„Зар сматрате да је онај који ходочаснике водом напаја и који води бригу о Часном храму раван ономе који у Аллаха и у онај свет верује и који се на Аллаховом путу бори?“ (Ет-Тевба, 19)
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
Од Ну'мана бин Бешира, нека је Аллах задовољан њима двојицом: Био сам код минбера Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, када је један човек рекао: „Није ми стало да радим било шта након прихватања ислама, осим да обезбеђујем воду за ходочаснике.“
Други је рекао: „Није ми стало да радим било шта након прихватања ислама, осим да обнављам и уређујем Каабу.“
Трећи је рекао: „Џихад на Аллаховом путу је бољи од онога што сте споменули.“
Тада их је Омер, нека је Аллах задовољан њиме, укорио и рекао: „Не подижите гласове код минбера Аллаховог Посланика и то на дан петка. Када обавим џуму, ући ћу код Посланика и поставити питање о ономе у чему сте се разишли.“
Па је Узвишени Аллах, објавио ајет: „Зар сматрате да је онај који ходочаснике водом напаја и који води бригу о Часном храму раван ономе који у Аллаха и у онај свет верује и који се на Аллаховом путу бори?“
(Ет-Тевба, 19)
Explanation
Трећи је рекао: Џихад на Аллаховом путу је бољи од онога што сте вас двојица рекли. Тада их је Омер бин Ел-Хаттаб, нека је Аллах задовољан њиме, укорио због подизања гласа код минбера Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, ујутру на дан петка, говорећи: „Али када обавим џуму, ући ћу код Посланика и затражити његово мишљење о ономе у чему сте се разишли.“
Тада је Узвишени Аллах објавио:
„Зар сматрате да је онај који ходочаснике водом напаја и који води бригу о Часноме храму раван ономе који у Аллаха и у онај свет верује и који се на Аллаховом путу бори? Нису они једнаки пред Аллахом. А Аллах неће указати на Прави пут онима који сами себи неправду чине.“ (Ет-Тевбе, 19)
Benefits
Вредност дела се разликује према ономе што је установио Шеријат, а не према људском расуђивању.
Вредност џихада на Аллаховом путу уз услов веровања у Аллаха и Последњи дан.
Ен-Невеви је рекао: У овоме је доказ да је покуђено подизање гласа у џамијама, било на дан петка или било који други дан. И да се глас не подиже, било ради учења или нечег другог, када се људи скупљају за молитву, због ометања и узнемиравања присутних, како оних који се клањају (моле), тако и оних који Узвишеног Аллаха величају.
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

