Prophetic Hadeeth Encyclopedia

“对于伪信士来说，最沉重的拜功是宵礼和晨礼，假如他们知道这两番拜中的好处，必定爬着也要参加

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说： “对于伪信士来说，最沉重的拜功是宵礼和晨礼，假如他们知道这两番拜中的好处，必定爬着也要参加。我想命人召唤礼拜，然后命令…

我们与真主的使者－愿主福安之－一起旅行，在途中粮食变得非常短缺。

扎伊德·本·阿卡姆－愿主喜悦之－传述说：“我们与真主的使者－愿主福安之－一起旅行，在途中粮食变得非常短缺。阿布杜拉·本·乌贝伊说：‘不要为那些与真主的使者－愿主福安之－在一起的人花钱，直到他们解散。’他还说：‘如果我们回到麦地那，更尊贵者肯定会从麦地那驱逐那些更谦卑者。’我去找真主的使者－愿主福安之－，并告知他，关于他（阿布杜拉·本·乌贝伊）所说的。于是，他派人去找阿布杜拉·本·乌贝伊，但乌贝伊否认，并发誓他没有那样说。人们开始说：‘扎伊德向真主的使者－愿主福安之－撒谎。’我因他们说的话而痛苦，直到全能的真主在经文里告诉我真相：{当伪…

我不认为某某人和某某人了解我们的宗教。

阿依莎－愿主喜悦之－传述说：“真主的使者－愿主福安之－说：‘我不认为某某人和某某人了解我们的宗教。’”莱斯·本·萨尔德－一位这条圣训的传述者－说：“这两个人是伪信士。”

“当施舍的经文降示后，我们背负（东西去施舍）。有一个人来捐了很多善款，他们说：‘他是在炫耀。’另一个人来了，捐了一沙阿（约8公升粮食），他们说：‘真主不需要那一个沙阿。’因此降示了经文：{信士中有人慷慨捐献，有人﹙因为贫穷﹚只能出力。}

当我们到我们的统治者那里时，我们对他们说的话与我们离开他们时说的话相反。他说：“在真主的使者－愿主福安之－时代，我们认为这是一种虚伪。”

我们的主会显露他的胫骨，所有的信士，无论男女，都会在他面前俯伏叩头。但是，在今世为了炫耀和声誉而叩头的人，当他叩头时，他的背部会像椎骨一样僵硬。

我的教民中的大多数伪君子都是《古兰经》诵读者（阴奉阳违者）。

据阿酆杜拉·本·阿姆·本·阿隋－愿主喜悦之－传述：我听真主的使者－愿主福安之－说：“我的教民中的大多数伪君子都是《古兰经》诵读者（阴奉阳违者）。”

“伪信士之例子，就像在两只羊之间徘徊的羊，一会儿跟这一只，一会儿跟那一只。”

据伊本·欧玛尔（愿主喜悦之），据先知（愿主福安之）传述说： “伪信士之例子，就像在两只羊之间徘徊的羊，一会儿跟这一只，一会儿跟那一只。”

“凡具备四样属性者，便是纯粹的伪信士，谁具备其中一样，便带有伪信士的特性，直至放弃之：说话时撒谎，承诺时欺骗，许诺时爽约，争辩时谩骂。”

“凡具备四样属性者，便是纯粹的伪信士，谁具备其中一样，便带有伪信士的特性，直至放弃之：说话时撒谎，承诺时欺骗，许诺时爽约，争辩时谩骂。”