“කවරෙකු දිවුරා සිටිමින්, තම දිවුරුමෙහි 'අල් ලාත් හා අල් උස්සා (කාෆිර්වරු නමදින පිළිම) මත දිවුරා සිටිමි' යැයි පවසන්නේ ද, ඔහු ‘ලා ඉලාහ ඉල්ලල්ලාහු යනුවෙන් පවසත්වා!‘ කවරෙකු තම මිතුරාට, ‘එන්න, මම ඔබ සමග ඔට්ටු අල්ලමි‘ යැයි පවසන්නේද, ඔහු සදකාවක් කරත්වා!“

දිවුරා සිටීම අල්ලාහ්, ඔහුගේ නාම හා ඔහුගේ ගුණාංග මත මිස වෙනත් කිසිවක් මත නොවිය යුතුය.
උත්තරීතර අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙයක් මත දිවුරා සිටීම තහනම් වේ. එය ලාත්, උස්සා වැනි පිළිමයන් මත දිවුරා සිටිය ද භාරයක් මත දිවුරා සිටිය ද නබිවරයා හෝ ‌එවන් වෙනත් දෑ මත දිවුරා සිටිය ද එක සමානය.
කත්තාබි තුමා මෙසේ පවසයි: "දිවුරුම පිහිටිය යුත්තේ නැමදුම් ලබන ‌මහෝදරයාණන් මත ය. එබැවින් ලාත් හෝ එවැනි පිළිම මත දිවුරා සිටින විට එය ඔහු දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නන් අනුකරණය කිරීමකි. එවිට ඒකදේව විශ්වාසයේ ප්‍රකාශය පවසා එය නිවැරදි කර ගැනීමට නියෝග කරනු ලැබේ.
අල්ලාහ් නොවන දෑ මත දිවුරා සිටින තැනැත්තාට, එය කඩ කිරීම සඳහා වන ප්‍රතිකර්මයක් නැත. එබැවින් සැබැවින්ම ඔහු පාපක්ෂමාවේ නියැලී පසුතැවිලි විය යුතු ය. හේතුව ඉන් මිදීමට පශ්චාතාප වී‌ම හැර වෙනත් මහඟු පිළියමක් එයට නැති බැවිනි.
සෑම ස්වරූපයකින්ම සෑම පැතිකඩකින්ම (සූදුව සඳහා) ඔට්ටු ඇල්ලීම තහනම් කර තිබේ. එය උත්තරීතර අල්ලාහ් තහනම් කළ සූදුවයි. ඔහු එය මත් (පැන්) ද්‍රව්‍යය හා පිළිම සමග සම්බන්ධ කර ඇත.
පාපපයක් සිදු කර ඇති අවස්ථාවක ඉන් මිදිය යුතුය.
කවරෙකු යම් පාපයක් සිදු කළේද, ඔහු ඒ සමග ඊට පරව යහපතක් සිදු කළ යුතුය. සැබැවින්ම යහකම් කිරීම, පාපකම් පහකර දමනු ඇත.