«Украшения верующего будут на всех тех местах, которых касалась [вода] при совершении малого омовения»

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил своей общине радостную весть о том, что Всевышний Аллах отметит их особым знаком, оказывая им почёт в Судный день. Они будут призваны и явятся с сияющими лицами, руками и ногами. Это будет одним из результатов этого великого поклонения — малого омовения, которое они совершали раз за разом, омывая эти части тела в стремлении снискать довольство Аллаха и Его награду, и воздаянием им станет этот особый почёт. Затем Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «И кто сможет увеличить эти сияющие следы, пусть увеличит их», потому что чем больше пространство, которого касалась вода при совершении малого омовения, чем больше будут эти сияющие следы, потому что это украшение из света будет именно на этих местах. Однако Шариатом узаконено омывать только руки до локтей, включая сами локти и, соответственно, небольшую часть руки выше локтя, а также мытьё ног до щиколоток, включая сами щиколотки и захватывая небольшую часть голеней, и при совершении малого омовения не предписывается мыть ни руки выше локтя, ни голени. А в другой версии Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что украшение верующего в Раю достигнет тех мест, которых вода достигала при совершении им малого омовения.