HadeethEnc · 1.24.0
„Аллах проклетство е врз евреите и христијаните – ги претворија гробовите на нивните веровесници во светилишта.“
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Мајката на верниците, Аиша, Аллах нека е задоволен со неа, раскажува дека Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, во болеста од која не се излечи, рече: „Аллах проклетство е врз евреите и христијаните – ги претворија гробовите на нивните веровесници во светилишта.“
Аиша вели: „Да не беше стравот дека тоа ќе се направи и со неговиот гроб, тој ќе беше видлив за сите – но се плашеше да не се претвори во место на поклонение.“
02
Explanation
Мајката на верниците, Аиша, Аллах нека е задоволен со неа, раскажува дека Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, во болеста од која почина, рекол: „Аллах нека ги проколне евреите и христијаните – нека ги оддалечи од Неговата милост – бидејќи ги претворија гробовите на своите веровесници во светилишта,“ односно, граделе врз нив, се молеле кај нив или се свртувале кон нив. Потоа Аиша додала: „Да не беше таа забрана и предупредување од Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, и стравот на асхабите дека неговиот гроб ќе се претвори во такво место – тој ќе беше јавно обележан и достапен за сите.“
03
Benefits
Ова е една од последните препораки на Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, што укажува на нејзината важност и значењето што ѝ го придавал.
Строга и одлучна забрана за претворање на гробовите во места за молитва – освен за џеназе-намазот – бидејќи тоа води кон претерување во величањето на умрените, правење таваф околу нивните гробови, допирање на гробот и повикување на нивните имиња – што се дела што водат кон ширк.
Исклучителната посветеност на Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, и неговата грижа за зачувување на еднобоштвото (тевхидот), како и неговиот страв од претераното возвишување на гробовите, произлегуваат од тоа што ваквите постапки можат да доведат до многубоштво (ширк).
Возвишениот Аллах го заштитил Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, од тоа кај неговиот гроб да се прави ширк – па ги инспирирал асхабите и оние по нив да го сочуваат неговиот гроб од јавно изложување.
Асхабите, Аллах нека е задоволен со нив, ја исполниле ова препорака и покажале искрена грижа за тевхидот.
Забрането е имитирање на евреите и христијаните, бидејќи градењето врз гробовите е од нивната практика.
Една од формите на претворање на гробовите во светилишта е клањањето кај нив или во нивна насока – дури и кога нема изградена џамија.
Строга и одлучна забрана за претворање на гробовите во места за молитва – освен за џеназе-намазот – бидејќи тоа води кон претерување во величањето на умрените, правење таваф околу нивните гробови, допирање на гробот и повикување на нивните имиња – што се дела што водат кон ширк.
Исклучителната посветеност на Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, и неговата грижа за зачувување на еднобоштвото (тевхидот), како и неговиот страв од претераното возвишување на гробовите, произлегуваат од тоа што ваквите постапки можат да доведат до многубоштво (ширк).
Возвишениот Аллах го заштитил Веровесникот, салаллаху алејхи ве селем, од тоа кај неговиот гроб да се прави ширк – па ги инспирирал асхабите и оние по нив да го сочуваат неговиот гроб од јавно изложување.
Асхабите, Аллах нека е задоволен со нив, ја исполниле ова препорака и покажале искрена грижа за тевхидот.
Забрането е имитирање на евреите и христијаните, бидејќи градењето врз гробовите е од нивната практика.
Една од формите на претворање на гробовите во светилишта е клањањето кај нив или во нивна насока – дури и кога нема изградена џамија.
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares