HadeethEnc · 1.47.0
„Ако се сукобе два муслимана са сабљама и убица и убијени ће у Ватру
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Ебу Бекрете, Аллах био задовољан њиме, рекао је: „Чуо сам Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да је рекао: „Ако се сукобе два муслимана са сабљама и убица и убијени ће у Ватру. 'Рекох: 'Аллахов Посланиче, за убицу разумем, али зашто ће и убијени у Ватру?', упитао сам. 'Он је такође настојао да убије свога брата,' одговори Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега.”
02
Explanation
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, упозорава нас да ће завршити у Паклу два муслимана који насрну један на другог са сабљама, а обојица желе убити један другога. Што се тиче убице, он ће бити кажњен Ватром услед почињеног убиства. Међутим, асхабима (друговима Посланика) није било јасно због чега ће убијени бити у Паклу, па им је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, то образложио рекавши да је то услед његове намере да убије брата муслимана. У томе га је спречило само то што га је други предухитрио убиством.
03
Benefits
Човек заслужује да буде кажњен само због чврсте одлуке да некога убије и подузме конкретне кораке (себебе) остварења тога.
Велико упозорење на међумуслимански сукоб и претња да је Пакао казна ономе ко то уради.
Ова претња се не односи на међумуслиманске борбе када се воде ради оправданог разлога као што је на пример сузбијање оних који су се неправедно побунили против муслиманског владара или оних који неред чине.
Онај ко чини велики грех неће постати неверник због тога. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је наиме, обојицу назвао муслиманима.
Када се два муслимана сукобе и том приликом користе било које оружје или предмет који може довести до смртоносног исхода - претња из овог хадиса се односи на обојицу. У хадису се сабља спомиње само као пример.
Велико упозорење на међумуслимански сукоб и претња да је Пакао казна ономе ко то уради.
Ова претња се не односи на међумуслиманске борбе када се воде ради оправданог разлога као што је на пример сузбијање оних који су се неправедно побунили против муслиманског владара или оних који неред чине.
Онај ко чини велики грех неће постати неверник због тога. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је наиме, обојицу назвао муслиманима.
Када се два муслимана сукобе и том приликом користе било које оружје или предмет који може довести до смртоносног исхода - претња из овог хадиса се односи на обојицу. У хадису се сабља спомиње само као пример.
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares