HadeethEnc · 1.29.0
Ele terá sucesso se provar ser verdadeiro.”
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01
Hadeeth text
Tal'ha Ibn Ubaidillah (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou: Um homem do povo de Najd, com cabelos desgrenhados, veio ao Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam com ele). Podíamos ouvir sua voz alta, mas não entendíamos o que ele estava dizendo: até que ele se aproximou do Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quando então ficou claro que ele estava perguntando sobre o Isslam. O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Há cinco Swaláts (obrigatórios) durante o dia e a noite.” Ele disse: Eu tenho que fazer alguma outro Swaláh além desses? O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não, a menos que o faças voluntariamente.” Ele acrescentou: “E o jejum do mês Ramadhán”. O homem perguntou: Tenho que jejuar mais algum dia além deste? O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não, a menos que o faças voluntariamente.” Então o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) mencionou-lhe sobre o Zakáh, e o homem perguntou: Eu tenho que pagar mais alguma coisa além disso? O Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não, a menos que o faças voluntariamente.” Então o homem voltou e disse: Por ALLAH! Não farei nem mais nem menos do que isso. Ao ouvir isso, o Mensageiro de Allah (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) comentou: "Ele terá sucesso se provar ser verdadeiro.”
02
Explanation
Um homem da região de Najd foi até o Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele estava com o cabelo despenteado e sua voz era alta, a ponto de não se entender o que ele dizia, até que ele se aproximou do Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, e perguntou sobre as obrigações do Isslam.
O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) começou mencionando o Swaláh e lhe informou que Allah havia prescrito cinco Swaláts durante o dia e noite.
O homem perguntou: Sou obrigado a realizar mais Swaláts além desses cinco?
O Profeta respondeu: Não, exceto se desejar realizar Swaláts voluntários (nawafil)."
Em seguida, o Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, mencionou o jejum e lhe disse que Allah havia prescrito o jejum no mês de Ramadhán.
O homem perguntou: Sou obrigado a jejuar em outros dias além do Ramadhán?
O Profeta respondeu: Não, exceto se desejar jejuar voluntariamente.
Depois, o Profeta mencionou o Zakáh.
O homem perguntou: Sou obrigado a dar mais caridade além do Zakáh obrigatório?
O Profeta respondeu: "Não, exceto se desejar doar voluntariamente.
Após ouvir as obrigações mencionadas pelo Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, o homem se afastou dizendo, sob juramento por Allah, que cumpriria exatamente o que foi prescrito, sem acrescentar nem retirar nada. O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: Se esse homem for sincero em seu juramento, ele será bem-sucedido.
O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) começou mencionando o Swaláh e lhe informou que Allah havia prescrito cinco Swaláts durante o dia e noite.
O homem perguntou: Sou obrigado a realizar mais Swaláts além desses cinco?
O Profeta respondeu: Não, exceto se desejar realizar Swaláts voluntários (nawafil)."
Em seguida, o Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, mencionou o jejum e lhe disse que Allah havia prescrito o jejum no mês de Ramadhán.
O homem perguntou: Sou obrigado a jejuar em outros dias além do Ramadhán?
O Profeta respondeu: Não, exceto se desejar jejuar voluntariamente.
Depois, o Profeta mencionou o Zakáh.
O homem perguntou: Sou obrigado a dar mais caridade além do Zakáh obrigatório?
O Profeta respondeu: "Não, exceto se desejar doar voluntariamente.
Após ouvir as obrigações mencionadas pelo Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, o homem se afastou dizendo, sob juramento por Allah, que cumpriria exatamente o que foi prescrito, sem acrescentar nem retirar nada. O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: Se esse homem for sincero em seu juramento, ele será bem-sucedido.
03
Benefits
A simplicidade e a facilidade da Shariah (lei islâmica) para aqueles que são obrigados a cumpri-la.
O comportamento gentil do Profeta para com o homem, permitindo-lhe aproximar-se e fazer perguntas.
A importância de priorizar o mais essencial ao chamar alguém ao Isslam.
O Isslam é uma combinação de crença e ação: ações sem fé não tem qualquer valor, e fé sem ação também não tem valor.
Essas obrigações mencionadas são pilares fundamentais do Isslam.
O Swaláh de sexta-feira (Jumu'ah) é parte dos cinco Swaláts obrigatórios, substituindo o Swaláh do meio-dia (Zhuhr) na sexta-feira para quem é obrigado a realizá-lo.
O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, começou ensinando as mais importantes obrigações do Isslam, os seus pilares, depois da declaração de fé, porque o homem já era muçulmano. O Hajj (peregrinação) não foi mencionado porque ainda não havia sido prescrito, ou porque não era o tempo para isso.
Se a pessoa cumprir apenas as obrigações prescritas, ela será bem-sucedida. No entanto, isso não significa que a realização de atos voluntários não seja recomendada, pois esses atos complementam as obrigações no Dia do Juízo.
O comportamento gentil do Profeta para com o homem, permitindo-lhe aproximar-se e fazer perguntas.
A importância de priorizar o mais essencial ao chamar alguém ao Isslam.
O Isslam é uma combinação de crença e ação: ações sem fé não tem qualquer valor, e fé sem ação também não tem valor.
Essas obrigações mencionadas são pilares fundamentais do Isslam.
O Swaláh de sexta-feira (Jumu'ah) é parte dos cinco Swaláts obrigatórios, substituindo o Swaláh do meio-dia (Zhuhr) na sexta-feira para quem é obrigado a realizá-lo.
O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, começou ensinando as mais importantes obrigações do Isslam, os seus pilares, depois da declaração de fé, porque o homem já era muçulmano. O Hajj (peregrinação) não foi mencionado porque ainda não havia sido prescrito, ou porque não era o tempo para isso.
Se a pessoa cumprir apenas as obrigações prescritas, ela será bem-sucedida. No entanto, isso não significa que a realização de atos voluntários não seja recomendada, pois esses atos complementam as obrigações no Dia do Juízo.
Attribution
[Bukhari e Musslim]
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