ওযু , তায়াম্মুম ও গোসলের পদ্ধতি

ওযু , তায়াম্মুম ও গোসলের পদ্ধতি

অজু,তায়াম্মুম ও গোসলের পদ্ধতি:সম্মানিত শায়খ ড. হাইসাম সারহান প্রণীত বাংলা
ভাষায় একটি চিত্র ফলক।
এখানে প্রামাণ্য চিত্র সহ নবী (সা.) এর অজু,তায়াম্মুম ও গোসলের পদ্ধতি সংক্ষিপ্তাকারে তুলে ধরা হয়েছে।

صفة الوضوء والتيمم والغسل باللغة البنغالية

صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة ال ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية.

صفة الصلاة بنغالي

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামাজের পদ্ধতি ।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের পদ্ধতি: সম্মানিত শায়খ ড. হাইসাম সারহান প্রণীত বাংলা ভাষায় একটি চিত্র ফলক।
এখানে তাকবীর থেকে সালাম পর্যন্ত নবী (সা.)এর সালাতের সংক্ষিপ্ত পদ্ধতি প্রামাণ্য চিত্র সহ তুলে ধরা হয়েছে।

صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: لوحة مصورة باللغة البنغالية من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها مع الصور التوضيحية.

 

በነብዮ ሠለዎት አወራረድ ሁኔታ

በነብዮ ሠለዎት አወራረድ ሁኔታ

1️⃣ _ ኢማምና ተነጥሎ ለብቻው የሚስግደው በሡትራ (በመከለያ) መስገድ ይኖርባቸዎል
የኢማሙ ሡትራ ለሱ ብቻ ሣይሆን ተከትለውት ለሚሰግዱትም መከለያ ይሆናል.

2️⃣ _ አይኑን ሡጁድ ከሚያርፋበት ቦታ ማይት ይኖርበታል.

3️⃣ _ የሁለት እግሮቹ የስፋት መጠን በትከሾቹ አቅጣጫ ልክ ያሰፋዋል ሣይጨምር ሣይቀንስ ተሰተካክሎ ይቆማል.

4️⃣ _ የስላት ቅድመ መስፈርቶችን ካሟላ ቡኋላ”አላሁ አክበር” በማለት እጆቹን በማንሣት በትከሻው ትክክል በማቅጣጨት ጣቶችን በማገጣጠም ተክቢራ ይላል::

5️⃣ _ የቀኝ የውስጥ እጁን በላይኛው መዳፍ የግራ መዳፋ ላይ በማደራረብ በደረቱ ላይ ያስቀምጣል::

6️⃣ _ ከዚያም በመጀመሪያው ረከዓ የመክፈቻ ዱዓ ቢያደርግ ይመረጣል “ሡብሃነከ ላሁመ ወቢሃምዲከ ወተባረከ እስሙከ ወተአላ ጀዱከ
ወላኢላሃ ገይሩከ።

7️⃣ _ ከዚያም ከሸይጣን ይጠበቃል ” አኡዙቢላሂ ሚነ ሸይጣኒ ረጂም::

8️⃣ _ ከዚያም ቢስሚላህ ብሎ ፋቲሃን አስተካክሎ ተጂዊዷን ጠብቆ ረጋ እያለ ይቀራል (ያነባል).

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰن الرَّحِيمِ ﴿1﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
9️⃣ _ ከዚያም ከቁርአን አንቀፆች የገራለትን ይቀራል አኡዙቢላህ ባይል ይመረጣል ቢስሚላሂን በመጀመሪያ ሡራላይ ብቻ ያነባል.

1️⃣0️⃣ _ከዚያም እጁን በመጀመሪያው ረከዓ እንደነሣው ” አላሁ አክበር”ይላል ከዚያም ሩኩዕ ያደርጋል ጉልበቱን በመያዝ ወገቡን ከጭንቅላቱ በማቅጣጨት ቀጥ ለጥ በማድረግ ተጉንብሶ አንድ ግዜ ብቻ በግዴታነት “ሡብሃነ ረቢየል አዚም ይላል”
የሚያቃቸው ድዓዎች ካሉት ቢላቸው ይመረጣል.

1️⃣1️⃣ _ ከዚያም ከሩኩዕ እየተነሣ ተስተካክሎ ሣይቆም እጁን በትከሻው ትክክል አቅጣጭቶ “ስሚአላሁ ሊመን ሐሚድ ይላል.

1️⃣2️⃣ _ተስተካክሎ ሲቆም ረበና ወለከል ሃምድ ይላል. የተገኙ ዱዓዎችን ቢጨምርበት ይመረጣል .

1️⃣3️⃣ _ከዚያም እጁን ሣያነሣ ወደ ስጁድ በስባቱ የሠውነት ክፋሎች ይወርዳል: በግንባሩ; በአፋንጫው ; በውስጥ ሁለት መዳፋ እጆቹ ሁለት ጉልበቶቹ ;የሁለት የእግር የውስጥ ጣቶቹን ያካትታል.

1️⃣4️⃣ _ ብብቶቹንና ሆዱን እዲሁም ታፋዎቹን መዳፎቹንም ዘርዘር በማድረግ በስጁድ ጊዜ ክርኖቹን ከመሬት ያነሣቸዎል
.
1️⃣5️⃣ _ እንዲህም ይላል “ሡብሃነረቢየል አእላ ” አንድ ጊዜ ግዴታ ሲሆን መጨመር ይችላል ‘ የተመቸውን ሡናዊ በሆነ ዱዓ ያደርጋል

1️⃣6️⃣_ ከዚያም ተክቢራ በማድረግ በግራ እግሩ ላይ እንደተዘረጋች ይቀመጥባታል የውስጥ ቀኝ አውራ ጣቱን መሬት ላይ ይለጥፋል
1️⃣7️⃣ _ ከዚያም ተክቢራ በማድረግ የመጀመሪያ ስጁድ ይወርዳል ከዚያም ተክቢራ በማድረግ ለሁለተኛው ረከዓ በመነሣት በመጀመሪያ ረከዓ የስራውን ይደግመዎል ሁለተኛው ለየት የሚያደርገው ተክቢረተል ኢህራምና የመክፈቻ ዱዓም አይደረግም።

1️⃣8️⃣_ ሁለተኛውን ሡጁድ ሲያጠናንቅ ለተሸሑድ ይቀመጣል.

1️⃣9️⃣-ተስቢህ የሚያደርግባቸውን ጣቶቹን እያመላከተ አውራ ጣቱንና የመሐል ጣቱን በማገናኘት አመልካች ጣቱን እያንቀሣቀስ የፈለገውን ዱዓ ያደርጋል

2️⃣0️⃣_ ተሸውድ ከቀራ ቡኋላ የኢብራሂምያ ሰላዎት ያወርዳል “አታህያቱ ሊላሒ ‘ ወስለዎቱ ወጠይባቱ ‘አስላሙአለይከ አዮሐል ነብዬ ወራህመቱላሒ ወበረካቱ ‘አስላሙ አለይና ወአላ ኢባዲ ላሒ አሣሊሒነ አሸሐዱ አላ ኢላሐ ወአሸሐዱ አነ መሐመደን አብዱሁ ወረሡሉሁ ‘አላሁመ ሠሌ አላሙሐመድን ወዓላ አሊ ሙሐመዲን ከማ ሠለይተ አላ ኢብራሒመ ወአላ አሊ ኢብራሒመ ‘ ኢነከ ሐሚዱ መጂድ ‘አላሁመ ባሪክ አላ ሙሐመዲን ወአላ አሊ ሙሐመዲን ከማ ባረክተ አላ ኢብራሒም ወአላ አሊ ኢብራሒም ‘ኢነከ ሐሚዱን መጂድ .

2️⃣1️⃣ _ ከዚያም ከአራት ነገር ይጠበቃል ” አላሁመ ኢኒ አኡዙ ቢከ ሚን አዛቢ ጀሐነም ‘ወአኡዙ ቢከ ሚን አዛቢ አልቀብር ‘ወአኡዙ ቢከ ሚን ፊትነቲ ደጃል ‘ወአኡዙ ቢከ ሚን ፊትነቲ መህያ ወልመማት “.የፈለገው ዱዓ ማድረግ ይችላል የሚበልጠው ሡናዊ በሆነ ዱዓ ቢለምን ይመረጣል ይሄንን ዱዓ ይጨምራል :” አላሁመ አኢኒ አላ ዚክሪከ ወሸኩሪከ ወሑስኒ ኢባደቲከ

2️⃣2️⃣ _ ከዚያም በቀኙና በግራው ካሠላመተ ቡሃላ እንዲህም ይላል” አስላሙ አለይኩም ወራህመቱላሂ ” ትከሻውን ሣይሆን ጭንቅላቱን ብቻ ያዟዝሯል ወደ ፊት ለፌት ጉንበስ ቀና ባለማድረግ በመሐከላቸው በእጁም ሣይጦቅም ያጠናቅቃል
.
2️⃣3️⃣ _ አዘጋጅ :ዶ/ሐይስም ስርሐን’ በነብዮ መስጂድ አስተማሪና በመዓሐደ ሡና ሃላፊ ር/መምህር”mahadsunnah.com

2️⃣4️⃣ _ ማተምና ማባዛት የተፈቀደ ነው።

2️⃣5️⃣_ ፓንፖሌቶችን ለመቶርገም :sargaan.com ወይም ፓርኮዱን ኮፒ ማድረግ

2️⃣6️⃣ _ በነብዮ ሠለዎት አወራረድ ሁኔታ።

صفة الوضوء قزاقي

Дəрет, таяммум жəне ғұсылдың сипаттары.

Дәрет алудың, таяммумның және ғұсылдың қазақ тіліндегі сүрттемесі. Дайындаған құрметті шейх, доктор Хайсам Сархан. Онда Пайғамбардың (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) дәрет алуының, таяммум соғуының және ғұсылының ықшамдалған сипаттамасы келтірілген.

صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة القازاقية ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية.

 

photo_2024-02-26_11-15-01

fason ki Profet ti fer swalah

صفة الصلاة باللغة الكريولية السيشلية

1- يّـسـنُّ أن يـصـلـي الإمام والـمـنـفـرد إلـى سـتـرة ، وســـــــتـــــــرة الإمـــــــام سـترةٌ لمن خلفه.
1- I depi sunnah ki imam e en dimoun ki pe fer swalah li tousel i pran en sutrah,
e sutrah imam i sutrah bann dimoun ki deryer li.

2- ويـجـعــل بصــره إلـى مــوضــع ســجــوده ، ولا يتلفت.
2- I fikse son regar lo landrwa kot i pe al met son latet ater dan sajdah, e i pa regard partou.

3- ويــجـعــل مـا بين قدميه كما بـــيـــن مـنكـبـيــه ، لا يـزيــد ولا ينقص ، ويسوي خارجهما.
3. I fer zistans ant son de lipye egal avek zistans ki annan ant son de zepol, i pa met an plis ni an mwens.
E i fer son de lipye paralel ek kanmarad.

4- بعد أن يأتي بشروط الصلاة ، يقول « اللهُ أكبرُ » ، مع رفع اليدين مضمومة الأصابع حذو الأذنين أو المنكبين ، ويجعل باطن الكَّفين جهة القبلة.
4. Apre ki in obzerv bann kondisyon swalah (wudu/ghusl etc) i dir: “Allahu Akbar”, i lev son de lanmen, ledwa koste ansanm oter zorey oubyen oter zepol, e i vir son plak lanmen ver qiblah.

5- ثـمّ يــضــع بـاطـن كـفّــه الــيــمــنــى عـــلى ظاهر كــفّــه اليـسـرى والرُّسغ والـــسَّـــاعد ، «على صدره» أو يقبض.
5. Apre sa i poz son plak lanmen drwat lo lanmen gos, lo ponnyen e lebra bout anba.
I met zot “lo son lestoma”.
Oubyen; dan plas zis poz lanmen; i atrape.

6- ثـم يستحبُّ له قراءة دعاء الاستفتاح في الركعة الأولى فـقـط ، والأولـى أن ينوّع بــيــن الأدعــيــة الــواردة فـــي الاسـتـفتاح
فيقول : سُـبـْـحَـانــك اللَّــهــم وبحَمْدِك وتبارك اسْمُك، وتــعــالـــى جَــدُّك، ولا إلـه غَيْــرك.
6. Apre sa i rekomandab ki i lir dua ki ou komans swalah avek, zis dan premye rakat.
I pli meyer ki i diversifye depi bann diferan dua louvertir kin vini.
par egzanp i lir sa enn: “subhaanaka-llaahumma, wa bi hamdika, wa tabaarakas muka, wa ta ‘aalaa jadduka, wa laa ilaaha ghairuka”.

7- ثـــم يــســتـــعـــيـــذ بــما ورد كأن يقول « أعــــوذُ بــاللهِ منَ الشيطانِ الرجـيـمِ ».
7- Apre sa i sers refiz (depi shaitorn) i dir: “a’oodhu billaahi min ash-shaitornir rajeem”.

8- ثــم يــبــســمــل ويـقرأ الفاتحة مرتبة بآياتها وكلـمـاتـها وحروفها وحركاتها.
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿7﴾
8- Apre sa i dir “bismillaahir rahmaanir raheem” e i lir sooratul faatihah.

9- ثـــــــمّ يـــقـــرأ مـــــا تــــيـــــسّـــــر مـــن الـــقــرآن اسـتـحـبـابــاً بـلا اسـتـعــاذة ، ويــبـــســــمــــل فـــــي أول الـسُّــور فـقـط.
9- Apre sa i rekomandab ki i lir sa ki i kapab depi Qur’aan.

10- ثم يرفع يديه كما رفع في تكبيرة الإحرام قائلاَ « اللهُ أكبرُ » ويركع ، ثم يقبض على ركبتيه ولا يثني مرفقيه ، ويجعل الظهر مستوياً مع رأسه ، ويقول مرة واحدة وجوباً :
« سبحان ربي العظيم » ويستحب له أن يزيد بما ورد.
10- Apre sa i lev son lanmen parey i ti leve avan, i dir: “Allahu Akbar”, i fer ruku’.
I atrap son de zenou,
i pa ploy son koud i kit li drwat,
e i fer son ledo osi drwat e menm oter ek son latet, e i dir: “subhaana Rabiyal ‘atheem”.
Pou dir sa en fwa i obligatwar, pou dir plis ki en fwa i rekomandab.

11- ثــمّ مــع الــرفــع وقبل الاعتدال يقول : « سمع الله لــمن حــمـــده » ، مـــــع رفـــع الــيــديــن حـذو الأذنين أو الـمـنـكـبـين.
11- Apre sa ler i pe leve sorti dan ruku’ i dir: “sami’a-llaahu liman hamidah”, anmenmtan ki i lev son de lanmen oter zorey oubyen oter zepol.

12- فإذا اعــتــدل قـــال : « ربـــنـا ولــــك الـــحـمـد » ، ويستحب له أن يزيد بما ورد.
12. Ler in fini debout drwat i dir: “Rabbanaa wa lakal hamd”, e i rekomandab ki i resit bann diferan keksoz kin vini dan sa pozisyon.

13- ثمّ يكـبّر بلا رفع لليدين ويسجد على الأعضاء الـسـبـعـة : الـجـبـهـة والأنــف وبـــاطـــن الــكفين والرُّكبتين وباطن أصابع الرجلـيـن.
13. Apre sa i dir “Allahu Akbar” san lev lanmen e i fer sajdah lo set parti lekor: fron, nennen, son de plak lanmen, son de zenou, e son bann ledwa lipye (i vir zot dan qiblah)

14- ويجافي بين الإبطين وبين البطن والفخذ وبين الفخذ والسّاق ، ويرفع ذراعيه عن الأرض.

14. E i dekoste anba lebra depi son lestoma, vant depi lazanm, lazanm depi lipye (legs)
e i lev lebra pa fer li tous ater.

15- ويــقــول : « سبحان ربي الأعلى » مــرة واحــدة وجوباً ، ويُستحبُّ له أن يزيد بما ورد ، وله أن يــدعـــو بما أحبَّ ، والأولى أن يدعو بالأدعية الواردة.
15- E i dir: “subhaana Rabiyal a’laa”, pou dir sa en fwa i obligatwar, pou repet plizyer fwa i rekomandab,
e i permet pou li fer dua an demandan sa ki li i anvi, me pli meyer i fer bann dua kin vini.

16- ثم يكبّر ويجلس على رجله اليسرى مفروشة ، وينصب اليمنى ويجعل باطن أصابع اليمنى على الأرض وأصابعها إلى القبلة ، ويجعل باطن الكّفين على نهاية الفخذين ويقول « رب اغفر لي » ، هذا الجلوس في كلّ جلسات الصّلاة إلا في الثلاثية والرُّباعية في التّشهد الأخير يتورّك بأن يجعل رجله اليسرى تحت ساق اليمنى.
16- Apre sa i dir: “Allahu Akbar” i asiz lo son lipye gos orizontalman, e i kit son lipye drwat vertikal. I fer son bann ledwa lipye drwat vir anver qiblah.
I met son de plak lanmen lo bout finisyon son de lazanm par lao zenou.
I dir: “Rabbi ighfir lir, Rabbi ighfir lir.
Sa fason asize i fer li dan tou bann landrwa asize dan swalah eksepte dan dezyenm tashahhud.

17- ثـــم يــكــبـــّر ويــســجـــد كــالــسّــجـدة الأولـى ، ثــــم يـكبّر ويـــقـــوم لـلرّكـــعـة الثانية ويصنع فيها كــمــا صــــنــــع فـــي الأولــــى إلا أنّ الـــثـــانـــيـــة لــيـــس فـيـها تــكــبـيـرة إحــرام ولا دعاء استفتاح.
17- Apre sa i dir: “Allahu Akbar”, i fer ankor en sajdah. Apre sa i dir ankor: “Allahu Akbar”, i debout pou fer dezyenm rakat, e ladan i fer parey i ti fer dan premye, zis ki i pa re lir dua louvertir ankor.

18- فإذا فــــــرغ مــــــن الــســجــدة الـثـانـية جلس للتشّهد.
18- Ler i fini fer dezyenm sajdah dan dezyenm rakat; i asize pou fer tashahhud.

19- وأشار بـإصبـــعـــه الـمـسـبِّـحة الـسّـبّـابــة وحـــلّــــق الــوســـطى والإبهام ، يحرّكها يدعو بها.
19- e (ek son kote lanmen drwat) i fer en ron ek son gro pous e ledwa milye, e i dres sa ledwa ki antre sa de, e i sakouy sakouy li, i fer dua.

20- ويقرأ التشهد ثمّ الصّلاة الإبراهيمية « التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ؛ إنك حميد مجيد.
20- I lir tashahhud ek swalah ibrahimiyyah:
“at-tahiyyaatu lil-llaahi, was-solawaatu wat-toyyibaatuh, as-salaamu alaika ayyu han-nabiyyu wa rahmatullaahi wa barakaatuhu, as-salaamu alainaa wa ‘alaa ‘ibaadillaahi as-sorliheen,
ash-hadu al-laa ilaaha illallaah wa ash hadu an-na Muhammadan ‘abduhu wa rasooluhu .
Allahumma solli ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa aali Muhammadin, kamaa sollaita ‘alaa Ibraaheema wa ‘alaa aali Ibraaheem, innaka hameedoum-majeed.
Allahumma baarik ‘alaa Muhammadin wa ‘alaa aali Muhammadin, kamaa baarakta ‘alaa Ibraaheema wa ‘alaa aali Ibraaheem, innaka hameedoum-majeed.

21- ثم يسـتـعيذ من أربع « اللـهــم إنـــي أعــوذ بـــك من عذاب جهنم ، وأعـــوذ بــــك مــن عذاب القبر ، وأعوذ بك من فتنة الدجـال ، وأعـوذ بـك من فتنة المحيا والممات » ، ودعا بما أحــبَّ ، والأولــى بــمــا ورد مـــــع قـــــــول :« اللــهـــم أعــنّـــي عــلـى ذكرك وشكرك وحسن عبادتـك ».
21- Apre sa i dir: “Allahumma innee a’oodhu bika min ‘adhaabi jahannam, wa ‘a’oodhu bika min ‘adhaabil qobr, wa ‘a’oodhu bika min fitnati dajjaal, wa ‘a’oodhu bika min fitnatil mahyaa wal mamaat”.
e i kapab demann nenport dua ki i anvi,
e pli meyer i fer bann dua kin vini, e i osi resit: “Allahumma a’in-nee ‘alaa dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibaadatika”.

22- ثــمّ يسلم تسليمتين عن يـمـيـنـه وعـن يـساره ويقول « الســلام عـلـيـكـم ورحـمـة الله » ويلتفت برأسه فـقـط دون مـــنـــكــــبــيـه ، وبـــــدون تـــحـــريـــكٍ للــرّأس للأعـــلــى والأســــفـــل ، ودون الإشــــارة بيديه.
22- Apre sa i anvoy salaam lo son kote drwat apre lo son kote gos an dizan: “as-salaamu ‘alaikum wa rahmatullaah”.
I vir zis son latet, zepol e lanmen i reste dan pozisyon, e osi; i pa sakouy latet anler anba.

23- إعداد : د.هيثم سرحان ، المدرس بالمسجد النبوي والمشرف على « معهد السنة : mahadsunnah.com »

23- prepare par: Dr. Haitham Sarhaan, profeser dan masjid nabawi, e supervisor lo mahadsunnah.com

24- حقوق الطبع والنشر والتوزيع متاحة.
24- drwa enprimri e distribisyon i disponib

25- لترجمة المطوية : sarhaan.com أو امسح الباركود
25- pour bann brosir kin gany translate: sarhaan.com , oubyen scan barcode

26-صفة صلاة النبي
fason ki Profet ti fer swalah

photo_2025-01-14_13-43-49

നബി (സ) യുടെ നമസ്കാരം – മലയാളത്തിലുളള സചിത്ര പോസ്റ്റർ

صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم:
നബി (സ) യുടെ നമസ്കാരം – മലയാളത്തിലുളള സചിത്ര പോസ്റ്റർ . തയ്യാറാക്കിയത് : ഡോ. ഹൈസം സർഹാൻ. തക്ബീർ മുതൽ സലാം വരെയുള്ള നബി (സ) യുടെ നമസ്കാരം നീ കാണുന്നത് പോലെ അതിന്റെ ചുരുക്ക രൂപം ചിത്രസഹിതം അതിലുണ്ട്.

photo_2025-01-14_13-41-52

വുദൂഇന്റെയും , തയമ്മുമിന്റെയും, കുളിയുടെയും രൂപം

صفة الوضوء والتيمم والغسل:
വുദൂഇന്റെയും , തയമ്മുമിന്റെയും, കുളിയുടെയും രൂപം. മലയാളത്തിലുള്ള സചിത്ര പോസ്റ്റർ. തയ്യാറാക്കിയത് ഡോ. ഹൈസം സർഹാൻ. നബി (സ) യുടെ വുദൂഇന്റെയും തയമ്മുമിന്റെയും കുളിയുടെയും ചുരുക്ക രൂപം ചിത്രസഹിതം ഇതിൽ ഉൾപെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

صفة الصلاة روسي

Описание молитвы Пророка

Описание молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует – баннер на русском языке, подготовленный уважаемым шейхом доктором Хейсамом Сарханом. В нем содержится краткое описание молитвы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, словно ты ее видишь, начиная с «такбира» (слов «Аллаху акбар»), и заканчивая «таслимом» (словами «Ас-саляму Алейкум уа рахмату-Ллах»). Баннер сопровождается изображениями

صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: لوحة مصورة باللغة الروسية من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان، فيها ملخص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها مع الصور التوضيحية.

16 «Это Ислам»

Доктор Хайсам ибн Мухаммад Сархан

Преподаватель в мечети пророкаﷺ Аль-Харам
Бывший руководитель Института «Сунна»

اللغة الروسية
русский язык‎

Ислам – Институт СунныПод руководством шейха Хейсама Сархана
https://mahadsunnah.com/ru

YouTube

Facebook
https://www.facebook.com/pg/16-%D0%B4-%D0%A5%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%B0%D0%BC-%D0%A1%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD-100507754792629/community/

Telegram
https://t.me/hsarhan_ru

📚https://sarhaan.com/a/%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%b3%d9%8a%d8%a9-%d1%80%d1%83%d1%81%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9/

Instagram
https://instagram.com/haisamsarhan.rus?igshid=YmMyMTA2M2Y=

Site
https://alsarhaan.com/ru

twitter
https://twitter.com/russian_sunnah?s=11&t=NfTbGqJR74Dk-KXdRxBxTg

WhatsApp
https://whatsapp.com/channel/0029Va7vTjO5a23xET2pxC44

16/18 سيرة، روسي.ﷺ Жизнеописание пророка

16/01 اصول روسي Три основы ـ Разъяснение «Трех вопросов, задаваемых в могиле», «Четырех правил», «Деяний, выводящих из Ислама»

16/17 دروس روسي Важные уроки для уммы

16/00 اطفال روسي 🇷🇺 Канал “Играй и обучайся” Для детей на русском языке Шейх Хейсам Сархан ـ Давайте обучаться вместе

16/99 فتاوى روسي Фатвы больших ученных, на разные темы, на русском языке

16/77 تفسير روسي КОРАН – Перевод смыслов аятов и их краткое толкование.

16/31 حصن روسي Молитвы Из Корана и Сунны

16/19 صوم روسي Пост и его положений ـ Голодание

16/13 مقاطع روسي Важные клипы

#ХайсамСархан
#ШейхХайсамСархан
#ДокторХайсамСархан
#Хайсам_Сархан
#Шейх_Хайсам_Сархан
#Доктор_Хайсам_Сархан
#ХайсамСарханРус
#ХайсамСарханИслам
#ХайсамСарханСунна
#ХайсамСарханЛекции
#ХайсамСарханУроки
#ХайсамСарханОнлайн
#ХайсамСарханYouTube
#ХайсамСарханИнститут
#ХайсамСарханМахад
#ХайсамСарханРоссия
#ислам
#таухид
#сунна
#акыда
#коран
#шариат
#иман
#ихсан
#религия
#вера
#единобожие
#исламский
#мусульмане
#умма
#пророк
#мухаммад
#ахлюсунна
#саляфы
#манхадж
#знание
#наука
#обучение
#лекции
#уроки
#дауа
#призыв
#наставление
#поклонение
#духовность
#очищение
#тазкия
#фикх
#хадис
#суннапророка
#исламонлайн
#исламютуб
#исламвидео
#исламконтент
#исламобразование
#исламжизнь
#исламмедиа
#исламканал
#исламуроки
#поискзнаний
#полезнознание
#истина
#путь
#руководство
#смыслжизни
#воспитание
#основыислама
#вероубеждение
#правильныйпуть

#махадсунна
#институтсунны
#сунна
#ислам
#исламскийсайт
#исламскийинститут
#исламскоеобразование
#онлайнобучение
#дистанционноеобучение
#исламонлайн
#обучениеисламу
#исламскиекурсы
#исламскиелекции
#исламскиевидео
#исламскийконтент
#исламскийютуб
#исламскийканал
#исламскиеплейлисты
#таухид
#акыда
#коран
#тафсир
#хадис
#фикх
#суннапророка
#следованиесунне
#ахлюсунна
#манхаджсаляфов
#исламскаядоктрина
#призывкисламу
#дауа
#даават
#исламдлявсех
#исламдляначинающих
#исламдлядетей
#детскийислам
#исламскоевоспитание
#обучениедетей
#арабскийязык
#арабскийонлайн
#изучениеарабского
#арабскийдлявсех
#бесплатныекниги
#исламскиекниги
#скачатькнигибесплатно
#исламскаялитература
#электронныекниги
#исламскиересурсы
#исламскийпортал
#исламскаямедиа
#исламскиепроекты
#исламскоесообщество
#мусульмане
#мусульманероссии
#исламвроссии
#суннавроссии
#исламскоепросвещение
#распространениезнаний
#полезноезнание
#поискзнаний
#истинаислама
#религияислам
#духовноеразвитие

 

صفة الوضوء تاميلي

வுழூஃ, தயம்மும், குளிப்பு ஆகியவற்றின் முறைகள்

صفة الوضوء والتيمم والغسل:لوحة مصورة باللغة التامية ، من إعداد فضيلة الشيخ الدكتور هيثم سرحان،
فيها ملخص صفة وضوء وتيمم وغسل النبي صلى الله عليه وسلم مع الصور التوضيحية .
வுழூஃ, யம்மம் மற்றும் குளிப்பு பற்றிய விளக்கம்.
த ாகுப்பு:
அஷ்தெய்க் கலாநிதி கை ம் ெர்ைான் அவர்கள்.
மிழில் யாரிக்கப்பட்ட இப்பட அட்கடயில் நபி (ஸல்) அவர்களின் வுழூஃ , யம்மம் மற்றும் குளிப்பு பற்றிய சிறு விளக்கம், விளக்கப் படங்களுடன் முன்கவக்கப்படுகிைது.

வுழூஃ, தயம்மும், குளிப்பு ஆகியவற்றின் முறைகள்

1- வுழூஃ செய்பவருக்கு தனது உள்ளத்தில் தான் வுழூஃ செய்யப்போகிறேன் என்கின்ற எண்ணம் ஏற்பட வேண்டும். பின்னர் பிஸ்மில்லாஹ் என்று கூறி இரு கைகளையும் மணிக்கட்டு வரை கழுவிக்கொள்ளவார்.

2- பின்னர் வலது உள்ளங்கையில் தண்ணீர் எடுத்து நன்றாக வாய் கொப்பளித்து துப்பிவிடுவார். பின்னர் மூக்கின் இரு துவாரங்களுக்குள்ளும் தண்ணீரை எடுத்து, தன்னுடைய இடது ஆட்காட்டி விரலையும் பெருவிரலையும் மூக்கின் மீது வைத்து அதனை மூக்கில் இருந்து வெளியேற்றிவிடுவார்.

3- பின்னர் முகத்தைக் கழுவிக்கொள்வார். அதாவது வழமையில் தலைமுடி முளைக்கின்ற இடங்களிலிருந்து இரு தாடைகள் முடியும் வரை மேலிருந்து கீழாகவும் இரு காதுகளுக்கு இடையில் அகலத்திலும் கழுவிக்கொள்வார்.

4- பின்னர் இரு கைகளையும் விரல் நுனிகளில் இருந்து முழங்கைகளுடன் சேர்த்துக் கழுவிக்கொள்வார். வலதுகையை ஆரம்பமாகும் பின்னர் இடது கையையும் கழுவிக்கொள்வார்.

5- பின்னர் முழு தலையையும் தண்ணீரைத் தொட்டு தடவி (‘மஸ்ஹ்’செய்து)கொள்வார். தனது இரு கைகளையும் முன் தலையிலிருந்து பிடரி வரை ஓடிச் சென்று பின்னர் முன் தலை வரை திருப்பிக் கொண்டுவருவார்.

6- பின்னர் தனது இரு ஆட்காட்டி விரல்களையும் இரு காதுகளின் ஓட்டைகளிலும் செலுத்தி, காதுகளின் மேற்புறத்தில் பெருவிரலால் ‘மஸ்ஹ்’ செய்து கொள்வார்.

7- பின்னர் இரு கால்களையும் கரண்டைக் கால்களுடன் சேர்த்துக் கழுவிக்கொள்வார்.

8- மார்க்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அளவை விட அதிகப்படுத்துவதின் சட்டம் என்ன?

9- வுழூஃ செய்வதில் மார்க்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அளவை விட அதிகப்படுத்துவது கூடாது. அதாவது [பேணுதல் என்ற அடிப்படையில்] மூன்று முறைகளை விட அதிகமாக கழுவுதல், முழங்கைக்கு மேலே இருக்கின்ற தோள்பட்டையை கழுவுதல், கரண்டைக் காலுக்கு மேலுள்ள கெண்டைக் காலைக் கழுவுதல், கழுத்தை மஸ்ஹ் செய்தல் போன்றவை.

10- வுழூஃ செய்து முடித்ததற்குப் பிறகு பின்வரும் துஆவை ஓதிக்கொள்வார்.
“أَشهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِّلا اللهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسُولُهُ”
திர்மிதியின் அறிவிப்பில் மேலதிகமாக பின்வரும் வார்த்தையும் இடம்பெற்றுள்ளது.
“اللَّهُمَّ اجعَلنِي مِنَ التَّّوَّابِينَ واجعَلنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ”.
[மொழிபெயர்ப்பாளரின் கருத்து: இரண்டாவது வார்த்தை ஆதாரப்பூர்வமானதா என்பதில் கருத்து வேறுபாடு உள்ளது]

11- வுழூஃ செய்யும் முறை

12- வுழூஃ, தயம்மும், குளிப்பு ஆகியவற்றின் முறைகள்

13- வுழூஃவை முறிக்கும் காரியங்கள்:
1- முன் பின் துவாரங்களில் இருந்து வெளிப்படக்கூடியவை. சிறுநீர், மலம், காற்று போன்றவை.
2- தூங்குவதன் மூலமாக அல்லது மயக்கம் ஏற்படுவதன் மூலமாக புத்தி நீக்குதல்.
3- ஒட்டக இறைச்சி சாப்பிடுதல்.

—————————————-

1- தயம்மும் செய்யும் முறை

2- தண்ணீர் கிடைக்காததன் காரணமாக அல்லது தண்ணீரை பயன்படுத்துவதனால் கேடு விளையும் என்று பயந்ததன் காரணமாக சுத்தம் செய்ய வேண்டிய உறுப்புகளில் தண்ணீரைப் பயன்படுத்த முடியாமல் போனால் தண்ணீரால் சுத்தம் செய்வதற்குப் பகரமாக தயம்மும் அமையப்பெறும். அப்போது தண்ணீருக்குப் பகரமாக மண் பயன்படுத்தப்படும்.

3- மண்ணில் அடிக்கும் போது விரல்களை விரித்து இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மண்ணினால் கைகளை ‘மஸ்ஹ்’ செய்யும்போது விரல்களை குடைய வேண்டிய அவசியமுமில்லை.

4- தயம்மும் செய்வதற்கான எண்ணம் உள்ளத்தில் வரவேண்டும். பின்னர் பிஸ்மில்லாஹ் என்று கூற வேண்டும். பின்னர் ஒருமுறை பூமியில் இரு உள்ளங்கைகளையும் அடித்து, இரு உள்ளங்கைகளாலும் முகத்தையும் இரு கைகளின் மேற்புறங்களையும் மணிக்கட்டு வரை மஸ்ஹ் செய்ய வேண்டும்.

—————————————

1- கட்டாயமான குளிப்பின் முறை

2- குளிப்புக்குரிய எண்ணம் உள்ளத்தில் வர வேண்டும். சப்தமின்றி பிஸ்மில்லாஹ் என்று கூற வேண்டும். பின்னர் முழு உடம்பிலும், அடர்த்தியற்ற மற்றும் அடர்த்தியான முடிகளுக்குக் கீழாலும் கூட தண்ணீர் படுமாறு செய்ய வேண்டும். அத்தோடு வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கும் தண்ணீர் செலுத்தி கழுவி விட வேண்டும்.

3- குளிப்பைக் கட்டாயமாக்கக்கூடிய காரியங்கள்
1-ஜனாபத்: இந்திரியம் வெளிப்பட்டால் அல்லது இரு பால் உறுப்புக்களும் சந்திக்கும் விதத்தில் உடலுறவு கொண்டால் ஜனாபத் எனும் நிலை ஏற்படும்.
2-ஹைழ் மற்றும் நிபாஸ் இரத்தங்கள் வெளிப்படுதல்.
3- ஷஹீத் அல்லாத மரணம்.
4-காஃபிர் இஸ்லாத்தை ஏற்றல்.

4- தயாரிப்பு: கலாநிதி ஹைஸம் ஸர்ஹான் (மஸ்ஜிதுன் நபவியில் முன்னாள் ஆசிரியர், அஸ்-ஸுன்னஹ் கலாசாலையின் மேற்பார்வையாளர்:
http://mahadsunnah.com

5- இதனை விரும்பியவர்கள் பதிவிடலாம், வெளியிடலாம், விநியோகிக்கலாம்.

6- மொழிபெயர்ப்பை பெற்றுக்கொள்வதற்கு: http://sarhaan.com அல்லது பார்க் கோடை ஸ்கேன் செய்யவும்.

صفة الوضوء إسباني

Descripción de la ablución, el tayammum y el ghusl

صفة الوضوء و التيمم و الغسل إسباني

Descripción de la ablución, el tayammum y el ghusl: Panel ilustrado en el idiomaÁrabe, preparado por el Jeque Dr. Haitham Sarhan, en el que se resume la descripción de la ablución, el tayammum y el lavado del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con fotografías.