HadeethEnc · 1.47.0
‘Заиста, роб клања намаз (молитву), али му се од ње уписује само десети део, девети, осми, седми, шести, пети, четврти, трећина или половина’“
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Од Абдуллаха бин Анеме, преноси се да је рекао: „Видео сам 'Аммара бин Јасира да је ушао у џамију и кратко је клањао.
Каже: Када је изашао, пришао сам му и рекао: ‘О Ебу Јекзан (надимак 'Аммара), заиста си брзо обавио молитву!’
Он рече: ‘Па јеси ли видео да сам ишта умањио од њених прописа?!’ Рекох: ‘Нисам.’
Рече: ‘Ја сам пожурио да претекнем ђавоље одвлачење пажње.’ Чуо сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да каже:
‘Заиста, роб клања намаз (молитву), али му се од ње уписује само десети део, девети, осми, седми, шести, пети, четврти, трећина или половина’“
02
Explanation
'Аммар бин Јасир, нека је Аллах задовољан њима, ушао је у џамију и клањао добровољни намаз, а то је био кратак и лаган. Када је изашао из џамије, Абдуллах бин 'Анеме га је пратио и рекао му: „О Ебу Јекзан, видео сам да си брзо обавио молитву!“ 'Аммар је рекао: „Да ли си видео да сам смањио нешто од њених стубова, њених обавезних делова или њених услова?“ Рекао је: „Не.“
Он је одговорио: „Ја сам је скратио само зато што ме је ђаво могао омести у молитву, па сам је скратио.“ Чуо сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, како каже:
„Заиста, роб клања молитву, али му се од ње уписује само десети део, девети, осми, седми, шести, пети, четврти, трећина или половина награде.“
Он је одговорио: „Ја сам је скратио само зато што ме је ђаво могао омести у молитву, па сам је скратио.“ Чуо сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, како каже:
„Заиста, роб клања молитву, али му се од ње уписује само десети део, девети, осми, седми, шести, пети, четврти, трећина или половина награде.“
03
Benefits
Пажња и старање исправних претходника да међусобно саветују једни друге.
Утврђивање чињеница и питање пре него што се нешто осуди.
Довољно је, када се одговара на питање или разјашњава проблем, позвати се на речи Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега.
Смањење награде за молитву услед недостатка пажње, смирености и размишљања током њеног обављања.
Снажно и недвосмислено подстицање на скрушеност у молитви, као и на присуство срца и потпуну свест да Аллах све види.
Утврђивање чињеница и питање пре него што се нешто осуди.
Довољно је, када се одговара на питање или разјашњава проблем, позвати се на речи Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега.
Смањење награде за молитву услед недостатка пажње, смирености и размишљања током њеног обављања.
Снажно и недвосмислено подстицање на скрушеност у молитви, као и на присуство срца и потпуну свест да Аллах све види.
Attribution
[رواه أحمد]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares