პირიქით თქვით: მოვისმინეთ და დავმორჩილდით, ჩვენო ღმერთო, მიმტევებელი ხარ შენ და შენთანაა მისაქციელი
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
გადმოცემულია აბუ ჰურაირასგან (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი), რომ მან თქვა: როდესაც ალლაჰის შუამავალს (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) გარდმოევლინა ალლაჰის სიტყვები: {ალლაჰს ეკუთვნის რაცაა ზეცაში და მიწაზე, თუ აშკარად გამოაჩენთ, რაც არის თქვენს სულებში ან დაფარავთ მას, ალლაჰი განგსჯით თქვენ მის გამო, მიუტევებს იმას ინებებს ვისაც და დასჯის იმას ინებებს ვისაც, ალლაჰს ყველაფრის ძალა შესწევს} [ალ-ბაყარა: 284], თქვა: ეს ყველაფერი ძალიან რთულად მიიღეს საჰაბებმა, მივიდნენ შუამავალთან (ალლაჰის ლოცვა და შვიდობა მას), შემდეგ დაიჩოქეს მუხლებზე და თქვეს: ო, ალლაჰის შუამავალო, ჩვენ დაგვევალა ის საქმეები, რისი ძალაც შეგვწევს, ლოცვა, მარხვა, ჯიჰადი და სადაყა, ეს აიათი გარდმოევლინა შენზე, რომლის ბრძანების შესრულებაც არ შეგვიძლია, ალლაჰის შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა: «თქვენ გინდათ რომ ისე თქვათ, როგორც თქვენამდე წიგნბოძებულმა ხალხმა თქვეს, მოვისმინეთ და ვეურჩეთ?პირიქით თქვით: მოვისმინეთ და დავმორჩილდით, ჩვენო ღმერთო, მიმტევებელი ხარ შენ და შენთანაა მისაქციელი», და მათ თქვეს: მოვისმინეთ და დავმორჩილდით, ჩვენო ღმერთო, მიმტევებელი ხარ შენ და შენთანაა მისაქციელი, როდესაც ეს თქვეს და მათმა ენებმა წარმოთქვა ეს, ამის კვალობაზე ალლაჰმა გარდმოავლინა: {ირწმუნა შუამავალმა, რაც გარდმოევლინა მას მისი ღმერთისგან და ირწმუნეს მორწმუნეებმა, ყველამ ირწმუნა ალლაჰის, მისი ანგელოზების, მისი წიგნების და მისი შუამავლების, არ განვასხვავებთ მისი შუამავლებისგან არცერთს, თქვეს: მოვისმინეთ და დავმორჩილდით, ჩვენო ღმერთო, მიმტევებელი ხარ შენ და შენთანაა მისაქციელი} [ალ-ბაყარა: 285], როდესაც ასე მოიქცნენ ისინი უზენაესმა ალლაჰმა გააუქმა აიათი და გარდმოავლინა: {ალლაჰი არცერთ სულს არ აკისრებს იმაზე მეტს, რაც მას შეუძლია, მისია რაც მოიხვეჭა და მის წინააღმდეგაა რაც ჩაუდენია, ჩვენო ღმერთო, არ მოგვკითხო თუ დაგვავიწყდა ან შევცდით} [ალ-ბაყარა: 286], თქვა: «დიახ», {ჩვენო ღმერთო, არ გვატვირთო ჩვენ ტვირთი, როგორც ატვირთე მათ, ვინც ჩვენზე წინ იყვნენ} [ალ-ბაყარა: 286], თქვა: «დიახ» {ღმერთო ჩვენო, არ გვატვირთო ის, რისი ძალაც არ შეგვწევს} [ალ-ბაყარა: 286], თქვა: «დიახ» {მოგვიტევე, გვაპატიე, და შეგვიწყალე ჩვენ, შენ ხარ ჩვენი ბატონი და შეგვეწიე ურწმუნო ხალხის წინაშე}, თქვა: «დიახ».
Explanation
Benefits
ყურანში ნასხის (გაუქმების) დადასტურება — არსებობს აიათები, რომლებიც იკითხება, მაგრამ მათი ჰუქმის (დადგენილების) მოქმედება გაუქმებულია, ამიტომ მათ მიხედვით არ მოქმედებენ.
საჰაბების სიძვირფასე (ალლაჰი იყოს მათით კმაყოფილი), მათი მორჩილება და ალლაჰის ბრძანებების სრული მიღება, ასევე მორჩილება შუამავლის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ბრძანებაზე.
შუამავლის (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) ძლიერი შიში თავის უმმეთზე, რომ ისინი დაადგებოდენ იმ გზას, რასაც წინა უმმეთები დაადგნენ, რაც უზენაესი ალლაჰის ბრძანებების უარყოფაში გამოიხატება.
უზენაესი ალლაჰის ბრძანების მორჩილება, მისი ბრძანების საწინააღმდეგოდ მოქცევისგან სიფრთხილე, ამ ყველაფერში წიგნბოძებულ ხალხზე დამსგავსება.
ამ უმმეთის უპირატესობა წინა უმმეთებზე, რამეთუ მათ უთხრეს თავიანთ შუამავლებს: მოვისმინეთ და ვეურჩეთ, ამ უმმეთმა კი თქვა: მოვისმინეთ და დავმორჩილდით.
ამ უმმეთის ღირსება იმაში მდგომარეობს, რომ მისგან მოხსნილია სიმძიმე: მიღებულია მათი დუა, რომ არ დაისაჯონ დავიწყებისთვის და შეცდომისთვის; მათგან მოხსნილია მძიმე ტვირთი, რომელიც მათამდე არსებულებზე იყო დაკისრებული; და მათ არ ეკისრებათ ის, რისი ტარებაც შეუძლებელია.
ყოვლადუნაკლო და დიდებული ალლაჰი ჩვენ არ გვაკისრებს იმას, რისი ძალაც ჩვენ არ შეგვწევს, არ გვატვირთებს გარდა იმისა, რისი ძალაც შეგვწევს, ფიქრები რაც მოგვდის გონებაში თუ მას არ მივაქცევთ ყურადღებას, არ ვიქნებით მისით კმაყოფილი და არ ვიმოქმედებთ მათით, ისინი ჩვენ ვერაფერს გვავნებს.
ეს ვედრება ალლაჰმა უზენაესმა ახსენა მოციქულ მუჰამედზე (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) და მორწმუნეებზე, და თავის წიგნში დაამკვიდრა, რათა იყოს დუა ასევე იმათთვისაც, ვინც მოვა მოციქულის და საჰაბების (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მათით) შემდეგ. ამიტომ, ეს იმ დუათაგანია, რომელიც უნდა დამახსოვრდეს და ხშირად წაიკითხოს.
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

