الوقاية من الفواحش وانتكاس الفطرة
Nararapat na Gawin Upang Malayo sa Tukso
باللغة الفلبينية
Filipino
دلائل النبوة، بعض دلائل نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من القران الكريم
دلالة القرآن الكريم على نبوته – صلى الله عليه وسلم
إن أعظم دلائل النبوة القرآنُ الكريم، كتاب الله الذي أعجز الأولين والآخرين.
يقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: ((ما من الأنبياء من نبي، إلا قد أُعطي من الآيات، ما مثلٌه آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أُوتيتُ وحياً أَوحى اللهُ إليّ، فأرجو أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة)).
قال ابن حجر في معنى قوله: ((إنما كان الذي أوتيتُ وحياً)): “أي أن معجزتي التي تَحدّيتُ بها، الوحيُ الذي أُنزِل عليّ، وهو القرآن”.
قال ابن كثير في معنى الحديث: ” معناه أن معجزة كل نبي انقرضت بموته، وهذا القرآن حجة باقية على الآباد، لا تنقضي عجائبه، ولا يخلَق عن كثرة الرد، ولا يشبع منه العلماء، هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى من غيره أضله الله”.
وقال ابن القيم في سياق حديثه عن معجزات الأنبياء: “وأعظمها معجزةً كتابٌ باقٍ غضٌ طريّ لم يتغيّر, ولم يتبدّل منه شيء، بل كأنه منزّل الآن، وهو القرآن العظيم، وما أخبر به يقع كل وقتٍ على الوجه الذي أخبر به”.
لكثير الكثير من المثقفين والعلماء والمشاهير والسياسيين من أدرك نفسه قبل الموت ونظر وتأمل وعلم صدق هذا النبي فلم يسعه إلا الإيمان به وبرسالته التي تدعو إلى توحيد الله تعالى والشهادة له بالوحدانية وأنه لا شريك له
বিষয়: অনৈতিকতা ও চারিত্রিক অবক্ষয় থেকে মুক্তি। ভাষা: বাংলা
العنوان: الوقاية من الفواحش وانتكاس الفطرة.
اللغة: البنغالية.
বিষয়: অনৈতিকতা ও চারিত্রিক অবক্ষয় থেকে মুক্তি।
ভাষা: বাংলা
Protection from Sexual Immoralities – English
الوقاية من الفواحش
Protection from Sexual Immoralities
الإنجليزية
English
|
- Fearful consciousness of Allah (i.e., taqwa), increasing supplications, as Yusuf ﷺ prayed, “…Unless You turn away their plot from me, I will feel inclined towards them…” Quran, 12:33
- Reflecting on the meaning of your Rabb (i.e., Lord) compensating His servant if he leaves a sin in the sake of Allah; the Prophet ﷺ said, “You will not leave something for Allah except that Allah will replace it with something better for you.” Narrated by Ahmad.
- Abstaining from speaking about anything related to sexual desire, and purifying gatherings from [sexually] immoral words and actions.
- Hastening to get married as soon as one is able to do so. If he is unable to do so, then he should fast, “because it will be a restraint for him.” Narrated by Bukhari and Muslim.
- Reducing [consumption of] food and drink, as it weakens sexual desire.
- Lowering the gaze, staying away from [feemixing] places where women are present (such as markets) and from being alone with non-mahram women.
- Ordering women to wear the full Islamic veil, and not to speak to them softly, or to be alone with them, or to shake hands with them, or to mix with them.
- Reading Surat Yusuf and the story of Yusuf ﷺ, pondering on it, as well as the rest of the stories of the Quran and Sunnah, and the seerah of the salaf (i.e., righteous predecessors).
- Accompanying the righteous people who enjoin what is right and forbid what is wrong, and avoiding bad company who call to evil.
- What goes around comes around. If you fornicate with other women, other men will fornicate with your women.
- Keeping oneself busy with what benefits it, and avoiding idleness (i.e., freetime), for idleness is deadly, because in it one is alone with shaytan and the soul that commands evil.
- Avoiding means that increase lust and leads to corruption, like the electronic devices and apps and what they contain.
- Putting the phone and computer in a place where others can see them, because a person becomes weak when he is alone, as previously mentioned.
|
- Maintaining the ritual of forbidding evil, even at its lowest level which is denouncing it with at least the heart, because that revives the heart and compels it to do good.
Lə iləhə illəllah
لا إله إلا الله – باللغة الأذرية
Lə iləhə illəllah
أَهَمِّ الطُّرُقِ الَّتِي تُسَاعِدُ الْمُسْلِمَ عَلَى تَجَنُّبِ الزِّنَا وَالشُّذُوذِ الْجِنْسِيِّ وَالْفَوَاحِشِ فِِي الْإِسْلَامِ
|
تَقْوَى اللهِ ۵، وَالْإِكْثَارُ مِنَ الدُّعَاءِ؛ كَمَا دَعَا يُوسُفُ ڠ: ﴿ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ﴾[يوسف:33]. |
اسْتِحْضَارُ مَعْنَى تَعْوِيضِ اللهِ لِعَبْدِهِ إِذَا تَرَكَ الْمَعْصِيَةَ للهِ، قَالَ ﷺ: «إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا لِلَّهِ إِلَّا بَدَّلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ». أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ. |
تَرْكُ الْكَلَامِ فِي كُلِّ مَا يَتَعَلَّقُ بِشَهْوَةِ الْفَرْجِ وَالْفَمِ، وَتَطْهِيرُ الْمَجَالِسِ مِنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ الْمَاجِنَةِ. |
الْمُبَادَرَةُ بِالزَّوَاجِ فَوْرَ تَحَقُّقِ الْقُدْرَةِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، «فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ». أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ. |
التَّقْلِيلُ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ إِضْعَافِ الشَّهْوَةِ الجِنْسِيَّةِ. |
غَضُّ الْبَصَرِ، وَالْبُعْدُ عَنْ مَوَاطِنِ تَوَاجُدِ النِّسَاءِ؛ كَالْأَسْوَاقِ، وَتَرْكُ الْخَلْوَةِ بِالنِّسَاءِ الْأَجْنَبِيَّاتِ. |
أَمْرُ النِّسَاءِ بالْحِجَابِ، وَعَدَمُ لِينِ الْكَلَامِ مَعَهُنَّ، أَوِ الْخَلْوَةِ بِهِنَّ، أَوْ مُصَافَحَتِهِنَّ، أَوِ الِاخْتِلَاطِ بِهِنَّ. |
|
(1) |
(2) |
(3) |
(4) |
(5) |
(6) |
(7) |
|
مِنْ أَهَمِّ الطُّرُقِ الَّتِي تُسَاعِدُ الْمُسْلِمَ عَلَى تَجَنُّبِ الزِّنَا وَالشُّذُوذِ الْجِنْسِيِّ وَالْفَوَاحِشِ فِِي الْإِسْلَامِ: |
||||||
|
(8) |
(9) |
(10) |
(11) |
(12) |
(13) |
(14) |
|
قِرَاءَةُ سُورَةِ وَقِصَّةِ يُوسُفَ ڠ، وَالتَّدَبُّرُ فِيهَا، وَكَذَلِكَ بَاقِي قَصَصِ الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ، وَسِيَرِ السَّلَفِ الصَّالِحِ. |
صُحْبَةُ الصَّالِحِينَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَاجْتِنَابُ أَصْحَابِ السُّوءِ الَّذِينَ يَدْعُونَ إِلَى الْمُنْكَرِ. |
تَذَكُّرُ قَاعِدَةِ (كَمَا تَدِينُ تُدَانُ)؛ فَإِنَّ الزِّنَا دَيْنٌ لَابُدَّ أَنْ يُقْضَى. |
إِشْغَالُ النَّفْسِ بِمَا يَنْفَعُهَا، وَتَجَنُّبُ الْفَرَاغِ، فَإِنَّ الْفَرَاغَ قَاتِلٌ؛ لِأَنَّ فِيهَ اخْتِلَاءً بِالنَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ، وَبِالشَّيْطَانِ. |
اجْتِنَابُ الْوَسَائِلِ الَّتِي تَزِيدُ مِنَ الشَّهْوَةِ وَتُفْضِي إِلَى الْفَسَادِ، وَمِنْ ذَلِكَ مَا اسْتَجَدَّ مِنَ الْأَجْهِزَةِ الْإِلِكِتْرُونِيَّةِ، وَالْبَرَامِجِ الَّتِي تَحْتَوِيهَا. |
وَضْعُ الْهَاتِفِ وَجِهَازِ الْكُمْبِيُوتَرْ فِي مَكَانٍ يَرَاهُ الْغَيْرُ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ يَضْعُفُ مَعَ الْخَلْوَةِ كَمَا تَقَدَّمَ. |
الْمُحَافَظَةُ عَلَى شَعِيرَةِ إِنْكَارِ الْمُنْكَرِ، وَلَوْ فِي أَقَلِّ دَرَجَاتِهَا الَّتِي هِيَ إِنْكَارُهُ بِالْقَلْبِ؛ لِأَنَّ فِي ذَلِكَ إِحْيَاءً لِلْقَلْبِ وَحَمْلًا لَهُ عَلَى الْمَعْرُوفِ. |
Prorok Muhammad صلى الله عليه وسلم i jego wyjątkowe cechy. Biografia skrócona.
Prorok Muhammad صلى الله عليه وسلم i jego wyjątkowe cechy. Biografia skrócona.
Uczony (Sheikh)
Hejtam syn Muhammada Sarhan. .صلى الله عليه وسلم Były nauczyciel w meczecie Proroka
Właściciel strony:
www.alsarhaan.com
غفر لله لھ ولوالدیھ ولمن أعانھ على إخراج ھذا الكتاب Niech Allah جل جلاله wybaczy naszemu Sheikh’owi oraz jego rodzicom i pomoże mu w jego staraniach.
Rububiyyət tövhidi
توحيد الربوبية – باللغة الأذرية
Rububiyyət tövhidi
فضل بني أمية ولماذا الطعن في بني أميّة خاصة؟
فضل بني أمية
لماذا الطعن في بني أميّة خاصة؟
يقول ابن كثير -رحمه الله-:
(كانت سوق الجهاد قائمة في بني أميّة، ليس لهم شغل إلّا ذلك، وقد أذلّوا الكفر وأهله، وامتلأت قلوب المشركين من المسلمين رعباً ولم يتوجّه المسلمون إلى قطر من الأقطار إلّا أخذوه، وكان في عساكرهم وجيوشهم في الغزو الصالحون والأولياء والعلماء من كبار التابعين، في كل جيش منهم شِرذمة عظيمَة ينصُر الله بهم دينه).
ولا يُعلم لعائلة حكمت دولة الإسلام كان لها فضل على بني الإنسان مثل عائلة بني أميّة رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم أجمعين فلبني أميّة أيادٍ بيضاء على أمّة الإسلام منذ فجر الدّعوة وحتّى يوم القيامة، فعثمان بن عفان الأمويّ هو الّذي جمع القرآن، وأمّ المؤمنين الأمويّة أمّ حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها يكفيها ما نقلته إلينا من سنن المصطفى ﷺ، ومعاوية بن أبي سفيان الأموي هو الذي كتب الوحي من صدر رسول الله ﷺ، وعبد الله بن سعيد بن العاص بن أميّة كان أحد شهداء بدر الثلاثة عشر، ويزيد بن أبي سفيان الأموي هو فاتح لبنان وقائد جيوش الشام، ويزيد بن معاوية الأموي هو قائد أول جيش يغزو القُسطنطينية (مدينة قيصر)، وقد قال النّبي ﷺ: ( أوّل جيش يغزو القسطنطينيّة مغفور له)، وبنو أميّة فيهم خالد ابن يزيد الأموي مكتشف علم الكيمياء، وبنو أميّة فيهم فاتح الشمال الإفريقي عقبة ابن نافع الأموي، وبنو أمية فيهم عمر ابن عبد العزيز الأموي، وقبّة الصّخرة بناها عبد الملك بن مروان الأمويّ ،
والأندلس فتحها الأمويّون، وأرمينيا وأذربيجان وجورجيا فُتحت على أيدٍ أموية، وتركيا فتحها الأمويّون، وأفغانستان وباكستان ، والهند وأوزرباكستان وتركمانستان وكازاخستان كلّها دخلت في الإسلام على ظهور خيول أمويّة، وحمل بنو أمية الإسلام الى أوروبّا، فالأندلس فتحها الأمويّون، وجنوب فرنسا أصبح أرضاً إسلاميّة فقط في زمن مجاهدي بني أميّة، وأنقذ عبد الرحمن الداخل الأموي الأندلس من الدمار، وكان عبد الرحمن النّاصر الأموي من أعظم ملوك الأرض، ونشر بنو أمية رسلهم في أصقاع الأرض يدعون النّاس الى دين الله سبحانه وتعالىٰ، فوصلت رسل الأمويّين الى الصينيّين الّذين أسموهم بـ( أصحاب الملابس البيضاء).
وفي عهد بني أميّة انتشر العلم وساد العدل أرجاء الخلافة، وبدأ جمع الحديث النّبويّ في حكم بني أميّة، وبنو أميّة هم الّذين عرّبوا الدّواوين، وهم الّذين صكّوا العملة الإسلاميّة، وهم أوّل من بنى أسطولاً إسلامياً في التّاريخ، ووصلت الخلافة الإسلامية في عهد الوليد ابن عبد الملك الأموي إلى أكبر إتّساع لها في تاريخ الإسلام، فكان الأذان في عهد بني أميّة يرفع في جبال الهملايا في الصين، وفي أدغال أفريقيا السّوداء، وفي أحراج الهند، وفوق حصون القسطنطينيّة، وعند أبواب باريس، وفوق مرتفعات البرتغال، وعلى شواطئ بحر الظلمات، وعند سهول جورجيا، وعند سواحل قبرص، وترفرف على قلاع تلك البلدان رايات بيضاء مكتوبٌ عليها ( لا إله إلّا الله، محمدٌ رسول الله)، هي رايات بني أمية، فجزاهم الله خيراً لما قدّموه للإسلام والمسلمين .
وأظن الآن أنّ الصّورة أصبحت واضحة لماذا الطعن في بني أميّة خاصّة
02 اللغة العربية Arabic – الإسلام – معهد السنة بإشراف د. هيثم سرحان
اللغة العربية
معهد السنة
https://mahadsunnah.com/ar
تحميل الكتب 📚
https://sarhaan.com/a/arabic-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9/
قناة (https://sarhaan.com/) اليوتيوب YouTube
https://www.youtube.com/channel/UCEWJvdO70daHA0yH-eC9caA
الفيس بوك Facebook
https://www.facebook.com/attassee.alelmi
التلجرام Telegram
https://t.me/Sarhaan
انستغرام Instagram
https://instagram.com/mahad_alsunna_arabic?r=nametag
Site الموقع
https://alsarhaan.com/ar
التويتر X twitter
https://twitter.com/sarhanhaythem?s=21&t=BVV6VjyI3UjDOZ9CxSGEWg
قناتنا الواتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029Vb69ygZ7YSd3itPyqB07
تكتوك
@haythamsarhan2
#الإسلام
#معهد_السنة
#هيثم_سرحان
#د_هيثم_سرحان
#العلم_الشرعي
#طلب_العلم
#التوحيد
#العقيدة
#المنهج_السلفي
#السنة_النبوية
#الكتاب_والسنة
#أهل_السنة
#اتباع_السلف
#تعليم_إسلامي
#دروس_علمية
#محاضرات_شرعية
#فقه
#حديث
#تفسير
#تزكية
#أخلاق_إسلامية
#دعوة_إلى_الله
#الدعوة
#نشر_العلم
#علم_نافع
#طالب_علم
#اللغة_العربية
#تعلم_العربية
#العربية_لغة_القرآن
#علوم_القرآن
#علوم_الحديث
#كتب_إسلامية
#تحميل_كتب
#مكتبة_إسلامية
#محتوى_إسلامي
#منصات_إسلامية
#قناة_إسلامية
#يوتيوب_إسلامي
#تلغرام_إسلامي
#فيسبوك_إسلامي
#انستغرام_إسلامي
#تيك_توك_إسلامي
#تويتر_إسلامي
#واتساب_إسلامي
#محاضرات_مرئية
#دروس_صوتية
#تعليم_عن_بعد
#دورات_شرعية
#السيرة_النبوية
#العبادة
#الإيمان
#الاستقامة
#الهداية
#الحق
#المنهج_الصحيح
#وعي_شرعي
#علم_وعمل
#فن
#فنون
#إبداع
#ثقافة
#إعلام
#موسيقى
#نشيد
#تصميم
#جرافيك
#تصوير
#مونتاج
#فيديو
#صوتيات
#بودكاست
#إنتاج_مرئي
#صناعة_المحتوى
#إخراج
#كتابة
#قراءة
#كتب
#أدب
#شعر
#خط
#خط_عربي
#فن_إسلامي
#تراث
#حضارة
#تاريخ
#فلسفة
#فكر
#حوار
#نقاش
#آراء
#إعلام_رقمي
#سوشيال_ميديا
#منصات_رقمية
#تقنية
#تكنولوجيا
#ابتكار
#تعلم
#تطوير_الذات
#إلهام
#تحفيز
#تنمية_ذاتية
#وعي
#مجتمع
#شباب
#مبادرات
#مشاريع
#رسالة
#فن_تشكيلي
#فن_رقمي
#رسم
#لوحات
#ألوان
#جماليات
#ذوق
#إبداع_فني
#تصميم_فني
#هوية_بصرية
#براندنج
#إعلان
#تسويق
#تسويق_رقمي
#صناعة_الإعلان
#إعلام_حديث
#صحافة
#تصوير_احترافي
#عدسة
#لقطة
#سينما
#أفلام
#إخراج_سينمائي
#تمثيل
#مسرح
#أداء
#سيناريو
#قصة
#سرد
#حكاية
#موسيقى_عالمية
#إيقاع
#نغم
#صوت
#هندسة_صوت
#مكساج
#دي_جي
#إذاعة
#بث
#لايف
#ستريم
#محتوى_مرئي
#محتوى_سمعي
#صناعة_الترند
#ترند
#تفاعل
#مشاهدات
#متابعين
#انتشار
#خوارزميات
#سيو
#محركات_البحث
#جوجل
#ويب
#مواقع
#مدونات
#تدوين
#مقالات
#تحرير
#نشر
#محتوى_إبداعي
#ثقافة_عامة
#معرفة
#معلومات
#اكتشاف
#تعلم_مستمر
#فضول
#تفكير
#تحليل
#رأي
#منظور
#تجربة
#قصص_ملهمة
#نجاح
#إنجاز
#طموح
#شغف
#هوايات
#أسلوب_حياة
#حياة_رقمية
#مجتمع_رقمي
#تواصل
#شبكات
#منصات
#عالم_افتراضي
#ابتكار_رقمي
#ذكاء_اصطناعي
#تقنيات_حديثة
#مستقبل
#رؤية
#تطوير
#إدارة_المحتوى
#صناعة_المعرفة
