افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم.
#66214[صحيح]
HadeethEnc · 1.47.0

‘Не проклињите га, јер, тако ми Аллаха, знам да он воли Аллаха и Његовог Посланика.’

Available translations

Choose an available translation of this Hadeeth

01

Hadeeth text

Од Омера ибн ел-Хатаба, нека је Аллах задовољан њиме се преноси: био је један човек у време Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, чије је име било Абдуллах, а надимак химар (магарац). Он је често засмејавао Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, а Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, већ га је био казнио због пијења алкохола. Једног дана су га поново довели, па је Посланик наредио, те је кажњен. Тада један човек из те групе рече: ‘О Аллаху, прокуни га! Колико пута је већ доведен?!’
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, тада рече: ‘Не проклињите га, јер, тако ми Аллаха, знам да он воли Аллаха и Његовог Посланика.’
02

Explanation

У време Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био је један човек по имену Абдуллах, а звали су га надимком Химар (магарац). Он је понекад засмејавао Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, својим говором.
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, већ га је био казнио због пијења алкохола. Једног дана је поново доведен, јер је пио алкохол, па је Посланик наредио, те је бичеван. Један од присутних га је увредио и рекао:
„Проклет био, колико пута је доведен, па зар није пио алкохол?!“ Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рече: „Не проклињите га и не молите да буде удаљен од Божије милости, јер, тако ми Аллаха, знам само да он воли Аллаха и Његовог Посланика.“
03

Benefits

Нема противречности између чињенице да неко почини забрањено дело и да у његовом срцу ипак постоји љубав према Аллаху и Његовом Посланику; јер је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, обавестио да тај човек воли Аллаха и Његовог Посланика, упркос ономе што је учинио.
Онај који почини велики грех, па умре, а истрајан је у нечему од греха, он је под Аллаховом вољом: ако хоће опростиће му, а ако хоће казниће га. Али нико од припадника ислама неће вечно остати у Ватри.
Покуђеност проклињања човека који пије алкохол, јер можда постоји препрека да га стигне проклетство, и зато што проклињање одређене особе и дове против ње могу да га наведу да настави у греху, или да га учине очајним у погледу прихватања покајања.
Дозвољено је проклињање особе гоја чини споменути грех, али не и конкретне особе.

Attribution

[رواه البخاري]

Categories

Share

Share hadeeth

Sharing options · 0 Total shares

Share

← Back to encyclopedia
Shopping Basket

Loading...