তুমি ইচ্ছা কৰিলে ধৈৰ্য ধাৰণ কৰিব পাৰা, ইয়াৰ ফলত তুমি জান্নাত লাভ কৰিবা। আনহাতে যদি তুমি বিচৰা তেন্তে মই আল্লাহৰ ওচৰত দুআ কৰি দিওঁ, যাতে তেওঁ তোমাক আৰোগ্য কৰি দিয়ে।

পাৰ্থিৱ জীৱনৰ বিপদ আপদত ধৈৰ্য্য ধাৰণ কৰিলে জান্নাত লাভ হয়।
ইমাম নাৱাৱীয়ে কৈছেঃ ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হয় যে, মৃগীৰোগৰ কাৰণে পৰিপূৰ্ণ ছোৱাব দান কৰা হয়।
নাৰী চাহাবীয়া সকলো অত্যন্ত লজ্জাশীল আছিল আৰু তেওঁলোকে পৰ্দাৰ প্ৰতি খুবেই গুৰুত্বশীল আছিল। তেওঁলোকৰ ওপৰত আল্লাহ সন্তুষ্ট হওক। এই মহিলাজনীও সেইটোৱে বেছি ভয় কৰিছিল যে, অচেতন অৱস্থাত যাতে তেওঁৰ শৰীৰৰ কোনো অংগ উন্মুক্ত নহয়।
ইবনু হাজাৰ ৰাহিমাহুল্লাহে কৈছেঃ সামৰ্থ থকা ব্যক্তিয়ে অৱকাশ গ্ৰহণ কৰাতকৈ কঠিন দিশটো গ্ৰহণ কৰা উত্তম। লগতে এই ক্ষেত্ৰত দুৰ্বল হোৱা উচিত নহয়।
ইবনু হাজাৰ ৰাহিমাহুল্লাহে কৈছেঃ ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰমাণিত হয় যে, সকলো প্ৰকাৰ বেমাৰৰ ক্ষেত্ৰতে দুআ আৰু আল্লাহৰ ওচৰত কৰা আশ্ৰয় প্ৰাৰ্থনা ঔষধতকৈ অধিক কাৰ্যকৰী তথা উপকাৰী। লগতে ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰু শৰীৰত ইয়াৰ প্ৰতিক্ৰিয়া শাৰীৰিক ঔষধতকৈও বেছি। কিন্তু এইটো কাৰ্যকৰী হয় দুটা বস্তুৰ মাধ্যমতঃ এটা হৈছে বেমাৰীৰ ফালৰ পৰা, তেওঁৰ আন্তৰিক নিয়্যত সঠিক হ'ব লাগিব। দ্বিতীয়টো হৈছে চিকিৎসা প্ৰদানকাৰীৰ ফালৰ পৰা, তেওঁৰ মনোযোগ শক্তি থাকিব লাগিব, লগতে তাক্বৱা আৰু তাৱাক্কুলৰ দ্বাৰা তেওঁৰ অন্তৰ শক্তিশালী হ'ব লাগিব। আল্লাহেই সৰ্বজ্ঞ।
ইবনু হাজাৰে কৈছেঃ ইয়াৰ দ্বাৰা এইটোও প্ৰমাণিত হয় যে, কেতিয়াবা চিকিৎসা পৰিত্যাগ কৰাও বৈধ।