HadeethEnc · 1.24.0
„Не проколнувајте го! Се колнам во Аллах, јас знам дека тој Го сака Аллах и Неговиот пратеник.“
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Омер бин ел-Хатаб, Аллах нека е задоволен со него, раскажува дека во времето на Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, имаше еден човек по име Абдулах, кого луѓето го викаа „Химар.“ Тој знаеше да го насмее Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем. Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, веќе го казнил со камшикување заради пиење вино. Еден ден повторно го доведоа кај него, па тој нареди да биде камшикуван. Тогаш еден човек од присутните рече: „Аллах да го проколне, колку многу пати го доведуваат за ова!“
Но, Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, рече: „Не проколнувајте го! Се колнам во Аллах, јас знам дека тој Го сака Аллах и Неговиот пратеник.“
02
Explanation
Во времето на Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, живеел човек по име Абдулах, наречен „Химар“. Тој често со своите зборови знаел да го насмее Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем. Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, повеќе го камшикувал заради пиење вино, но еден ден повторно го доведоа поради истото, па Пратеникот нареди да биде камшикуван. Некој од присутните го навредил и рекол: „Аллах да го проколне, колку многу пати го доведуваат заради пиење вино!“
Но, Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, го спречи и рече: „Не правете дова против него да биде оддалечен од Аллаховата милост. Се колнам во Аллах, јас знам дека тој Го сака Аллах и Неговиот пратеник.“
Но, Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, го спречи и рече: „Не правете дова против него да биде оддалечен од Аллаховата милост. Се колнам во Аллах, јас знам дека тој Го сака Аллах и Неговиот пратеник.“
03
Benefits
Нема спротивност меѓу тоа човек да направи забрането дело, а во неговото срце сепак да постои љубов кон Аллах и Неговиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем; бидејќи тој известил дека спомнатиот човек Го сака Аллах и Неговиот пратеник, и покрај тоа што направил престап.
Оној што прави голем грев, ако умре истрајувајќи во него, неговата состојба зависи од Аллаховата волја: ако сака Аллах ќе му прости, а ако сака ќе го казни. Но никој од припадниците на исламот нема да остане вечно во Џехенемот.
Се смета за непримерно дело да се проколнува поединечно човек кој пиел вино, бидејќи можно е да постои причина што ќе го спречи проклетството да го опфати; а и затоа што проколнувањето на поединец и довата против него може да го поттикне да истрае во гревот или да го обесхрабри од покајание.
Дозволено е да се проколнуваат воопштено оние што се опишуваат со тоа дело, без да се посочи одредена личност.
Оној што прави голем грев, ако умре истрајувајќи во него, неговата состојба зависи од Аллаховата волја: ако сака Аллах ќе му прости, а ако сака ќе го казни. Но никој од припадниците на исламот нема да остане вечно во Џехенемот.
Се смета за непримерно дело да се проколнува поединечно човек кој пиел вино, бидејќи можно е да постои причина што ќе го спречи проклетството да го опфати; а и затоа што проколнувањето на поединец и довата против него може да го поттикне да истрае во гревот или да го обесхрабри од покајание.
Дозволено е да се проколнуваат воопштено оние што се опишуваат со тоа дело, без да се посочи одредена личност.
Attribution
[رواه البخاري]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares