ആരെങ്കിലും എൻ്റെ വുദൂഅ് (അംഗശുദ്ധി) പോലെ വുദൂഅ് എടുക്കുകയും, ശേഷം രണ്ട് റക്അത്ത് നമസ്കരിക്കുകയും, അതിൽ (നമസ്കാരമല്ലാത്ത) മറ്റൊന്നും മനസ്സിൽ സംസാരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവൻ്റെ മുൻകഴിഞ്ഞ തെറ്റുകളെല്ലാം പൊറുക്കപ്പെടുന്നതാണ്

ഉറക്കത്തിൽ നിന്നുണർന്ന ശേഷമല്ലെങ്കിൽ വുദൂഇൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ പാത്രത്തിൽ കൈ മുക്കുന്നതിന് മുൻപ് രണ്ട് കൈകളും കഴുകൽ സുന്നത്താണ്. എന്നാൽ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു വന്ന സന്ദർഭത്തിലാണെങ്കിൽ ഇപ്രകാരം കഴുകൽ നിർബന്ധവുമാണ്.
കാര്യങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കാൻ ഏറ്റവും സഹായകമായ, വിജ്ഞാനം ഹൃദയത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നുന്ന വിധത്തിലുള്ള അദ്ധ്യാപനരീതിയാണ് അദ്ധ്യാപകന്മാർ സ്വീകരിക്കേണ്ടത്. അതിൽ പെട്ടതാണ് പ്രവർത്തിയിലൂടെ ഒരു കാര്യം പഠിപ്പിക്കുക എന്നത്.
ഐഹിക ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിന്തകൾ അകറ്റി നിർത്താൻ നിസ്കാരവേളയിൽ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിസ്കാരത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണതയും കൃത്യതയും ഹൃദയസാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. എന്നാൽ നിസ്കാരത്തിൽ മറ്റു ചിന്തകൾ ഉണ്ടാവുക എന്നത് ഉറപ്പായും സംഭവിക്കുന്നതാണ്; പക്ഷേ അവയെ തടുത്തു നിർത്താൻ അവൻ പരിശ്രമിക്കുകയും, അത്തരം ചിന്തകളിൽ തുടർന്നു പോകാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുകയും വേണ്ടതുണ്ട്.
വുദൂഅ് ചെയ്യുമ്പോൾ ആദ്യം വലതു ഭാഗം മുന്തിക്കുന്നത് സുന്നത്താണ്.
വായിൽ വെള്ളം കൊപ്ലിക്കുക, ശേഷം മൂക്കിൽ വെള്ളം കയറ്റുക, ശേഷം വെള്ളം (മൂക്കിൽ നിന്ന്) ചീറ്റിക്കളയുക എന്നത് ഈ പറഞ്ഞ ക്രമത്തിൽ നിർവ്വഹിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
മുഖവും കൈകളും കാലുകളും മൂന്ന് തവണ കഴുകുക എന്നത് സുന്നത്താണ്. ഒരു തവണ കഴുകിയാൽ നിർബന്ധബാധ്യത പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുന്നതാണ്.
അല്ലാഹു മുൻകഴിഞ്ഞ പാപങ്ങൾ പൊറുത്തു നൽകുമെന്ന് പറഞ്ഞത്; ഹദീഥിൽ പറഞ്ഞതു പോലെ പൂർണ്ണമായി വുദൂഅ് ചെയ്യുകയും രണ്ട് റക്അത്തുകൾ നിസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിന് ഒരുമിച്ചുള്ള പ്രതിഫലമായി കൊണ്ടാണ്.
വുദൂഇൻ്റെ ഓരോ അവയവങ്ങൾക്കും (വെള്ളം എത്തേണ്ട) കൃത്യമായ അതിരുകളുണ്ട്. മുഖത്തിൻ്റെ അതിരുകൾ: സാധാരണയായി മുടി മുളക്കുന്ന ഭാഗം മുതൽ താടിയുടെയും രണ്ട് താടിയെല്ലുകളുടെയും താഴ്ഭാഗം വരെ നീളമായും, രണ്ട് ചെവിക്കുറ്റികൾക്ക് ഇടയിൽ വീതിയായും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൈകളുടെ അതിരുകൾ: വിരലുകളുടെ അറ്റം മുതൽ ആരംഭിക്കുകയും, മുട്ടുകൾ ഉൾപ്പടെയുള്ള ഭാഗം വരെ നീളുകയും ചെയ്യുന്നു. തലയുടെ അതിരുകൾ: മുടി സാധാരണയായി മുളക്കുന്ന ഭാഗം മുതൽ പിരടിയുടെ മുകൾ ഭാഗം വരെയാണ്. ചെവികൾ തടവുക എന്നത് തലതടവുന്നതിൻ്റെ ഭാഗമായാണ് എണ്ണപ്പെടുക. കാലുകളുടെ അതിരുകൾ: കാൽപ്പാദം മുഴുവനായും, കണങ്കാലിനും കാലിനും ഇടയിലുള്ള സന്ധിയുൾപ്പെടെയുമാണ്.