先知圣训百科

“也许你们在伊玛目后面念诵？”我们说：“真主的使者啊，是的，就是这样。”他说：“除了‘开端章’以外，其它的不需要念诵，因为没有念诵‘开端章’者，其礼拜不成立。”

先知－愿主福安之－以及阿布·拜克尔和欧麦尔，以念诵“阿勒哈姆杜利拉希拉比里尔拉米那”（赞颂归于真主，养育全世界的主）开始礼拜。

这个人的手中已经握满了益处。

据阿布杜拉∙本∙阿布∙奥法传述：有个人来到先知－愿主福安之－面前，并说：“我不会诵读一点《古兰经》。你教导我（在礼拜时）可以念诵的。”先知说：“你念诵：‘荣耀归真主；赞美归真主；万…

先知－愿主福安之－在响礼的前两拜诵读“开端章”和两个章节的经文，在后两拜只诵读“开端章”，我们都能听到他的诵读。在第一拜中诵读的经文比第二拜稍长。在晡礼和晨礼中都是如此。

我们曾经估计真主的使者－愿主福安之－在响礼和哺礼中站立的时间。我们估计，他在响礼的前两拜站立的时间，约为诵读｛叩头章｝的时间，而在后两拜的站立时间是前两拜的一半。我们还估计了他在哺礼中前两拜的站立时间，约为响礼后两拜的站立时间，而哺礼后两拜的站立时间约为前两拜的一半。

我跟随某个人礼拜，他的礼拜是与真主的使者－愿主福安之－的礼拜非常相似。我们在他身后礼拜，他在响礼的前两拜诵读的较长，在后两拜较短。

我听到了先知－愿主福安之－在昏礼中念诵：｛是他们从无到有被创造出来呢？还是他们自己就是创造者呢？难道他们曾创造天地吗？不然，是他们不确信真主。是你的主的库藏归他们掌管呢？还是他们是那些库藏的监督呢？｝，我的心都快要飞起来了。

人们啊！穆斯林唯有在自己的真梦中，或者别人告诉他的真梦中，听到令人高兴的预言。我被禁止在鞠躬或叩头时念诵《古兰经》。

据伊本∙阿巴斯－愿主喜悦之－传述：“真主的使者－愿主福安之－揭开（他房间的）门帘，看到人们排成一排排的站在阿布∙拜克尔后面礼拜（因其在病中），他说：“人们啊！穆斯林唯有在自己的真梦…

在真主的使者－愿主福安之－的礼拜中，鞠躬、叩头和两个叩头之间脆坐的时间几乎相等。

据哈卡姆传述：一名叫作扎曼·伊本·阿什尔斯的人征服了库法，他命令阿布·乌巴伊德·本·阿布杜拉带领人们礼拜。当他从鞠躬中站来时，站立的时间约等于我念诵这段赞词的时间：“真主啊，我们的主啊，充满了天地赞美，以及你所愿意的任何地方的赞美都属于你。所有的赞美和荣耀都属于你。没有人能阻止你要给予的，也没有人能给予你所阻止的。再富裕的人在你这里也是有所求的。”哈卡姆补充道：我向阿布杜·拉赫曼·本·阿布·赖拉提到过这件事，他说：“我听巴拉·本·阿兹布说：‘在真主的使者－愿主福安之－的礼拜中，鞠躬、叩头和两个叩头之间脆坐的时间几乎相等。’”舒尔布说：…

“我奉命七肢着地叩头

据伊本·阿拔斯（愿主喜悦他俩），据先知（愿主福安之）传述说： “我奉命七肢着地叩头：额头、鼻子、双手、两膝和双脚；在礼拜中不得拢发和卷起衣服。”

‘当你叩头时，把你的双掌放下，并抬起你的双肘。’”

据拜拉伊（愿主喜悦之）传述：“安拉的使者（愿主福安之）说： ‘当你叩头时，把你的双掌放下，并抬起你的双肘。’”

当先知－愿主福安之－鞠躬时，就张开手指。当他叩头时，就合并手指。

据瓦伊里·本·哈吉尔－愿主喜悦之－传述：“当先知－愿主福安之－鞠躬时，就张开手指。当他叩头时，就合并手指。”