Thai التايلندية ไทย

ความแตกต่างระหว่าง มะนีย์ (อสุจิ) กับมะซีย์ (น้ำกาม) คําถาม. อะไรคือความแตกต่างระหว่าง มะนีย์ กับ มะซีย์ ? และหากมีทั้ง2สิ่งเปรอะเปื้อนตามเสื้อผ้าจําเป็นต้องทําอย่างไร?คําตอบ : สําหรับเฉพาะมะนีย์ ( อสุจิ) ที่จะถูกนับว่าเป็นมะนีย์ นั้น มีปัจจัยอยู่ ๓ ประการ1 ถึงจุดสุดยอดด้วยการหลั่งมันออกมา และรู้สึกหมดเรี่ยวแรงหลังจากมันออกมา2 กลิ่นคล้ายกับเกสรต้นอินทผลัม หรือ

อุมเราะฮฺ ความประเสริฐและกฏเกณฑ์ต่าง ความคิดถึง…ที่ไม่เคยขาดตอน ความคะนึงหา…ที่ไม่มีวันสิ้นสุด หัวใจของผู้คนต่างถวิลหาไปยังบ้านหลังนั้น และน้ําซัมซัมแก่ผู้กระหายจะได้ดื่มด่ําจากความโปรดปราณของอัลลอฮฺตะอานั้น พระองค์ได้ทรงทําให้สายเชือกแห่งความผูกพันธ์ ระหว่างปวงบ่าวกับบ้านของพระองค์ยังคงเชื่อมต่อกันเสมอفالعمرةالىالعمرةكفارةلمابينهما.والحجالمبرورليسلهجزاءالاالجنة .(( “ดังนั้นอุมเราะห์หนึ่ง ถึงอีกอุมเราะห์หนึ่ง ระหว่างมันนั้นได้รับการอภัยโทษ และฮัจญ์ที่ถูกตอบรับ ไม่มีผลตอบแทนใด นอกจากสวนสวรรค์”))และองค์ประกอบของอุมเราะฮฺนั่นก็คือ การครองเอี๊ยะรอม, การฏอวาฟ ,การสะแอและการโกนหรือตัดผมให้สั้นลงลักษณะวิธีการของการทําอุมเราะฮฺมีดังต่อไปนี้• จะต้องครองเอี๊ยะรอมโดยเริ่มจากมีกอต โดยการเปลื้องเสื้อผ้า ปะพรมน้ําหอม ครองชุดอิหรอม สําหรับผู้ชาย คือ ผ้านุ่ง

รุกุ่นการถือศีลอด

นี่คือฮิญาบ การปกป้องสตรีจากภัยอันตรายและเพื่อความปลอดภัยจากฟิตนะฮฺอื่นๆ อีกทั้งยังเป็นการปกปักรักษาสังคม ไม่ให้ตกลงไปอยู่ใน ความวิบัติแห่งความเลวทรามและราคะตัณหา.ฮิญาบ นั้น อัลลอฮฺได้ทรงบัญญัติมันแก่สตรีมุสลิมะฮฺ และได้ทรงสั่งให้พวกนางยึดถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัด ต่อหน้า ผู้ชายทุกคนที่แต่งงานกับนางได้ ถึงแม้ว่าจะเป็นญาติใกล้ชิดที่ไม่ใช่มะฮฺรอมก็ตาม และฮิญาบของสตรี คือสิ่งที่ปกปิดทุกส่วนของร่างกาย โดยต้องสอดคล้องกับเงื่อนไขต่างๆดังนี้.❖ เนื้อผ้าจะต้องหนาโดยไม่เห็นสิ่งที่อยู่ภายใต้มัน❖ เสื้อผ้าจะต้องหลวมไม่รัดรูป จนเห็นทรวดทรง❖ ผ้าคลุมฮิญาบต้องไม่มีการประดับประดาในตัวของมัน❖ จะต้องไม่ใส่เครื่องหอม หรือน้ําหอม❖ จะต้องไม่คล้ายกับเครื่องแต่งการของผู้ชาย❖ จะต้องไม่คล้ายกับเครื่องแต่งกายของบรรดาผู้หญิงที่ปฏิเสธศรัทธาเสื้อผ้านั้นต้องไม่เป็นเสื้อผ้าชุฮฺเราะห์ หมายถึง สวมใส่เพื่อการโอ้อวด เสื้อผ้าที่ราคาแพงเกินความจําเป็น

สิ่งที่ทำให้เสียน้ำละหมาด โดยพื้นฐานเดิมของผู้ที่อาบน้ําละหมาดนั้น แท้จริงการอาบน้ําละหมาดของเขาจะไม่เสียหายเนื่องจากความสงสัย แต่ทว่าจําเป็นที่เขาจะต้องมั่นใจว่ามีหะดัษเกิดขึ้นก่อน ดังนั้นถ้าหากเขามั่นใจว่าเกิดหะดัษขึ้น ให้ก็เขายุติการละหมาดและทําการอาบน้ําละหมาดใหม่❖ และสิ่งที่ทําให้เสียน้ําละหมาดนั้นมีดังต่อไปนี้❖ มีสิ่งใดออกมาจากทวารทั้งสองไม่ว่าจะเป็นปัสสาวะหรืออุจจาระหรือการผายลมหรืออื่นๆ❖ มีการออกมาของปัสสาวะและอุจจาระจากทางอื่นที่ไม่ใช่ทางออกของมัน❖ การสูญเสียสติปัญญาไม่ว่าจะสูญเสียทั้งหมด อย่างเช่น การเป็นบ้าหรือการถูกครอบงํา ทําให้มันสูญหายไปในช่วงระยะเวลาที่เจาะจงเช่นการนอนหลับ การเป็นลมหมดสติ การมึนเมา และอื่นๆและการนอนที่ทําให้เสียน้ําละหมาดนั้น คือหากเขานั้นหลับสนิทจนกระทั่งไม่มีความรู้สึกรับรู้ใดๆ ดังนั้นใครก็ตามที่นอนหลับสนิทในมัสยิด หรือในสถานที่อื่นๆจําเป็นที่เขาจะต้องอาบน้ําละหมาดใหม่ ไม่ว่าจะอยู่ในสภาพที่ยืนหรือนั่งหรือนอนตะแคงก็ตาม ส่วนผู้ที่หลับไม่สนิท อย่างเช่นการรู้สึกง่วงนอนซึ่งไม่ได้ทําให้ความรู้สึกรับรู้หายไปนั้น อย่างนี้ไม่จําเป็นจะต้องอาบน้ําละหมาดใหม่แต่อย่างใดเนื่องจากมีรายงานในเรื่องดังกล่าวจากหะดีษที่ถูกต้อง มาจากท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่บ่งชี้ถึงรายละเอียดที่ได้กล่าวไป

เวลาของการละหมาดต่างๆ การละหมาด 5 เวลาในวันหนึ่งกับคืนหนึ่ง ซึ่งอัลลอฮฺได้บัญญัติมันให้แก่ปวงบ่าวของพระองค์ และได้ทรงกําหนดให้ทุกๆเวลานั้น มีเวลาที่จํากัดเจาะจงดังนั้นไม่อนุญาตที่จะละหมาดใดก็ตาม ก่อนที่จะเข้าเวลาของมันอัลลอฮฺผู้ รงท สูงส่งทรงตรัสว่าغمىإِن َّ ٱلصَّ لَوٰة َ كَانَت ۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِين َ كِتَ ٰبٗا مَّوۡقُوتٗا٣٠١غميسجحالنِسَ اء:تحمتجمتحجسحج((แท้จริงการละหมาดนั้นเป็นบัญญัติที่ถูกกําหนดเวลา ไว้แก่ผู้ศรัทธาทั้งหลาย))ดังนั้นไม่อนุญาตให้ทําการละหมาดเวลาหนึ่งเวลาใดก่อนที่จะเข้าเวลาของมัน๑. ละหมาดดุฮรี่

สิ่งที่ทำให้เสียศีลอด สิ่งที่ทําให้เสียศีลอดการถือศีลอดคือการทําอิบาดะฮฺเพื่ออัลลอฮฺด้วยการงดเว้นจากอาหารเครื่องดื่มและการมีเพศสัมพันธ์ โดยเริ่มจากปรากฏแสงอรุณแท้ขึ้น จนกระทั่งดวงอาทิตย์ตกดิน และจําเป็นสําหรับมุสลิมที่จะต้องระวังรักษาการถือศีลอดของเขาจากสิ่งที่ทําให้เสียศีลอดดังนี้❖ การกินการดื่มและสิ่งที่มีลักษณะคล้ายกัน จากสิ่งที่ทําให้เกิดสารอาหารแก่ร่างกาย และการให้น้ําเกลือ❖ การเจาะเลือดและถ่ายเลือด❖ การมีเพศสัมพันธ์ การหลั่งน้ําอสุจิ โดยวิธีการเล้าโลมหรือการช่วยตัวเองเป็นต้นส่วนการฝันเปียกนั้น ไม่เป็นสิ่งที่ทําให้เสียศีลอดโดยมติเอกฉันท์ของนักวิชาการและเช่นกัน การหลังของมะซีหรือน้ํากาม ตามทัศนะที่ถูกต้อง❖ การเจตนาทําให้อาเจียน ส่วนหากอาเจียนออกมาเอง ถือว่าการถือศีลอดยังใช้ได้โดยอาศัยคําพูดของท่านนบี ซอลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่ว่า“ منذرعهالقيءفلاقضاءعليهومناستقاءعمدافليقض “((“ผู้ใดที่อาเจียนออกมาโดยไม่ได้เจตนานั้นไม่มีการชดสําหรับเขา และผู้ใดที่เจตนาทําให้อาเจียน เขาก็จงชดเสีย ))

เราจะกล่าวสิ่งใด หลังเสร็จจากการละหมาดฟัรฎู เราจะกล่าวสิ่งใด หลังเสร็จจากการละหมาดฟัรฎู ?ให้กล่าว أستغفرالله ((อัสตัฆฟิรุลลอฮฺ)) สามครั้งاللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذاالجلال والإكرام((อัลลอฮฮุมมา อันตัสสลาม วะมิงกัสสลาม ตะบาร็อกตา ยาซัลญะลาลิวัลอิกรอม))กล่าว سبحانالله ((ซุบฮานัลลอฮฺ)) ๓๓ ครั้งกล่าว الحمدلله ((อัลฮัมดุลิลลาฮฺ))

การทำตะยัมมุม ผู้ที่ไม่มีน้ําสําหรับอาบน้ําละหมาดจะทําอย่างไร ทั้งในขณะเดินทางและอยู่กับที่?ตะยัมมุม คือการลูบใบหน้าและมือทั้งสองด้วยดินที่สะอาด ทดแทนจากการอาบน้ําละหมาดหรือการอาบน้ําชําระ และจะกระทําเช่นนั้นได้ ก็ต่อเมื่อไม่มีน้ําหรือไม่มีความสามารถที่จะใช้น้ําได้แม้ว่าจะมีก็ตามคําว่าดิน หมายถึงหน้าดิน จะเป็นดินฝุ่นหรืออื่นจากมันก็ได้อนุญาตให้ทําตะยัมมุม สําหรับผู้ป่วยที่มั่นใจว่าจะมีความเสียหายหรือความป่วยเพิ่มความรุนแรงขึ้นหรือจะทําให้หายช้าลง หากใช้น้ํา และเราจะรู้ได้ก็ด้วยความเคยชิน หรือด้วยการแนะนําของแพทย์มุสลิมที่มีความเชี่ยวชาญและมีความซื่อตรง และผู้ป่วยที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวและไม่มีผู้ให้ความช่วยเหลือในการขยับตัว ก็ให้ทําการตะยัมมุม เหมือนกรณีไม่มีน้ําแล้วไม่ต้องอาบน้ําละหมาดใหม่เช่นกัน สําหรับผู้ที่กลัวจะเกิดอันตราย หรือทําให้ป่วย หรือทําให้อาการป่วยหนักขึ้นหากใช้น้ํา ในสภาพอากาศที่หนาวเย็น และไม่มีอุปกรณ์ทําน้ําร้อนนอกจากนี้ ยังอนุญาตให้ผู้ที่คิดว่า เขาจําเป็นต้องใช้น้ําที่มีอยู่ในอนาคตจากความกระหายของผู้อื่น หรือสัตว์ที่มีเกียรติตามบัญญัติศาสนา ซึ่งเป็นความกระหายที่อาจนําไปสู่ความตายหรืออันตรายขั้นรุนแรงได้

อัลลอฮฺได้ทรงยกความผิดบาปออกจากปวงบ่าวของพระองค์และทรงผ่อนเบาให้แก่พวกเขาในหลายๆ บทบัญญัติ เนื่องจากสถานการณ์และข้อผ่อนผันที่เกิดขึ้นแก่พวกเขาและจากสิ่งดังกล่าวนั้น คือการถือศีลอดโดยที่พระองค์ได้ทรงยกบาปออกไปจากผู้ที่รับประทานอาหารในตอนกลางวันของเดือนรอมฎอนเนื่องจากการหลงลืมท่านนบีอะลัยฮิสซอลาตุวัสสลามกล่าวว่าمنأكلناسيًاوهوصائمفليتمصومهفإنماأطعمهاللهوسقاه .ใครก็ตามที่กินโดยลืมในขณะที่เขาถือศีลอด ก็ให้เขาถือศีลอดให้ครบ เพราะแท้จริงอัลลอฮฺเป็นผู้ทรงให้อาหารและให้เครื่องดื่มแก่เขาและบุคคลใดที่ไม่สามารถถือศีลอดได้เนื่องจากการเจ็บป่วย ซึ่งไม่มีความหวังที่จะหายหรือเกิดความยากลําบากเพราะความชราภาพและอื่นๆ ให้ละศีลอดโดยมีเงื่อนไขว่าเขาจะต้องเลี้ยงอาหารคนยากจนหนึ่งคนในแต่ละวันแทนการถือศีลอดทว่าจําเป็นสําหรับสตรีที่มีประจําเดือนและเลือดหลังคลอดบุตรที่จะต้องละศีลอดและหากหญิงมีครรภ์หรือหญิงกําลังให้นมบุตรกลัวอันตรายต่อตัวเองหรือต่อลูกของนาง ก็อนุญาตให้นางละศีลอดได้ เพื่อเป็นการแสดงความเมตตาสงสารต่อตัวนางและลูกของนาง อนุญาตให้เขาละศีลอดได้ ในทํานองเดียวกันผู้เดินทาง ที่สามารถย่อละหมาดได้ โดยให้พวกเขาทั้งหมดนี้ทําการชดใช้หลังรอมฎอน

จงเก็บเกี่ยวความดีของรอมฎอน ด้วยการปฏิบัติซุนนะฮฺต่างๆ . หากท่านต้องการที่จะได้รับผลบุญแห่งการถือศีลอดอย่างครบถ้วนและได้สัมผัสถึงจิตวิญญาณของการถือศีลอด ดังนั้นจงใช้ความพยายามในการปฏิบัติซุนนะห์ต่างๆ ของการถือศีลอด และส่วนหนึ่งจากสุนนะฮฺดังกล่าวนั้น ได้แก่• การรับประทานอาหารสะหูร ในช่วงสุดท้ายของกลางคืน แม้เพียงด้วยการดื่มน้ําก็ตาม ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมกล่าวว่า((สะฮูรเป็นอาหารที่มีความจําเริญ (บะร่อกะฮฺ) ดังนั้นพวกท่านอย่าได้ละเว้นมัน แม้ว่าคนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านจะดื่มน้ําสักอึกหนึ่ง เพราะอัลลอฮฺจะประทานความเมตตา และมะลาอิกะฮฺของพระองค์จะขอพรให้แก่บรรดาผู้ทานอาหารสะฮูร))• รีบเร่งในการละศีลอดเมื่อมีเสียงอาซาน โดยใช้อินทผาลัมสด หากไม่มีก็ให้ใช้อินทผาลัมแห้ง หากไม่มีก็ให้ทําการดื่มน้ําดังเช่นที่ปรากฏในหะดีษของท่านนบี• และให้ทําการขอดุอาในขณะละศีลอดด้วยดูอาของท่านนบีบทนี้ذهبالظمأوابتلتالعروقوثبتالأجرإنشاءالل((ซาฮาบัซซอมาอู วับตัลละติลอุรูก วะษะบะตัลอัจญรู อินชาอัลลอฮฺ))•