ਹੇ ਲੋਕੋ! ਸ਼ਰਾਬ ਹਲਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੀ»।

ਅਬੂ ਤਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਹਾਬਿਆਂ ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅਨਹੁਮ ਦੀ ਫ਼ਜ਼ੀਲਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ **ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਮੰਨ ਲਏ**, ਅਤੇ ਇਹੀ **ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਸਹੀ ਰਵੱਈਆ** ਹੈ।
ਸ਼ਰਾਬ: ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਸ਼ੇ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਗਰੀਕ ਨਾਮ ਹੈ।
ਫ਼ਜ਼ੀਖ: ਇੱਕ ਐਸੀ ਸ਼ਰਾਬ ਜੋ **ਬੁਰਸਾ ਅਤੇ ਖਜੂਰ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗ ਲਗਾਏ**।ਬੁਰਸਾ: ਖਜੂਰ ਦਾ ਫਲ ਜੋ **ਹਲਕਾ ਨਰਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ** ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਬਨ ਹਜਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਹਿਲਬ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: **ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ**, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਤਿਆਗ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਸੁੱਟ ਕੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਤੋਂ ਬੇਹਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਸਲਹਤ ਹੈ।
ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੰਦਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਹਿਮਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ **ਕਿਸੇ ਕ੍ਰਿਆ ਲਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦਾ ਜਦ ਤਕ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਨਜ਼ਲ ਹੁੰਦਾ।** ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੰਮ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁਰਆਨ ਜਾਂ ਨਬੀ ﷺ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਹਲਾਲ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਹਨ ਜੋ **ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ**, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਨਸਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਕਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ **ਦਿਮਾਗ਼ ਅਸਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।**