HadeethEnc · 1.29.0
“Em verdade, o primeiro grupo que entrará no Paraíso terá a aparência da lua cheia na noite de plenilúnio. Os que vierem depois deles terão o brilho do astro mais luminoso no céu
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01
Hadeeth text
Abu Hurairah - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - disse: “Em verdade, o primeiro grupo que entrará no Paraíso terá a aparência da lua cheia na noite de plenilúnio. Os que vierem depois deles terão o brilho do astro mais luminoso no céu. Eles não urinarão, nem defecarão, nem cuspirão, nem assoarão o nariz. Seus pentes serão de ouro, e seu suor terá a fragrância de almíscar. Seus incensários serão de madeira de aloé (oud) perfumada, e suas esposas serão as hur al-‘ayn (donzelas do Paraíso). Serão todos criados com a forma de um único homem, na estatura de seu pai Adão, sessenta côvados (cerca de 27 metros) de altura no céu.”
02
Explanation
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) informou que o primeiro grupo de crentes a entrar no Paraíso terá rostos brilhantes como a lua cheia em sua iluminação. O grupo seguinte terá rostos como o mais brilhante dos planetas no céu. Eles serão caracterizados por qualidades perfeitas: não urinam, não defecam, não cospem e não assoam o nariz. Seus penteados serão ajustados com pentes de ouro, e o suor deles será como o cheiro de almíscar. Eles usarão incensários de onde emanará a fragrância mais pura e agradável. Suas esposas serão as hur al-‘ayn (as puras e belas companheiras do Paraíso).
03
Benefits
"Descrição das características dos habitantes do Paraíso, e que eles diferem nele conforme seus graus e suas ações."
O uso de comparações para aproximar e explicar os significados."
Imam al-Qurtubi comentou: Pode-se perguntar: "Por que eles precisariam de pentes se seus cabelos não se desarrumam, e por que de incenso se seu cheiro já é mais agradável que o almíscar?" A resposta é que os prazeres do Paraíso, como comer, beber, vestir-se e perfumar-se, não são por necessidade (como fome, sede, frio ou odor), mas são prazeres contínuos e bênçãos sucessivas. A sabedoria por trás disso é que eles desfrutam, no Paraíso, de formas refinadas do que experimentaram como prazeres na vida terrena, mas agora em perfeição absoluta.
O uso de comparações para aproximar e explicar os significados."
Imam al-Qurtubi comentou: Pode-se perguntar: "Por que eles precisariam de pentes se seus cabelos não se desarrumam, e por que de incenso se seu cheiro já é mais agradável que o almíscar?" A resposta é que os prazeres do Paraíso, como comer, beber, vestir-se e perfumar-se, não são por necessidade (como fome, sede, frio ou odor), mas são prazeres contínuos e bênçãos sucessivas. A sabedoria por trás disso é que eles desfrutam, no Paraíso, de formas refinadas do que experimentaram como prazeres na vida terrena, mas agora em perfeição absoluta.
Attribution
[Bukhari e Musslim]
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