HadeethEnc · 1.24.0
„Не носете свила и брокат, не пијте од златни и сребрени садови и не јадете од таквите чинии, бидејќи тие се за нив (немуслиманите) на овој свет, а за нас на идниот свет.“
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Од Абдурахман бин ебу Лејла се пренесува дека биле кај Хузејфе, па тој побарал вода. Еден меџусија му донел вода, но кога ја зеде чашата во раката, Хузејфе ја фрли и рече: „Да не сум го предупредил повеќепати, немаше да постапам вака.“ Ова го направил бидејќи слушнал од Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, како вели: „Не носете свила и брокат, не пијте од златни и сребрени садови и не јадете од таквите чинии, бидејќи тие се за нив (немуслиманите) на овој свет, а за нас на идниот свет.“
02
Explanation
Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, им забранил на мажите да носат свила во која било форма. Исто така, им забранил и на мажите и на жените да јадат или да пијат од златни и сребрени садови. Тој објаснил дека тие ќе бидат посебна награда за верниците на Судниот ден, бидејќи на овој свет ги избегнувале од покорност кон Аллах. Што се однесува до неверниците, тие нема да имаат удел во нив на Ахиретот, бидејќи своите наслади ги искористиле во овој свет прекршувајќи ги Божјите наредби.
03
Benefits
Забрането е мажите да носат свила и брокат, а за оние кои ќе го прекршат тоа, е пренесено строго предупредување за казна од Божјиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем.
На жените им е дозволено да носат свила и брокат.
Исто така, забрането е јадење и пиење од златни и сребрени чинии и садови како за мажите така и за жените.
Строгиот став на Хузејфе, Аллах нека е задоволен со него, при укорувањето се должи на тоа што тој повеќепати го предупредил за користењето златни и сребрени садови, но тој не го послушал и го повторил забранетото дело.
На жените им е дозволено да носат свила и брокат.
Исто така, забрането е јадење и пиење од златни и сребрени чинии и садови како за мажите така и за жените.
Строгиот став на Хузејфе, Аллах нека е задоволен со него, при укорувањето се должи на тоа што тој повеќепати го предупредил за користењето златни и сребрени садови, но тој не го послушал и го повторил забранетото дело.
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares