先知圣训百科

萨伊德在战壕中被古莱氏人的箭射伤了，这个人名叫哈巴尼·本·阿勒格，他射中了萨伊德的手臂上的动脉。先知－愿主福安之－在清真寺为他搭建帐棚，就近去看望他。

据阿依莎－愿主喜悦之－传述：“萨伊德在战壕中被古莱氏人的箭射伤了，这个人名叫哈巴尼·本·阿勒格，是来自巴尼·穆尔斯本·阿米尔·本·卢埃部落。他射中了萨伊德的手臂上的动脉。先知－愿主福安之－在清真寺为他搭建帐棚，就近去看望他。当真主的使者－愿主福安之－从战壕中归来，他放下武器，冲洗了大净。吉布勒里－愿主福安之－来到他这里，摇着头上的尘土，对他说：“你放下武器了吗？真主啊！我还没有放下，出去找他们！”先知－愿主福安之－说：“他们在哪里？”他指了指巴尼·库雷兹。真主的使者－愿主福安之－来到他们那里，他们就投降了。他把判决交给了萨伊德，萨伊德…

阿布·拜克尔！不要管他们，这是在节日里，是住米娜的日子。

她经常来和我说话，每次来时，都要说：“披肩之日，实属我们主的奇迹啊！就是它，从异教徒之地挽救了我。”

据阿依莎－愿主喜悦之－传述：有一位属于阿拉伯某个部族的黑女奴，部族的人们释放了她，她一直与他们生活在一起。那婢女说，有一次，他们的一位女孩佩带一条皮制的红披肩出来。后来女孩放下了或丢失了披肩，接着一只鹤鹞飞过来，看见丢在地上的披肩，以为是一块肉就给叼走了。人们出来寻找，结果没有找到。他们怀疑我，开始搜查，甚至搜查了我的阴部。以真主的名义发誓！我一直跟他们站着，这时鹤鹞飞过来把披肩扔下来，正好落在他们中间。我说道：“这就是你们用以诽谤我的东西，而我是清白的。”阿依莎说：“随后她来到真主的使者－愿主福安之－跟前，归信了伊斯兰教。”她在寺内…

在清真寺吐痰是一种罪行，其赎罪方法就是掩埋它。

据艾乃斯·本·马利克－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“在清真寺吐痰是一种罪行，其赎罪方法就是掩埋它。”

只有人们以清真寺为傲时，末日才会到来。

据艾乃斯－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“只有人们以清真寺为傲时，末日才会到来。”

我没有被命令建造高大的清真寺。

据伊本∙阿巴斯－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“我没有被命令建造高大的清真寺。”伊本∙阿巴斯说：“犹如犹太人和基督徒那样的（过分）装饰。”

拉法阿－愿主喜悦之－传述的不会礼拜者的圣训。

据拉法阿∙本∙拉菲尔∙宰拉格－愿主喜悦之－传述，他是一名圣门弟子，他说：真主的使者－愿主福安之－说：“有人走进清真寺，在他身边礼拜，当时先知正坐在清真寺里。然后，这个人礼拜后走向先知－愿主福安之－，向他问安。真主的使者－愿主福安之－说：“你重新礼拜吧，因为你没有礼拜。”这个人又像以前礼拜的那样礼了一次，然后，这个人礼拜后走向先知－愿主福安之－。真主的使者－愿主福安之－说：“你重新礼拜吧，因为你没有礼拜。”那人说：“真主的使者啊，你教我怎么做。”他说：“当你朝向礼拜的方向站着的时候，念诵‘塔克比尔’（真主至大），诵读《古兰经》的开端章，…

我听十位圣门弟子之一阿布·哈迈德·萨阿迪－包括阿布·盖塔德在内－愿主喜悦之－说：“我是你们中最了解真主的使者－愿主福安之－礼拜的人。”

据穆罕默德·本·阿姆·本·阿塔传述：我听十位圣门弟子之一阿布·哈迈德·萨阿迪耶－包括阿布·盖塔德在内－愿主喜悦之－说：“我是你们中最了解真主的使者－愿主福安之－礼拜的人。”他们问：“为什么？以真主的名义发誓，你不是跟随他最多的，也不是时间最长的。“他说：“是的，我是的。”他们说：“那就让我们看看。”他说：“当真主的使者－愿主福安之－站起来礼拜时，他会把双手举到与肩平行的地方，念诵‘塔克比尔’（真主至大），等到身体站稳后开始念诵《古兰经》，然后举起双手平行于肩膀，念诵‘塔克比尔’，然后鞠躬，手掌放在膝盖上，背部平直，既不低下头，也不抬高…

当真主的使者－愿主福安之－晚上起来礼拜时，就念诵“塔克比尔”（真主至大），然后念诵：“赞颂你超绝万物，真主啊！荣耀属于你，赞美你。你的尊名是吉庆的，你是伟大和崇高的主，万物非主，唯有你。”

真主的使者－愿主喜悦之－以念诵“塔克比尔”和“赞颂归于真主，养育全世界的主…”开始礼拜。当他鞠躬时，他的头既没有抬高头也没有降低，而是保持平直。

据阿依莎－愿主喜悦之－传述：“真主的使者－愿主喜悦之－以念诵‘塔克比尔’和‘赞颂归于真主，养育全世界的主…’开始礼拜。当他鞠躬时，他的头既没有抬高头也没有降低，而是保持平直。当他从…

当真主的使者－愿主福安之－念诵“塔克比尔”时，他会把双手举到耳朵的高度。当他鞠躬的时候，他会把双手举到耳朵的高度。

我和真主的使者－愿主福安之－一起礼拜，他的右手压着左手，放在胸前。

据瓦伊里·本·哈吉尔－愿主喜悦之－传述：“我和真主的使者－愿主福安之－一起礼拜，他的右手压着左手，放在胸前。”