Quem comer alho ou cebola, que se afaste de nós — ou disse: que se afaste da nossa mesquita — e permaneça em sua casa
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Hadeeth text
Jábir bin Abdullah, que ALLAH esteja satisfeito com ambos, narrou que o Profeta, que a paz esteja com ele, disse: "Quem comer alho ou cebola, que se afaste de nós — ou disse: que se afaste da nossa mesquita — e permaneça em sua casa." O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) foi trazido um prato com vegetais e, ao sentir o cheiro, perguntou o que havia nele. Foi informado sobre os vegetais, e então ele ofereceu o prato a um de seus companheiros que estava com ele. Quando o companheiro viu, hesitou em comer. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: "Coma, pois eu falo com quem você não fala." Em um hadith narrado por Muslim, Jabir ibn Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: "Quem comer deste vegetal, o alho — e em outro momento disse: quem comer cebola, alho ou alho-poró — que não se aproxime da nossa mesquita, pois os anjos são incomodados pelo que incomoda os filhos de Adão."
Explanation
O Profeta ﷺ informou que os anjos são incomodados por odores desagradáveis, assim como as pessoas são incomodadas por eles.
Benefits
Isso também se aplica a qualquer coisa com cheiro desagradável que incomode os fiéis, como o cheiro de fumaça, tabaco e similares.
A razão para a proibição é o cheiro; se ele desaparecer, seja por cozinhar bastante ou de outra forma, a proibição deixa de se aplicar.
É desaconselhável comer essas coisas para quem deve comparecer à oração na mesquita, para que não perca a oração em congregação, a menos que coma de propósito para evitar ir à mesquita, o que é proibido.
A abstinência do Profeta ﷺ de comer alho e coisas semelhantes não era por serem proibidas, mas porque ele conversava com o anjo Jibril (Gabriel).
O excelente método de ensino do Profeta ﷺ, que associava a regra à explicação de seu motivo, para que o destinatário ficasse tranquilo ao compreender a sabedoria por trás dela.
O juiz disse: Os estudiosos fizeram analogia com outros locais de oração além da mesquita, como o local de oração do Eid (festa) e funerais, e outros locais de adoração, assim como locais de aprendizado, recordação de Allah, banquetes e coisas semelhantes. Isso, no entanto, não se aplica a mercados e locais similares.
Os estudiosos afirmam que este hadith é uma prova de que quem come alho e coisas semelhantes está proibido de entrar na mesquita, mesmo que esteja vazia, pois é um local frequentado pelos anjos, conforme o entendimento geral dos hadiths.
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