Prophetic Hadeeth Encyclopedia

在复生日，人们将光着脚、赤着身子、未受割礼而聚集在一起。

据信士之母阿依莎－愿主喜悦之－传述：“我听到真主的使者－愿主福安之－说：‘在复生日，人们将光着脚、赤着身子、未受割礼而聚集在一起。’我说：‘真主的使者啊，男人和女人在一起，看着彼此…

人们将从坟墓里起来，站在养育世界的主面前，其中一些人的汗水都浸到耳朵中间。

据阿布杜拉∙本∙欧麦尔－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“人们将从坟墓里起来，站在养育世界的主面前，其中一些人的汗水都浸到耳朵中间。”

崇高伟大的真主，在审判之日说：“阿丹的子孙，我病了，但你没有来探望我。”

据阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“崇高伟大的真主，在审判之日说：‘阿丹的子孙啊，我病了，但你没有来探望我。’他回答说：‘真主啊！我怎么能来探望你，你是养育全世界之主？！’真主说：‘难道你不知道我的仆人某某病了，但你却没有去探望他吗？你不知道如果你去探望他，你会发现我和他在一起吗？阿丹的子孙啊，我向你要求食物，你却没有给我食物。’他回答说：‘我的主啊！我怎能给你食物，你就是养育全世界的主啊？！他说：‘难道你不知道我的仆人某某，向你要求食物，你没有给他食物吗？如果你给他食物，你就会发现他是我的仆人。阿丹的子孙啊，我…

“你们会见到你们的主，就像你们现在看到这个月亮一样，你们会不受任何阻挡的看到他。

审判之日，正义将得到伸张，以至于没有角的羊都要惩罚有角的羊。

阿布·胡莱赖－愿主喜悦之－直接传述自先知－愿主福安之－说：“审判之日，正义将得到伸张，以至于没有角的羊都要惩罚有角的羊。”

我们正在谈论辞朝，先知－愿主福安之－和我们在一起，我们不知道辞朝意味着什么。

据伊本·欧麦尔－愿主喜悦之－传述：我们正在谈论辞朝，先知－愿主福安之－和我们在一起，我们不知道辞朝意味着什么。真主的使者－愿主福安之－在赞颂真主之后，他提到伪基督者，特别强调说：“真主派遣先知，就是为了警告他的民众，努哈及其之后的先知警告他们的民众。他（伪基督者）如果出现在你们中间，他对你们必有所隐瞒，他不应该隐瞒，因为你们的主不是独眼的，而他（伪基督者）右眼失明，看起来像一颗凸出的葡萄。真主保护你们的生命和财产不受侵犯，就像你们的这一天，在你们这座城镇，以及你们的这个月份禁忌一样。难道我没有传达真主给你们的信息吗？”他们回答说：“你…

被派遣的先知，就是为了警告他的单眼的、撒谎的民众。

说情的圣训。

哈泽法∙本∙亚曼尼和阿布∙胡莱赖－愿主喜悦他们－直接传述自－先知－愿主福安之－说：“崇高伟大的真主在复生日，将人们聚集在一起。信士们会站着，直到天堂靠近他们。他们就去见阿丹－愿主福安之－，他们说：‘我们的父亲啊！求你为我们打开天堂之门。’他说：‘你们的父亲由于罪行而被赶出了天堂，我做不主，你们去见我的儿子伊布拉欣，他是真主的密友。’他们去见伊布拉欣，伊布拉欣说：‘我做不了主。事实上，我只是一个地位低下的亲密朋友。你们去见与真主直接对话的的穆萨。’他们去见穆萨，他说：‘我做不了主。’你们去见尔萨，他是真主的话语和精神。’尔萨说：‘我做不…

“谁记诵《山洞章》前十节经文，就会免受旦扎里的试探。”在另一传述中说：“记诵《山洞章》后十节经文。”

艾布·德尔达伊（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说： “谁记诵《山洞章》前十节经文，就会免受旦扎里的试探。”在另一传述中说：“记诵《山洞章》后十节经文。”

真主的使者－愿主福安之－有一天早上提到了旦扎利（伪基督者），语气时而低沉，时而高昂。

据纳瓦斯·本·萨姆尔－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－有一天早上提到了旦扎利（伪基督者），语气时而低沉，时而高昂，致使我们认为他就在椰枣树中。傍晚时分，我们又回到了真主的使者－愿主福安之－那里，他注意到了我们惧怕的神色。于是他说：“你们都怎么了？”我们说：“真主的使者啊！你今天早上提到了旦扎利，语气时而低沉，时而高昂，致使我们认为他就在椰枣树中。”他说：“旦扎利的出现，如果我还健在，我不担心它对你们的祸害，我将只身克服他。如果他出世时，我不在世了，你们个人要保护好自己。真主也将为我护佑每一个穆斯林。旦扎利年轻，卷发，眼睛突出…

“ ‘你们知道什么是破产者吗？

艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说： “ ‘你们知道什么是破产者吗？’ 他们说：‘在我们中，破产者就是没有钱财、也没有财物的人’。他说：‘ 我教民中的破产者，是在…

以掌握穆罕默德生命的真主发誓，我希望你们能成为天堂居民的一半，因为只有穆斯林的灵魂，才能进入天堂。与多神教徒相比，你们只不过是黑牛皮上的白发，或是红牛皮上的黑发。