先知圣训百科

你们不要争论《古兰经》，因为争论《古兰经》就是不信教。

据阿布杜拉·本·阿姆尔－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“你们不要争论《古兰经》，因为争论《古兰经》就是不信教。”

我真的担心你们中有人诵读《古兰经》，《古兰经》的光辉照耀着他，他成为伊斯兰教的一名支持者。真主以其意欲，改变了此人，他忘记了《古兰经》，将其抛到脑后。指控邻居不信教，并试图用剑将其杀死。

据候泽法－愿主喜悦之－传述：真主的使者－愿主福安之－说：“我真的担心你们中有人诵读《古兰经》，《古兰经》的光辉照耀着他，他成为伊斯兰教的一名支持者。真主以其意欲，改变了此人，他忘记…

我担心我的教民两件事：《古兰经》和牛奶。牛奶是因为他们寻求乡村（的土地，养殖奶牛），追随欲望而放弃礼拜。而《古兰经》则是伪君子掌握了以后，以《古兰经》与信士争辩。

据阿克巴∙本∙阿米尔－愿主喜悦之－：真主的使者－愿主福安之－说：“我担心我的教民两件事：《古兰经》和牛奶。牛奶是因为他们寻求乡村（的土地，养殖奶牛），追随欲望而放弃礼拜。而《古兰经…

我的教民中的大多数伪君子都是《古兰经》诵读者（阴奉阳违者）。

据阿酆杜拉·本·阿姆·本·阿隋－愿主喜悦之－传述：我听真主的使者－愿主福安之－说：“我的教民中的大多数伪君子都是《古兰经》诵读者（阴奉阳违者）。”

有人问：“真主的使者啊，阿丹曾是我们的先知吗？”他回答：“是的。”那人问：“阿丹和和努哈之间相隔多久？”他回答说：“十个世纪。”那人又问：“努哈和伊布拉欣之间相隔多久？”他说：“十个世纪。”那人说：“真主的使者啊，有多少位使者？”他说：“三百一十五。”

据阿布∙乌玛麦∙巴希利－愿主喜悦之－传述：有人问：“真主的使者啊，阿丹曾是我们的先知吗？”他回答：“是的。”那人问：“阿丹和和努哈之间相隔多久？”他回答说：“十个世纪。”那人又问：…

真主从伊斯玛仪的子孙中拣选了肯纳乃人，从肯纳乃人中拣选了古莱氏人，从古莱氏人中拣选了哈希姆家族，从哈希姆家族中拣选了我。所以我是阿丹子孙的主人，毫不骄傲。大地（坟墓）将首先为我而开裂，我是第一个说情者，也是第一个说情被接受者。

我有五个名称：我是穆罕默德；我是艾哈迈德；我是抹去者，真主以我而抹去异教徒；我是集聚者，人们将集聚在我的面前；我是封印者。

真主的使者－愿主福安之－用许多名字称呼自己，我们记住了其中的一些。他说：“我是穆罕默德、艾哈迈德、穆卡福、哈希尔和纳比·拉赫曼。”亚泽德说（还有）：“纳比·塔巴和纳比·玛勒哈迈。”

吉布勒里来到真主的使者－愿主福安之面前，当时他（孩童时期）正在和小朋友们一起玩耍时。吉布勒里抓住他，把他放在地上，打开胸口，取出心脏，从里面取出一个血块，并说：“这是魔鬼在你身上的一分子。”

我们在礼拜的时候，牲畜常常会从我们面前经过。我们向真主的使者－愿主福安之－提到此事，他说：“将一个类似于马鞍的东西，放在你们的前面，那么，从其前面经过任何东西都无妨。”

当你们有人礼拜时，让他在遮挡物后面礼拜，即使是一支箭。

据萨布拉∙本∙玛尔布德∙哲哈尼－愿主喜悦之－传述：先知－愿主福安之－说：“当你们有人礼拜时，让他在遮挡物后面礼拜，即使是一支箭。”

当你们有人站起来礼拜的时候，应该在他前面放一个诸如马鞍遮挡，如果他面前没有诸如马鞍一样的东西遮挡，那么，如果一头驴、一个女人或一只黑狗从他面前经过，他的礼拜就会无效。

据阿布∙扎尔传述：真主的使者－愿主福安之－说：“当你们有人站起来礼拜的时候，应该在他前面放一个诸如马鞍遮挡，如果他面前没有诸如马鞍一样的东西遮挡，那么，如果一头驴、一个女人或一只黑…