यक्ति नहीं हो जिससे कुछ दिनों पहले मेरी भेंट हुई थी ?
उसने कहाः हाँ।
तो मामून ने पूछा किः तुम्हारे इस्लाम में धर्मांतरण का कारण क्या है?
यहूदी ने उत्तर देते हुये कहाः सुनें एवं अल्लाहु अकबर (अल्लाह सबसे बड़ा है) कहें, उस दिन जब मैं आपके परिषद से वापस गया तो मैंने इन धर्मों को जाँचने का इरादा बनाया, तथा मैं बड़े उत्तम ढ़ंग से लिखना जानता हूँ, अतः मैंने तौरात लेकर उसकी तीन प्रतियाँ अपने हाथों से लिखीं और उसमें अपनी ओर से कुछ कमी-वृद्धि कर दी, तथा उसे गिरजा घर में रख दिया, तो लोगों ने इसे मुझ से खरीदा और उन्होंने इसे पढ़ने या इसकी समीक्षा करने का कदापि प्रयास नहीं किया, इसके पश्चात मैंने इंजील (बाइबिल) लेकर इसकी तीन प्रतियाँ लिखीं तथा इसमें अपनी ओर जोड़-घटाव किया और इसे बीआ अर्थात सिनेगॉग (आरधनालय) में रख दिया, तो लोगों ने इसे मुझ से खरीदा और इसे पढ़ने या इसकी समीक्षा करने का कदापि प्रयास नहीं किया, इसके बाद मैंने क़ुरआन की तीन प्रतियाँ अपने हाथों से तैयार कीं और इसमें कुछ घटा बढ़ा दिया, फिर इसे काग़ज़ बेचने वालों के पास रख दिया, तो उन लोगों ने कहा किः हम इसे उस समय तक स्वीकार नहीं करेंगे जब तक इस पढ़ एवं इसकी समीक्षा न कर लें, उन लोगों ने इसकी गलतियों को पकड़ लिया तथा इसमें जोड़े एवं घटाये गये स्थानों को भी चिह्नित कर लिया, अतः उन लोगों ने उन प्रतियों को जला दिया तथा मुझे भी जान से मारने का प्रयास किया, तब मुझे पता चल गया कि यह अल्लाह द्वारा संरक्षित पुस्तक है, और यही मेरे इस्लाम धर्म स्वीकार करने का कारण बना।
دلائل النبوة باللغة الفيتنامية
Bằng chứng cho sứ mạng Nabi) và (dấu hiệu của sứ mạng Nabi)
Là Kinh Qur’an
Yahya bin Aktham kể: Al-Mamun, lúc đó còn là thủ lĩnh (một vùng), đang ngồi cùng hội đồng xem xét – tức hội đồng tranh luận – có một nhóm người bước vào, trong đó có một người đàn ông Do Thái, ăn mặc đẹp, khuôn mặt xinh đẹp, có hương thơm.
Yahya kể: Người Do Thái nói chuyện với lời lẽ rất hay. Sau khi kết thúc buổi xem xét thì Al-Mamun gọi ông mà hỏi: “Anh là người Israe’ phải không – tức người Do Thái -?”
Người Do Thái: Đúng.
Al-Mamun: Anh hãy vào Islam đi ta sẽ cho anh thế này, thế này. Thủ lĩnh đã hứa hẹn cho ông nhiều điều tốt đẹp, nếu vào Islam.
Người Do Thái: Không, tôi theo đạo của tôi và của tổ tiên tôi. Rồi ông ta bỏ đi.
Yahya kể: Đến năm sau, người đàn ông Do Thái đó trở lại gặp chúng tôi với thân phận là người Muslim.
Yahya kể: Ông đã giảng về giáo luật thực hành, về Hadith bằng lời lẽ rất hay và lôi cuống. Sau khi thuyết giảng xong thì Al-Mamun cho gọi ông mà hỏi: “Chẳng phải anh là người bạn năm ngoái của chúng tôi đó sao?”
Người Do Thái: Đúng, tôi đây.
Al-Mamun: Nguyên nhân gì khiến anh vào Islam.
Người Do Thái: Xin thủ lĩnh hãy lắng nghe và nói Allahu Akbar. Sau khi tôi rời khỏi thủ lĩnh vào ngày hôm đó, tôi muốn tự kiểm chứng các tôn giáo này và tôi rất giỏi viết – có nghĩa là tôi viết tốt – vì vậy tôi đã cố tình sao chép ba bản Tawrah (Kinh Cựu Ước) và tôi thêm bớt vào ba bản đó. Rồi tôi mang đi đến nhờ thờ Thiên Chúa để bán và họ đã mua chúng mà không cần đọc hay kiểm chứng gì cả. Tương tự, tôi đã sao chép ba bản Injil (Kinh Tân Ước) và cố tình thêm bớt vào trong đó. Rồi tôi mang đi đến thờ của Do Thái để bán và họ đã mua chúng mà không cần đọc hay kiểm chứng gì cả. Cũng theo cách đó, tôi đã sao chép ba bản Qur’an và cố tình thêm vào đó vài trang. Những người Muslim bảo họ sẽ không chấp nhận các quyển sách này cho đến khi đọc và kiểm chứng xong. Khi họ phát hiện nhiều thiếu sót, thêm bớt trong Qur’an là họ liền đốt bỏ và gần như muốn giết chết tôi. Điều đó cho tôi biết rằng quyển Kinh đã được sự bảo vệ từ Allah. Đó chính là nguyên nhân vào Islam của tôi.