HadeethEnc · 1.30.0
هرگاه یکی از شما وضو گرفت و بوت هایش را پوشید با آنها نماز بگذارد، و بر آنها مسح کند و اگر خواست، جز در اثر جنابت آنها را بیرون نکند
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
از انس رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هرگاه یکی از شما وضو گرفت و بوت هایش را پوشید با آنها نماز بگذارد، و بر آنها مسح کند و اگر خواست، جز در اثر جنابت آنها را بیرون نکند».
02
Explanation
پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان فرمودند، چون کسی بعد از وضو بوت بپوشد و پس از پوشیدن بوت بی وضو شود و بخواهد وضو بگیرد، می تواند بر بوت ها مسح کند و در آنها نماز بخواند و بوت ها را برای مدت در نیاورد؛ مگر زمانی که جنب شود که در این صورت باید بوت ها را در آورد و غسل کند.
03
Benefits
مسح روی کفش ها جایز نیست مگر اینکه بعد از طهارت کامل پوشیده شده باشد.
مدت مسح برای مقیم: مسح یک شبانه روز، و برای مسافر: سه روز با شب هایش.
مسح روی کفش ها ویژۀ بی وضویی کوچک است نه بی وضویی بزرگ، اما بی وضویی بزرگ مسح جواز ندارد، بلکه باید بوت ها را دربیاورد و پاها را بشوید.
مستحب بودن نماز با كفش و موزه و یا امثال آنها، بنابر مخالفت با یهود، در صورتی كه پاک باشد، و در آن ضرری برای نمازگزاران نباشد، همچنان ضرری برای مسجد مانند مساجدی که فرش شده باشد، در این صورت نباید با کفش ها نماز خوانده شود.
در مسح کفش ها آسانی و تخفیف برای این امت است.
مدت مسح برای مقیم: مسح یک شبانه روز، و برای مسافر: سه روز با شب هایش.
مسح روی کفش ها ویژۀ بی وضویی کوچک است نه بی وضویی بزرگ، اما بی وضویی بزرگ مسح جواز ندارد، بلکه باید بوت ها را دربیاورد و پاها را بشوید.
مستحب بودن نماز با كفش و موزه و یا امثال آنها، بنابر مخالفت با یهود، در صورتی كه پاک باشد، و در آن ضرری برای نمازگزاران نباشد، همچنان ضرری برای مسجد مانند مساجدی که فرش شده باشد، در این صورت نباید با کفش ها نماز خوانده شود.
در مسح کفش ها آسانی و تخفیف برای این امت است.
Attribution
[الدار قطنی روایت کرده]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares