“Fitnet do t'u paraqiten zemrave sikurse thuprat e hasrës, njëra pas tjetrës

Prijësi i besimtarëve, Omer ibn Hatabi (Allahu qoftë i kënaqur me të!), ishte në kuvendin e tij dhe me të ishte një grup prej sahabëve (Allahu qoftë i kënaqur me ta!). Ai u tha: "Kush prej jush e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut ﷺ të përmendë fitnet (trazirat)?" Disa njerëz thanë: "Ne e kemi dëgjuar atë të përmendë fitnet." Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tha: "Ndoshta ju keni për qëllim sprovën me të cilën përballet njeriu në familjen e tij: me gruan dhe fëmijët e tij, për shkak të dashurisë së tepërt ndaj tyre, koprracisë për ta, angazhimit me ta në dëm të shumë të mirave, ose neglizhencës në përmbushjen e të drejtave të tyre, edukimin dhe disiplinimin e tyre. Po ashtu, sprova e njeriut me fqinjin e tij dhe gjëra të ngjashme; ndoshta këtë keni për qëllim?" Ata thanë: "Po." Ai tha: "Këto janë sprova për të cilat kërkohet llogari dhe ndër to ka gjynahe që shpresohet të shlyhen me veprat e mira, si namazi, agjërimi dhe lëmosha. Por kush prej jush e ka dëgjuar Profetin ﷺ të përmendë trazirat e përgjithshme, për shkak të ashpërsisë së tyre të madhe dhe përhapjes së gjerë të tyre, të cilat i tronditin njerëzit si valët e detit të trazuar?" Njerëzit heshtën, ndërsa Hudhejfe ibn Jemani (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tha: "Unë e kam dëgjuar atë." Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të!) u gëzua dhe i tha: "Allahu e bekoftë babanë tënd që solli dikë si ti; fol." Hudhejfe tha: "Profeti ﷺ ka thënë: “Fitnet (trazirat) shfaqen dhe ngjiten në sipërfaqen dhe anët e zemrës së njeriut, ashtu siç ngjitet hasra në anën e atij që shtrihet mbi të për të bërë gjumë. Zemra ndikohet thellësisht sipas masës së ngjitjes së tyre në të. Këto sprova përsëriten dhe vijnë njëra pas tjetrës. Çdo zemër në të cilën ato hyjnë, që i pranon dhe i përzien brenda vetes, ashtu si pija depërton në trup, shënohet me një njollë të zezë. Ndërsa çdo zemër që i refuzon ato, shënohet me një njollë të bardhë, derisa zemrat bëhen dy llojesh: 1. Një zemër e bardhë, e fortë në lidhjen e saj me besimin, e pastër nga të metat dhe e paprekur nga fitnet (trazirat), si një shkëmb i lëmuar e i lustruar, mbi të cilin nuk ngjitet asgjë. Një zemër e tillë nuk dëmtohet nga asnjë fitne (trazirë), derisa të takohet me Allahun. 2. Ndërsa zemra tjetër, është një zemër që është nxirë nga fitnet (trazirat), si një enë e anuar ose e përmbysur që nuk mund të mbajë ujë. Po kështu, kjo zemër nuk ruan asnjë të mirë dhe asnjë urtësi. Ajo nuk e njeh të mirën dhe nuk e kundërshton të keqen, përveç asaj që dëshiron dhe lakmon.” Hudhejfe i tha Omerit: “Këto fitne (trazira) nuk do të shfaqen gjatë jetës sate, dhe mes teje dhe tyre ndodhet një derë e mbyllur, e cila së shpejti do të thyhet.” Omeri pyeti: “A do të thyhet plotësisht? Sepse nëse do të hapej, ndoshta do të mund të mbyllej përsëri.” Hudhejfe u përgjigj: “Jo, ajo do të thyhet.” Dhe ajo derë nënkupton një njeri që do të vritet ose do të vdesë. Ajo që përmenda është një lajm i vërtetë dhe i sigurt, jo nga librat e Ithtarëve të Librit dhe as nga mendimi i ndonjë dijetari, por nga hadithi i Profetit ﷺ.