Коли хтось із вас робить мале омовіння, то нехай набере воду до носа, а потім видує її. А хто очищується камінням після справляння потреби, нехай робить це непарну кількість разів

Пророк, мир йому і благословення Аллага, вказав на деякі релігійні положення, пов’язані з очищенням тіла. Перше: той, хто здійснює обмивання, повинен вдихом затягнути воду до носа, а потім видмухнути її також видихом. Друге: той, хто хоче очиститись після випорожнення, і прибрати сліди з тіла, і не має для цього води, то він може скористатися, наприклад, гладким камінням і тому подібним. Але повинен очищати себе ним непарною кількістю разів, найменше – три, а найбільше – стільки, скільки необхідно, для очищення місця виходу. І третє: той, хто прокинувся від нічного сну, то не повинен занурювати свої руки посудину в для обмивання, поки не помиє їх тричі перед цим. Адже він не знає, де була його рука під час сну, і тому не може бути впевненим у тому, що на ній немає слідів нечистоти, як і можливо, що шайтан грався нею, і забруднив її у щось, що може зашкодити людині, або зіпсувати воду.