افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم. افتتاح البرنامج الدعوي السبت القادم، ٩ / ٣ / ١٤٤٨هـ بعد صلاة الفجر مباشرة مسجد محمد بن إبراهيم، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة فضيلة الشيخ د. هيثم بن محمد سرحان دورة اليوم الواحد، وختم كتاب كل سبت بإذن الله حياكم الله ونفع بكم.
#66034[صحيح]
HadeethEnc · 1.47.0

‘Знајте да је вино забрањено!’

Available translations

Choose an available translation of this Hadeeth

01

Hadeeth text

Енес, радијаллаху анху, каже: „Био сам онај који је точио пиће људима у кући Ебу Талхе, а тада је њихово вино било од укисељених урми. Тада је Божији Посланик, мир над њим, наредио да гласник објави: ‘Знајте да је вино забрањено!’ Рекао је: Ебу Талха ми је рекао: ‘Изађи и проспи га.’ И ја сам изашао и проспуо га, па је текло улицама Медине. Неки људи су рекли: ‘Људи су погинули, а вино је још у њиховим стомацима.’ Тада је Аллах објавио: ‘Они који верују и чине добра дела немају греха за оно што су пре конзумирали.’ (Ел-Маида: 93)“
02

Explanation

Енес ибн Малик, радијаллаху анху, преноси да је био задужен за точење пића у кући свог очуха, Ебу Талхе, радијаллаху анху. У то време, њихово вино је било направљено од мешавине сувих и недозрелих урми (буср).Тада је гласник Божијег Посланика, мир над њим, објавио: „Знајте да је вино забрањено!“ Ебу Талха је рекао: „Изађи и проспи га.“ Енес је изашао и просуо вино, које је текло улицама Медине. Неки људи су рекли: „Неки су убијени, а вино је још у њиховим стомацима.“ Тада је Аллах објавио:

„Они који верују и чине добра дела немају греха за оно што су пре конзумирали.“ (Ел-Маида, 93.) Овај ајет је објављен како би разјаснио да верници који су конзумирали алкохол пре његове забране нису грешни због тога.
03

Benefits

Велика је врлина Ебу Талхе и осталих асхаба, нека је Аллах задовољан њима, јер су одмах и без питања одговорили на Божију заповест. Ово је пример који би сваки прави муслиман требало да следи.
Реч „алкохол“ (الخمر) односи се на сва опојна пића.
„Фадих“ (الفضيخ) је пиће припремљено од недозрелих урми (буср) и зрелих урми (тамр) без да се греју на ватри. Буср су плодови палме пре него што сазру и постану сочни.
Према речима Ибн Хаџeра, Мухаллаб је рекао: „Вино је просуто на пут како би се јавно објавило његово одбацивање и истакло напуштање његове употребе. Овај јавни чин има већи значај за заједницу од могуће непријатности због просипања вина на путу.“
Божија милост према Његовим робовима огледа се у томе што их не кажњава за дела почињена пре објаве одређеног прописа.
Аллах је забранио алкохол због његових штетних последица по разум и имовину. Под утицајем алкохола, човек може починити многе грехе због губитка контроле над својим умом.

Attribution

[متفق عليه]

Categories

Share

Share hadeeth

Sharing options · 0 Total shares

Share

← Back to encyclopedia
Shopping Basket

Loading...