මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේදී පාවහන් නොමැතිව, නිරුවතින් සහ චර්මච්ඡේදනය නොකළ තත්ත්වයේ මිනිසුන් එක්රැස් කරනු ලැබේ

මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේ බිහිසුණුකම පැහැදිලි කිරීම. සැබැවින්ම එදින මිනිහා විනිශ්චය ගැන හා ක්‍රියාවන් ගැන මිස වෙනත් දෙයක කාර්යබහුල වී නොසිටිනු ඇත.
නොසැලකිලිමත් තත්ත්වයක දී හැර, පුද්ගලයෙකු පාපයක් නොකරන බව තහවුරු කිරීම; මක්නිසාද යත්, ඔහු අකීකරු වූ තැනැත්තාගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය හෝ ඔහුගේ දඬුවම සිහිපත් කළේ නම්, ඇසිපිය හෙළන මොහොතට හෝ ඔහු ඔහුව සිහිපත් කිරීම, ඔහුට ස්තූති කිරීම සහ ඔහුට නිසි ලෙස නමස්කාර කිරීම නොසලකා හරින්නේ නැත. ඒ නිසා රැස්ව සිටි ජනතාව එකිනෙකා දෙස නොබලා තමන් ගැනම කාර්යබහුලව සිටිනු ඔබට පෙනෙනු ඇත.
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ යුගයේ කාන්තාවන් තුළ තිබූ දැඩි ලැජ්ජාශීලීභාවය. පිරිමින් හා කාන්තාවන් නිරුවතින් රැස්කරනු ලබන බව ආඉෂා (රළියල්ලාහු අන්හා) තුමියගේ සවනට වැකුණු කල්හි ලැජ්ජාශීලී භාවය ගැන එතුමිය විමසා සිටියේ එබැවිනි.
සින්දී තුමා මෙසේ පවසයි: "සෑම කෙනෙකුම තම කාර්යයේ කාර්යබහුලව සිටී. ඔහුගේ සහෝදරයාගේ තත්ත්වය ගැන නොදනී. උත්තරීතර අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි: "ඔවුන් අතරින් සෑම පුද්ගලයකුටම ඔහුව නිරත කරවන කාර්යයක් ඇත. (අබස: 37) එබැවින් තවත් කෙනෙකුගේ රහස්‍ය පෙදෙස දෙස කිසිවෙකු හැරී බලන්නේ නැත."
චර්මඡේදනය පිරිමි පාර්ශවයට නම්: මුණ්ඩය වසා ඇති හම කපා ඉවත් කිරීමය. කාන්තා පාර්ශවයට නම්: යෝනි මාර්ගය වසා ඇති කුකුල් කරමලට සමාන හම කපා ඉවත් කිරීමය.