“బిస్మిల్లాహి అర్’ఖీక, మిన్ కుల్లి షైఇన్ యు’జీక, మిన్ షర్రి కుల్లి నఫ్సిన్ అవ్ ఐనిన్ హాసిదిన్, అల్లాహు యష్ఫీక, బిస్మిల్లాహి అర్’ఖీక” (అల్లాహ్ నామమున నేను మీపై ఒక ప్రార్థనను (రుఖయహ్’ను) పఠిస్తున్నాను; మీకు హాని కలిగించే ప్రతి దాని నుండి, ప్రతి ఆత్మ యొక్క చెడు నుండి లేదా అసూయపడేవారి కంటి నుండి అల్లాహ్ మిమ్మల్ని స్వస్థపరచుగాక. అల్లాహ్ నామమున నేను మీపై ఒక ప్రార్థనను (రుఖయహ్’ను) పఠిస్తున్నాను)”

పరిస్థితి యొక్క వాస్తవికతను తెలియజేయడానికి, ఆవేదనా పూర్వకంగానో, లేక ఫిర్యాదు చేస్తున్నట్లుగానో లేక కోపముతోనో కాకుండా తన అనారోగ్యపు స్థితిని ఇతరులకు తెలియజేయుటకు అనుమతి ఉన్నది.
రుఖయహ్ ఈ క్రింది షరతులతో అనుమతించబడుతుంది: 1. రుఖయహ్ ను ఖుర్ఆన్ మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన అల్లాహ్ యొక్క స్మరణతో మరియు, దాని సూచించ బడిన ప్రార్థనలతో (దుఆలతో) నిర్వహించాలి; 2. రుఖయహ్ ను అరబీ భాషలో నిర్వహించాలి; లేదా అర్థం తెలిసిన, అర్థం చేసుకోగల ఇతర భాషలలో కూడా నిర్వహించవచ్చును. 3. రుఖయహ్ దానంతట అదే స్వయంగా ఎటువంటి ప్రభావాన్ని చూపలేదని, అది కేవలం ఒక మధ్యమం మాత్రమేనని మరియు దాని ప్రభావం సర్వశక్తిమంతుడైన అల్లాహ్ అనుమతి ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమని విశ్వసించాలి. 4. రుఖయహ్ నిర్వహణలో ఏ విధమైన షిర్క్ (బహుదేవతారాధన), నిషేధించబడిన పద్ధతులు, లేదా ‘బిద్’అత్’ (ధర్మములో నూతన ఆవిష్కరణలు) లేదా వాటికి దారి తీసే ఏ విషయమూ ఉండరాదు.
ఈ హదీథు ‘దిష్టి’ తగలడం వల్ల కలిగే హానిని మరియు అది వాస్తవమని ధృవీకరిస్తున్నది, కనుక దాని నుండి రుఖయహ్ ద్వారా స్వస్థత పొందుట అనుమతించబడినది.
హదీథులో పేర్కొనబడిన విధంగా రుఖయహ్ ను నిర్వహించుట అభిలషణీయము.
ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం మానవమాతృడే, ఇతరులు అనారోగ్యానికి గురి అయినట్లే ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం కూడా అనారోగ్యానికి గురి అయినారు.
అల్లాహ్ తన ప్రవక్తలను, సందేశహరులను రక్షిస్తాడు, అందుకు ఆయన తన దూతలను (దైవదూతలను) ఈ పని కొరకు నియోగిస్తాడు