HadeethEnc · 1.36.0
Великі гріхи – це надання Аллагу співтоваришів, нешанобливе відношення до батьків, вбивство людини і брехлива клятва
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Передається від Абдуллага ібн 'Амра ібн аль-Аса, нехай буде задоволений Аллаг ним і його батьком, що Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав: «Великі гріхи – це надання Аллагу співтоваришів, нешанобливе відношення до батьків, вбивство людини і брехлива клятва».
02
Explanation
Описав Пророк, мир йому і благословення Аллага, великі гріхи, тобто ті, за які обіцяно суворе покарання в цьому світі або у житті вічному.
І перший із них – "багатобожжя": поклоніння будь-кому, окрім Аллага, і ототожнення когось на рівні з Аллагом в тому, що є особливістю лише Аллага з Його Господства, Божественності а також в Його іменах і атрибутах.
Другий – "непослух батькам": все, що завдає шкоди батькам словом чи ділом, а також невиконання обов'язків перед ними.
Третій – "вбивство душі": безпідставне і неправомірне, з точки зору шаріата, вбивство людини, як прояв несправедливості та агресії.
Четвертий – "брехлива клятва": це фальшива, неправдива клятва. Вона називається буквально ( الغموس - занурююча), тому що вона занурює свого володаря в гріх або в Пекло, бо він свідомо дає брехливу клятву.
І перший із них – "багатобожжя": поклоніння будь-кому, окрім Аллага, і ототожнення когось на рівні з Аллагом в тому, що є особливістю лише Аллага з Його Господства, Божественності а також в Його іменах і атрибутах.
Другий – "непослух батькам": все, що завдає шкоди батькам словом чи ділом, а також невиконання обов'язків перед ними.
Третій – "вбивство душі": безпідставне і неправомірне, з точки зору шаріата, вбивство людини, як прояв несправедливості та агресії.
Четвертий – "брехлива клятва": це фальшива, неправдива клятва. Вона називається буквально ( الغموس - занурююча), тому що вона занурює свого володаря в гріх або в Пекло, бо він свідомо дає брехливу клятву.
03
Benefits
Важливо, що за "занурюючу клятву" немає встановленого конкретного виду спокути, через її серйозність і злочинність, але покаяння є обов'язковим.
В хадісі згадано саме ці чотири гріхи, бо саме вони є найтяжчими, і тут не мається на увазі, що тяжкі гріхи тільки ці, а інших немає.
Гріхи поділяються на великі та малі. Великий гріх — це кожен гріх, за який встановлено мирське покарання, як-от хадд або прокляття, або за який є погроза покаранням у Майбутньому житті, як-от погроза входження до Вогню. Великі гріхи мають різні ступені, деякі з них є тяжчими за інші у забороні. Малі ж гріхи — це всі ті, що не належать до великих.
В хадісі згадано саме ці чотири гріхи, бо саме вони є найтяжчими, і тут не мається на увазі, що тяжкі гріхи тільки ці, а інших немає.
Гріхи поділяються на великі та малі. Великий гріх — це кожен гріх, за який встановлено мирське покарання, як-от хадд або прокляття, або за який є погроза покаранням у Майбутньому житті, як-от погроза входження до Вогню. Великі гріхи мають різні ступені, деякі з них є тяжчими за інші у забороні. Малі ж гріхи — це всі ті, що не належать до великих.
Attribution
[رواه البخاري]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares