“Неужели утоление жажды паломника и содержание Заповедной мечети вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха и в Последний день…” (сура 9 «ат-Тауба», аят 19) — и далее до конца аята
Choose an available translation of this Hadeeth
Hadeeth text
От Ан-Ну'мана ибн Башира, да будет доволен ими Аллах, передаётся, что он сказал: «Я находился у минбара посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда один человек сказал: “Я не нуждаюсь в совершении какого-либо иного дела после принятия Ислама, кроме как поить паломников”. Другой сказал: “Я не нуждаюсь в совершении какого-либо иного дела после принятия Ислама, кроме ухода и содержания Заповедной мечети”. А третий сказал: “Джихад на пути Аллаха является лучшим и превосходит то, что вы упомянули”. Тогда ‘Умар одёрнул их и сказал: “Не повышайте ваших голосов у минбара посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — ведь сегодня пятница. Но когда я совершу пятничную молитву, я войду и спрошу его, да благословит его Аллах и приветствует, о том, в отношении чего вы разошлись во мнении”. И тогда Всевышний и Великий Аллах ниспослал: “Неужели утоление жажды паломника и содержание Заповедной мечети вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха и в Последний день…” (сура 9 «ат-Тауба», аят 19) — и далее до конца аята».
Explanation
"Неужели утоление жажды паломника и содержание Заповедной мечети вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха и в Последний день и сражался на Его пути? Они не равны перед Аллахом, и Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей". (сура 9 «Покаяние», аят 19).
Benefits
Превосходство деяний определяется тем, что установлено шариатом, — а не человеческими рассуждениями, умозаключениями или субъективными оценками.
Достоинство джихада на пути Аллаха — при условии наличия веры в Аллаха и в Судный День.
Слова имама ан-Навави: «В этом хадисе указывается на нежелательность и порицаемость повышения голоса в мечетях — в пятницу и в другие дни; и на то, что не следует повышать голос, даже в целях передачи знания или чего-либо иного, когда люди собираются на молитву, — ибо в этом есть причинение неудобства для них, а также для тех, кто молится и поминает Аллаха».
Attribution
Categories
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares

