अन्धकारमय रातका टुक्रा जस्ता फित्ना (परीक्षा, प्रलोभन) आउनेछन्,

बाधा–अवरोध उत्पन्न हुनु अघि नै धर्मलाई दृढतापूर्वक अंगीकार गरी धर्मकर्ममा तीव्र गति साथ अग्रसर हुनुपर्छ।
यसमा अन्त्यकालमा निरन्तर भ्रामक फित्ना (प्रलोभन, परीक्षा) देखा पर्ने संकेत गरिएको छ। एउटा प्रलोभनर परीक्षा समाप्त हुन नपाउँदै अर्को आइहाल्नेछ।
यदि मानिसको धर्म दुर्बल भयो र उसले धन वा अन्य सांसारिक वस्तुहरूको लोभमा परी आफ्नो धर्म त्याग्यो भने, त्यसै कारण ऊ मार्गभ्रष्ट भई धर्म धर्म छोड्छ र उत्पात तथा प्रलोभनको मोहमा परेर बहकिन्छ।
यस हदीसमा असल कर्महरू प्रलोभनबाट मुक्तिका कारण हुन् भन्ने कुराको प्रमाण छ।
फित्ना (प्रलोभन र परीक्षाहरू) दुई प्रकारका हुन्छन्: शंका र भ्रमबाट उत्पन्न हुने फित्ना, जसको उपचार ज्ञान हो; र इच्छा–वासना तथा लोभबाट उत्पन्न हुने फित्ना, जसको उपचार आस्था र धैर्य हो।
जसका सत्कर्म कम छन्, प्रलोभनले उसलाई छिट्टै आफ्नो शिकार बनाउँछ। र जसका सत्कर्म धेरै छन्, उसले आफ्ना धर्मकर्ममा मात्र सन्तुष्ट नभई, अझ बढी सत्कर्म गर्नुपर्छ भन्ने प्रेरणा लिनुपर्छ।