„Нема луѓе кои ќе станат од седенка на која не го спомнувале Аллах, освен како да станале од трпеза на која имало леш од магаре, а потоа ќе зажалат за тоа.“

Она што е спомнато како предупредување за занемарувањето на спомнувањето на Аллах не се однесува само на седенките, туку важи општо за сите ситуации. Имамот ен-Невеви рекол: „Се смета за непожелно некој да седне на одредено место, а потоа да го напушти без да го спомне Аллах во него.“
Каењето што ќе ги снајде на Судниот ден ќе биде или поради пропуштената награда и благодатите, бидејќи времето не го искористиле во покорност кон Аллах, или поради гревот и казната, затоа што времето го потрошиле во непослушност кон Него.
Ако ова предупредување важи за занемарувањето на спомнувањето на Аллах дури и на дозволените собири, тогаш каква ли е состојбата кога станува збор за забранетите собири на кои има озборување, клеветење и други гревови?!