崇高伟大的真主,在真主的使者-愿主福安之-去世前这段时间,下降了比以往更多的启示。
艾乃斯·本·马利克-愿主喜悦之-传述说:“崇高伟大的真主,在真主的使者-愿主福安之-去世前这段时间,下降了比以往更多的启示。”
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艾乃斯·本·马利克-愿主喜悦之-传述说:“崇高伟大的真主,在真主的使者-愿主福安之-去世前这段时间,下降了比以往更多的启示。”
据阿布∙胡莱赖-愿喜悦之-传述:阿布∙吉海利问(麦加人):“穆罕默德会将他的脸叩在你们面前的地面上吗?”有人对他说:“是的。”他说:“以拉特和乌扎(佛像名)的名义发誓!如果我看到他那样做,我会扭断他的脖子,或者用灰尘弄脏他的脸。”他走到真主的使者-愿主福安之-跟前,当时他正在礼拜。妄称想着扭断他的脖子的人说,他还没有走到使者身边,他的后背就被推了一下。有人问他说:“你怎么了?”他说:“在我和他之间有一道火焰、恐惧和翅膀。”真主的使者-愿主福安之-说:“如果他走近我,天使会把他撕成碎片。”然后,崇高伟大的真主降示经文-我们不知道这是阿布…
据辅士扎伊德·本·萨比特-愿主喜悦之-,-一名《古兰经》的抄写者-传述:阿布·拜克尔给我带来了一名在亚玛麦(战役中)牺牲的烈士,欧麦尔·本·哈塔布当时也和他在一起。阿布·拜克尔说:“欧麦尔来找我了。”他说:“在亚玛麦战役中,许多人牺牲了,我担心许多背诵《古兰经》者在战场上被杀,如果你们不收集《古兰经》,其中的大部分可能就会流失。我认为你应该收集整理。”我对欧麦尔说:“我怎么能做真主的使者-愿主福安之-没有做过的事呢?”欧麦尔说:“真主啊,这是一件好事。”欧麦尔没有和我继续辩论此事,因为真主已经打开了我的心扉,我接受了欧麦尔的想法。扎伊…
据伊本·希哈布从艾乃斯·本·马利克那里传述说:哈泽法·本·亚曼尼来找欧斯曼,当时沙姆人和伊拉克人正在征服亚美尼亚和阿塞拜疆。哈泽法·本·亚曼尼看到他们在诵读《古兰经》方面差异很大,就对欧斯曼禀报,他说:“信士的长官啊,在这个民族对《古兰经》就要像犹太教和基督教徒那样分裂之前,你赶快设法挽救吧!”欧斯曼派人去哈夫萨那里,要她提供在她那里存放的《古兰经》,抄写几部后再返还给她,哈夫萨就派人把这部《古兰经》给欧斯曼送去。欧斯曼命令扎伊德·本·萨比特、阿布杜拉·本·宰比尔、赛义德·本·阿隋和阿布杜·拉赫曼·伊本·哈里斯·本·哈什穆抄写数部。欧…
据乌巴达∙本∙萨米特-愿主喜悦之-传述:“当启示降临于真主的使者-愿主福安之-时,他惊慌失措,脸色都变了。”
据阿依莎-愿主喜悦之-传述:“启示在寒冷的早上降临于真主的使者-愿主福安之-,当时他额头上的汗水流淌不已。”
据伊本∙阿巴斯-愿主喜悦之-传述:伟大的真主说:{你不要摇动你的舌头。}{复活章:16}阿巴斯说:“先知-愿主福安之-在启示降临时,为了克服艰难,嘴唇不停在动。”伊本∙阿巴斯对我说:“我在你面前动我的嘴唇,如同真主的使者-愿主福安之-动一样。”赛义德说:“我在动我的嘴唇,就像是我看到伊本∙阿巴斯动他的嘴唇一样。”因此,崇高伟大的真主降示了以下经文:{你不要摇动你的舌头,以便你仓猝地诵读它。集合它和诵读它,确是我的责任。}{复活章:16-17}即:“集合在你的心里,然后诵读它。”{当我诵读它的时候,你当静听我的诵读。}{复活章:18}真…
据阿依莎-愿主喜悦之-传述:在降示的《古兰经》中包括:“哺乳十次,她们就属于被禁止的。”然后,这段经文被废除,取而代之的是哺乳五次。真主的使者-愿主福安之-去世后,她们仍然诵读这一…
据伊本·阿巴斯(愿主喜悦他俩)传述说: 先知(愿主福安之)曾不知道每章经文的区分点,直至降下太斯米{奉至仁至慈的安拉之名}。
艾奈斯(愿主喜悦之)传述: “我曾在艾布·塔尔哈的家中为众人斟酒,那时他们喝的是一种叫“法迪赫”的酒。后来,安拉的使者(愿主福安之)命人宣告: ‘注意!酒已经被禁止了’艾布·塔尔哈对我…
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