Dalilla num nabiy3 kuru alama”a num nabiy3ya

دلائل النبوة برناوي

Dalilla num nabiy3 kuru alama”a num nabiy3ya

yahya tada akthamme wono: zaman do mamun shima maiyolad3n nabturam mbezai shilan nazaru ilmuy3 tudinnma, roko am tumind3lan kuwala yawdiy3 karraw kazumunzu shawa fuskanzu shawa tinzu bubucinnaro.

shiy3 wano: manano mana ng3la manazo.

wano : sa samnod3 tarrtanalan mamund3 shiya bono shiro wano : ni yaudiwa?

kmad3 wano: aah.

mamnd3 wano: musulumn3 niro amo ngaiya ngaiya dikin, mamunw3 shiro wado gozu musulum-ngonowa.

yawdid3 wano adinniya adin awaiy3ya kolngimba. daji suluw lay3no.

yahyay3 wano : ngawo sa~a fallela, kam yaudiy3 adu kadio shi muslimzi nalan

wano : shy3 manaano kila fiqhuwa hadissay3 kulan manaano mana ngila manazo. sado majasadu tartunan. mamunw3 shiya bono shiro wano: nyi nimana sawande biskaw3du?

shiy3 zawabkono a~ah.

wano : abi sawawo kurmuslumnumb3wo?

yaudide wano: fane kuru kuma kamban3 majalisnum kolloko yimdin wuy3 adinnaduwa rizabtu cirako roni zawro shawa ruwongiya- daji wuy3 kasaduwoko kitawo tauray3ya ruturo kakkadu yasku rongo ladu awala so yirrake ladu fuluwoko, daji chuchiro caduko daji naylan casu kirada, ade ngawon kitawo injlaw3 kasdunge roke sandi yasku, ladu yirrake ladu fuluwoko, daji ibadaramro yaduke nayilan casochay3 kirazani zasay3 soruni, daji luram kambo kasadunge rosko sandi yasku , ladu awala so yirrake ladu fuluwosk, daji am kitauwa saladin masod3 naro chaduko, sandiy3 wada moy3nba har kirane suronzo ruy3 tarebaro waljado, daji tare kadda sowonda surraiyaro daana fuluwaro dana da, sandiy3 warrada gana gabso wa chesanin, daji wuy3 nosko kitawi adu tuliyuna na

صورة واتساب بتاريخ 2024-05-26 في 21.13.50_734fb56e

តស្តុតាងនៃណាប៊ី សញ្ញារបស់ណាប៊ី

دلائل النبوة كمبودية

តស្តុតាងនៃណាប៊ី សញ្ញារបស់ណាប៊ី

យ៉ះយ៉ាកូនប្រុស អឹកសាំ បាននិយាយថា៖ សម្រាប់ម៉ាក់មូន ជា ប្រមុខនៃប្រជាជាតិឥស្លាម នៅពេលនោះ មានប្រជុំក្រុមប្រឹក្សាមួយ ដែលមានន័យថា វេទិកា ការជជែកដេញដោល ហើយនៅពេលនោះ បុរសជនជាតិយ៉ាហ៊ូទីម្នាក់ ដែលមានរូបរាងស្អាត និងស្លៀកពាក់ល្អ បានចូលរួមក្នុងការជជែកដេញដោលក្នុងហ្វូងមនុស្ស។

គាត់បាននិយាយថា៖ គាត់បាននិយាយដោយប្រយោគល្អ។

គាត់ (យ៉ះយ៉ា) បាននិយាយថា៖ នៅពេលដែលក្រុមប្រឹក្សាចប់ អាល់ម៉ាក់មូនបានហៅបុរសមក ហើយនិយាយទៅកាន់គាត់ថាៈ តើអ្នកជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមែនទេ? – មានន័យថា ជនជាតិយ៉ាហ៊ូទី –

បុរសនោះឆ្លើយថា៖ បាទ។

ម៉ាក់មូនបាននិយាយទៅកាន់បុរសនោះថា៖ ចូរទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាមចុះយើងនឹងអោយគ្រប់យ៉ាងដល់អ្នក។ម៉ាក់មូនសន្យាថាគាត់នឹងល្អប្រសិនបើគាត់ទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាម។

ជនជាតិយ៉ាហ៊ូទីបានឆ្លើយយ៉ាងខ្លីថា៖ ទេ សាសនារបស់ខ្ញុំ និងសាសនារបស់បុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំគឺជាអ្វីដែលខ្ញុំជ្រើសរើស បន្ទាប់មកបុរសបានដើរចេញទៅបាត់។

គាត់ (យ៉ះយ៉ា) បាននិយាយថា៖ មួយឆ្នាំក្រោយមក ជនជាតិយ៉ាហ៊ូទីបានមកដល់យើងម្តងទៀតក្នុងនាមជាអ្នកអ៊ីស្លាម។

គាត់ (យ៉ាយ៉ា) បាននិយាយថា៖ គាត់និយាយពីហ៊ូកុមអ៊ីស្លាម និងហាឌីស ហើយគាត់និយាយបានល្អណាស់។នៅពេលក្រុមប្រឹក្សាត្រូវបានរំសាយគ្នា។ ពេលនោះ អាល់ម៉ាក់មូនបានហៅបុរសនោះហើយនិយាយថា៖ តើអ្នកជាជនជាតិយ៉ាហ៊ូទីដែលយើងបាននិយាយជាមួយឆ្នាំមុនមែនទេ?

បុរសនោះឆ្លើយថា បាទ។

គាត់ (ម៉ាក់មូន) បានសួរថា៖ តើអ្វីបណ្តាលឱ្យអ្នកប្តូរទៅសាសនាឥស្លាម?

បុរសនោះឆ្លើយថា ចូរស្តាប់ ហើយពោលពាក្យថា អល់ឡោះ (អល់ឡោះដ៏អស្ចារ្យ) ខ្ញុំបានចាកចេញពីក្រុមប្រឹក្សារបស់អ្នកនៅថ្ងៃនោះ។ ជាមួយនឹងគោលបំណងដើម្បីសាកល្បងភាពត្រឹមត្រូវនៃសាសនាទាំងនេះ ហើយខ្ញុំពូកែសរសេរដោយដៃ – មានន័យថាខ្ញុំសរសេរបានល្អ។ ដូច្នេះបានសរសេរ តៅរ៉ត សមត្ថភាពសរសេរដោយដៃដ៏ស្រស់ស្អាត ដូច្នេះខ្ញុំបានធ្វើ ហើយខ្ញុំបានចម្លងចំនួន 3 ច្បាប់។ ខ្ញុំបានបង្កើន និងកាត់បន្ថយខ្លឹមសារនៅទីនោះដោយចេតនាហើយខ្ញុំបញ្ជូនទៅក្នុងសាលាប្រជុំដែលជាព្រះវិហាររបស់សាសន៍យ៉ាហ៊ូទីហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានទិញវាពីខ្ញុំ។(បទគម្ពីរដែលខ្ញុំបានចម្លង)ដោយពួកគេគ្មានបានអានឬពិនិត្យមើលពីភាពត្រឹមត្រូវឡើយ។

បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានសរសេរ អាល់អ៊ីងយ៊ីល ហើយបានចម្លងចំនួន ៣ ច្បាប់ ខ្ញុំបានបន្ថែម និងបន្ថយនូវ ខ្លឹមសារដែលមាននៅក្នុងវាដោយចេតនា ហើយបានបង្ហាញវាដល់សាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ។ បន្ទាប់មកពួកគេបានទិញពីខ្ញុំ (កំណែនៃព្រះគម្ពីរដែលខ្ញុំបានចម្លង) ដោយពួកគេគ្មានបានអានឬពិនិត្យមើលពីភាពត្រឹមត្រូវឡើយ។

បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសរសេរ គម្ពីគូរអាន ហើយបានចម្លងចំនួន 3 ច្បាប់ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានបង្ហាញទៅកាន់អ៊ីស្លាម។ ពួកគេបាននិយាយថា៖ «យើងនឹងមិនទទួលយកទេរហូតដល់យើងបានអាននិងបានពិនិត្យវាសិន។ ដើម្បីកំណត់ថាមិនមាន ការបន្ថែម ឬការបំបាត់នូវភាពដើមរបស់វាសិន។”ដូច្នេះនៅពេលដែលពួកគេអាន និងពិនិត្យចប់ពួកគេបានដុតវាភ្លាមៗ។ ពួកគេស្ទើរតែសម្លាប់ខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំទទួលស្គាល់ភ្លាមៗថា គម្ពីរអាល់គួរអាន គឺជាសៀវភៅដែលរក្សាដោយអល់ឡោះហើយនេះជាហេតុផលដែលខ្ញុំទទួលយកសាសនាឥស្លាម។

वुज़ू, तयम्मुम एवं स्नान का ढंग हिन्दी भाषा में

صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة الهندية، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية.
वुज़ू, तयम्मुम एवं स्नान का विवरणः आदरणीय शैख़ डॉ हैस़म सरह़ान द्वारा हिंदी भाषा में तैयार किया गया एक सचित्र पट्टिका है, जिसमें संक्षिप्त रूप में नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के वुज़ू, तयम्मुम एवं स्नान करने के ढ़ंगों को सचित्र रूप में वर्णित किया गया है।

Mga Palatandaan ng Pagiging Totoong Propeta

Mga Palatandaan ng Pagiging Totoong Propeta ANG SALITA NG ALLAH (ANG BANAL NA QURAN)

Sinabi ni Yahya bin Aktam: Si Ma’mun nung siya ay namumuno sa panahon nya, habang siya ay nasa pagtitipon para sa debate,may Hudyo na pumasok kasabay ng maraming tao, ito ay may suot na maayos na damit at maayos na mukha at ito ay mabango.

At siya ay ay nagsalita sa maayos na tono.

-At pagtapos nila sa pagtitipon tinawag ito ni Ma’mun at tinanong: Ikaw ba ay mula sa Israel (Ikaw ba ay Hudyo) ?.

At ito ay sumagot: Oo.

-Ikaw ay pumasok sa Islam at gagawan kita ng bagay na mabuti (Pinangakuan sya ni Ma’mun ng kabutihan).

-Sumagot ang Hudyo: Ito ay aking relihiyon at relihiyon ng aking mga ninuno.(at ito ay umalis)

Isang taon ay lumipas at bumalik ang Hudyo at ito ay Muslim na.

-At ito ay nagsalita tungkol sa Fiqh,Hadith ng maayos na tono at pagtapos ng kanilang pagtitipon tinawag siya ni Ma’mun at sinabi: Hindi ba ikaw ang kinausap ko dati?

-At ito ay sumagot: Oo.

-Ma’mun: Ano ang iyong dahilan bakit ka nag Muslim?

-Ang Hudyo ay sumagot: Pakinggan mo ako at magsabi ng “Allahu akbar” Ako ay umalis nung araw na iyon at naisipan na subukan ang mga relihiyong ito, at ako ay sumusulat ng maganda.

Sumulat ako ng tatlong kopya ng Tawrah (Libro ng mga Hudyo) at ito ay aking binawasan at dinagdagan mula sakin pagtapos ito ay pinasok ko sa kanilang simbahan, ito ay tinanggap nila at di tinignan kung ito ay may mali.

At ako ay sumulat ng tatlong kopya mula sa Injeel (Libro ng mga kristiano) at ito rin ay aking binawasan at dinagdagan mula sa akin at pinasok sa kanilang simbahan at di rin nila ito tinignan kung ito ay may mali.

At ito rin ay ginawa ko sa Quran (Libro ng mga Muslim) ako ay sumulat ng tatlong kopya at dinagdagan at binawasan mula sakin at ito ay binigay ko sa kanila at sila ay nagsabi na hindi namin ito tatanggapin haggat di namin nababas at nasusuri ng maayos, at nakita nila lahat ng mga mali.

Nakita nila ang mga dagdag at bawas kayat ito ay kanilang sinunog at muntikan ako patayin, dito ko nalaman na itong aklat na ito (Ang Quran) pinangalagaan ng panginoon at ito ang dahilan bakit ako pumasok sa relihiyong Islam.

الوسائل المفيدة في الحياة السعيدة

فهذه أسباب زوال الهموم والغموم والقلق، مستقاة وملخصة من الرسالة اللطيفة للعلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله التي أسماها “الوسائل المفيدة للحياة السعيدة”.

وقد بيَّن في مقدمتها أن بعضها خاص للمؤمن، وبعضها الآخر مشترك بين المؤمن وغيره، وإن كان للمؤمن فيها النصيب الأكبر والحظ الأوفر، وها هي أضعها بين يدي القارئ الكريم، علها تخفِّف عليه من وطأة الحياة، وتبعد عنه المنغصات والأكدار.

باللغة التايلانديةدلائل النبوة (القرآن الكريم)

หลักฐานต่างๆแห่งความเป็นนาบี และ สัญญาณต่างๆแห่งความเป็นนาบี

دلائل النبوة باللغة التايلاندية

ท่านยะยา บุตร อักซัม กล่าวว่า: ปรากฏว่า อัลมะมูน ซึ่งในขณะนั้นเป็นประมุขของประชาชาติอิสลาม ซึ่งในเวลานั้นมีสภาพิจารณา – หมายถึงเวทีเสวนาอภิปรายโต้แย้ง – และในขณะนั้นได้มีชายชาวยิวที่แต่งตัวดี หน้าตาดี ใส่น้ำหอมอย่างดีคนหนึ่งเข้ามาร่วมอภิปรายโต้แย้งนั้นด้วยท่ามกลางฝูงชนมากมาย.

ท่าน(ยะยา)กล่าวว่า: เข้าทำได้ดีมากในการพูดอภิปรายโต้แย้ง

ท่าน(ยะยา)กล่าวว่า: เมื่อสภาเลิก อัลมะมูนได้เรียกเขาเข้าพบ และพูดกับเขาว่า: คุณเป็นคนอิสราเอลหรือไม่ – หมายถึงชาวยิว -?

เขาตอบว่า: ใช่

มะมูนกล่าวแก่เขาว่า: จงเข้ารับนับถือศาสนาอิสลามเถิด แล้วฉันจะให้เงินทองและของกำนัลแก่ท่าน อัลมะมูนสัญญาว่าเขาจะได้รับสิ่งที่ดีงาม หากเขารับอิสลาม.

ชาวยิวกล่าวว่า: หามิได้ ศาสนาของฉัน และศาสนาของบรรพบุรุษของฉัน คือสิ่งที่ฉันเลือก จากนั้นเขาก็เดินออกไป.

ท่าน(ยะยา)กล่าวว่า: เมื่อผ่านไปหนึ่งปีต่อมา ชาวยิวคนนั้นได้มาหาเรา และได้พูดอภิปรายโต้แย้งในสภาพที่ตอนนั้นเขาเป็นมุสลิม.

ท่าน(ยะยา)กล่าวว่า: เขาพูดในเรื่องนิติศาสตร์อิสลามและหะดีษ และเขาพูดออกมาได้ดี ครั้นเมื่อสภาเลิก อัลมะมูนได้เรียกเขามาพบแล้วพูดว่า: ท่านใช่คนยิวที่เราคุยด้วยเมื่อปีที่แล้วหรือเปล่า ?

เขาตอบว่า: ใช่

เขา(อัลมะมูน)ถามต่อว่า: อะไรเป็นสาเหตุให้คุณเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม?

ชายผู้นั้นตอบว่า จงฟังและพูดว่าอัลลฮูอักบัร(อัลลอฮฺทรงยิ่งใหญ่) ฉันออกจากสภาของคุณในวันนั้น พร้อมความตั้งใจในการทดสอบความถูกต้องของศาสนาเหล่านี้ และฉันก็เขียนด้วยลายมือได้ดี – หมายความว่าฉันมีความสามารถเขียนด้วยลายมือที่สวยงาม – ดังนั้นฉันจึงไปที่คัมภีร์โตราห์และได้คัดลอก 3 ฉบับ ฉันได้เพิ่มและลดเนื้อหาในนั้นอย่างจงใจ และเข้าไปในโบสถ์ยิว – วิหารของชาวยิว – แล้วพวกเขาได้ซื้อจากฉัน (คัมภร์ฉบับที่ฉันคัดลอก) โดยที่พวกเขาไม่มีความพยายาม และไม่มีความสามารถที่จะตรวจสอบความถูกต้องด้วยการอ่านหรือทบทวนด้วยตัวของพวกเขาเองเลย.

จากนั้นฉันก็ไปที่พระคัมภีร์ไบเบิ้ล และได้คัดลอก 3 ฉบับ ฉันได้เพิ่มและลดเนื้อหาในนั้นอย่างจงใจ แล้วนำไปเสนอแก่โบสถ์คริสต์ แล้วพวกเขาได้ซื้อจากฉัน (คัมภร์ฉบับที่ฉันคัดลอก) โดยที่พวกเขาไม่มีความพยายาม และไม่มีความสามารถที่จะตรวจสอบความถูกต้องด้วยการอ่านหรือทบทวนด้วยตัวของพวกเขาเองเลย.

จากนั้นฉันจึงไปที่คัมภีร์อัลกุรอาน และได้คัดลอก 3 ฉบับ แล้วฉันได้เขียนเพิ่มไป 2 แผ่น แล้วนำไปเสนอพวกเขาที่มัสยิด พวกเขากล่าวว่า: “พวกเราจะไม่รับซื้อ จนกว่าพวกเราจะได้อ่าน เพื่อตรวจสอบว่ามีผิด มีเพิ่ม มีลด หรือขาดตกบกพร่องหรือเปล่าเสียก่อน” ดังนั้น เมื่อพวกเขาอ่านและตรวจสอบเสร็จ พวกเขาก็ได้นำไปเผาทิ้งทันที พวกเขาเกือบที่จะฆ่าฉัน เช่นนั้น ฉันจึงรับรู้ได้ทันทีว่า อัลกุรอ่าน คือคัมภีร์ที่ถูกปกปักรักษาจากอัลลอฮฺ และนี่คือเหตุผลที่ฉันเข้ารับศาสนาอิสลาม.

Sifada Waysada iyo gabagabaysiga iyo Maydhashada

Sifada Waysada iyo gabagabaysiga iyo maydhashada lawxo lagu sawiray oo ku xardhan Luuqadda Carabida.

Waxa Diyaariyay Sh Dr:- Haysam Sarxaan.

Waxa ku dhex jira in kooban oo ka mida sifada iyo qaabka waysada iyo gabagabaysiga iyo maydhashadii nabiga iyadoo ay la socdaan sawiro cadeeynaya.

صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة ال ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية.

ژباړه د اودس او تیمم او غسل کولو طریقه

صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة البشتو ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية.

د اودس، تيمم او غسل طريقه : انځوريز تخته چې د شيخ ډاکټر هيثم سرحان لخوا چمتو شوې ده، په هغه کې د رسول الله صلى الله عليه وسلم د اودس، تيمم او غسل طرېقې لنډيز دى، سره د روښانه انځورونو.

Abdest, Teyemmüm ve Gusül nasıl alınır

Abdest ve teyemmüm alış şekli:
Türkçe olarak Faziletli hoca Dr. Heysem Serhan tarafından hazırlanmıştır.
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellemin abdest ve teyemmüm alış şekli açıklayıcı resimler halinde bu tabloda sunulmuştur.

የውድዕ አደራረግ የተይሙምና የገላ አስተጣጠብ ሁኔታ

صفة الوضوء أمهري

የውድዕ አደራረግ የተይሙምና የገላ አስተጣጠብ ሁኔታ
1-በልቡ ውዱዕ ለማድረግ ይነይታል ከዚያም እንዲህ ይላል : ቢስሚላህ
በመቀጠል መዳፎችን ያሻል
2-በቀኝ መዳፍ እጁ ውሃን በማድረግ (አፉን ይጉመጠመጣል ያመላልሠዎል);ከዚያም ይተፈዎል ውሃ ይዞ ኢስቲንሻቅ ያደርጋል በአፋንጫው ይስበዎልከዚያም * በግራ እጁ አውራ ጣቱንና አመልካች ጣቱን አፋንጫውን በመያዝ የገባውን ውሃ ያስወጣዎል.
3-ከዚያም ፊቱን በተለምዶ ከጭንቅላቱ የፀጉር ማብቀያ አንስቶ እስከ የፂም ማብቀያ መጨረሻ ድረስ አገጩን ጨምሮ ወደ ታች; ወደ ጉን ደግሞ ከጆሮ ጥግ እስከ ሌላኛው የጆሮ ጥግ ያጥበዎል
4-ከዚያም እጆቹን ከጫፋ ጣቶቹ አንስቶ እስከ ክርኖቹ ቀኙን ቀጥሎ ግራውን ያጥባል.
5-ከዚያም ሙሉ በሙሉ የራሡን ፀጉር ያብሣል እጁን ከፊትለፊት ፀጉር አንስቶ ወደ ማጅራቱ ወስዶ ይመልስዎል.
6-አመልካች ጣቶቹን በጆሮ ውስጥ በማስገባት ያሻቸዎል በአውራ ጣቱም የላይኛውን የጆሮ ክፍል ያብሳል.
7-ከዚያም ቀኙን በማስቀደም ሁለት እግሮቹን እስከ ቁርጭምጭሚቱ ያጥባል.
8-ከተወሰነው የአስተጣጠበብ መጠነን መጨመር እንዴት ይታያል
9- በውድዕ ላይ ከተደነገገው ትጥበት መጨመር አይቻልም’ ከሥስት በላይና ከእጆቹ ጡንቻዎች ከፍ አድርጉ ማጠብ መጨመርና የእግሩን ባት ከቁርጭሚት ከፍ አድርጉ ማጠብ አልያም ማጅራቱን ማበስ አይፈቀድም.
10-ውድዑን ከጨረስ ቡሃላ የሚለው ድዓ:”አሸሃድአላኢላህ ኢለላህ ዋህደሁ ላሸሪከለሁ ; ወአሸሃድ አነ ሙሐመደን አብድሁ ወረሱሉሁ “.
በቲርሚዚ ዘገባ -” አላሁመ ኢጀአልኒ ሚነ ተዋቢን ወጅአልኒ ሚነ ሙተጣሂሪን “.
11-የውድዕ አፈፃፀም ሁኔታ
12-የውድዕ የተይሙምና የእጥበት አፈፃፀም ሁኔታ
13-ውድዕን የሚያጠፋ:
1-ከሁለት ቀዳዳዎች የሚወጣው ሸንት አይነ ምድርና ፈስ.
2-አእምሮን መሣት(ማበድ) በእንቅልፍ ወይም እራስን በመሣት
3-የግመል ሥጋ መብላት
—————————
1-የተይሙም አደራረግ
2-ተይሙም ማለት : የውድዕ ምትክ ሲሆን ውሃን በስውነታችን ለመጠቀም ካልተቻለ ውሃን ባለማግኘት ወይም አደጋ ይደርስብኛል ብሎ ከስጋና ከፈራ ‘ ያን ጊዜ አፈርን እንደ ውሃ መጠቀም ይችላል.
3-አፈሩን በምንመታበት ጊዜ ጣቶችን መዘረጋትና በመሃከላቸው አፈሩን ማዳረስ ግድ አይሆንም.
—————————-
—————————-
1-ግዴታዊ የገላ ትጥበት ሁኔታ
2- በልቡ መታጠብን ይነይታል በድብቅም በውስጡ ቢስሚላህ ይላል ከዚያም ጠቅላላ ስውነቱን ውሃ ያዳርሣል ቀላልና ብዙ ፀጉር ያለበትን ክፍሎች በደንብ በውሃ ያስራጫል በመጉመጥመጥና በአፍንጫ ውሃን በመሣብ አዳርሶ ያጥባል.
3-መታጠብን ግዴታ የሚያደርጉ።
1- ጀናባ : ሚስትን መገናኘት የዘር ፈሣሸን ማፍስስ ይኖርበታል ወይም ብልትና ብልት መነካካት .
2-የወር አበባና የወሊድ ደም መፈስስ.
3-መስወዓት (ሸሒድ) ሆኖ አለመሞት.
4- ካፌር እስልምናን ሲቀበል ።

4-አዘጋጅ :ዶ/ሐይስም ስርሐን ‘ በመስጂደ አነበዊ አስተማሪና “በሡና መአሃድ ሃላፊ:”
mahadsunnah.com
5- ማተም ማባዛት በጥንቃቄ የተፈቀደ ነው
6- ፓንፐሌቶችን ለመቶርገም sarhaan.com

Shaikh Haythem Sarhan Downloads

Downloads