ვინც ცოდნა მიიღო, რომელიც უნდა იყოს მხოლოდ დიდებული და ძლევამოსილი ალლაჰის სახისთვის, მაგრამ ის სწავლობს მას მხოლოდ ამქვეყნიური სარგებლის მისაღებად, ასეთ ადამიანს ვერ ეღირსება სამოთხის სურნელის შეგრძნება აღდგომის დღეს

ცოდნის შეძენაში გულწრფელობის აუცილებლობა და ამის წახალისება.
მკაცრი გაფრთხილება შარიათის ცოდნის პირმოთნეობით გამოყენების ან ამქვეყნიური სარგებლის მისაღწევ საშუალებად ქცევის წინააღმდეგ, რადგან ეს დიდ ცოდვათა რიცხვს განეკუთვნება.
ვისაც ცოდნას უზენაესი ალლაჰისთვის ეძებს, ხოლო ამასთან ერთად ამქვეყნიური სიკეთეები მას თან მიჰყვება, ნებადართულია, რომ ის მიიღოს, და ეს არ ავნებს მას.
ას-სინდი ამბობს: «მისი სიტყვები "სამოთხის სურნელი" ნიშნავს სუნს, რაც მიანიშნებს სამოთხის სასტიკ აკრძალვაზე (ასეთი ადამიანისთვის), რადგან ვინც ვერ იგრძნობს რაიმე სურნელს, მას ვერ მიიღებს».
ვინც შეისწავლის ცოდნას, რომელიც უნდა ისწავლებოდეს მხოლოდ ალლაჰის სახისთვის, მაგრამ ამას აკეთებს სამსახურის ან სხვა ამქვეყნიური მიზნების მისაღწევად, მას ევალება გულწრფელი თაუბა (მონანიება) ალლაჰის წინაშე. ალლაჰი, თავისი უდიდესი მოწყალებითა და სიკეთით, მისგან წაშლის ამ ცოდვის გამო წარმოშობილ არასწორ განზრახვებს, რადგან ის – უზენაესი და უძვირფასესი, უდიდესი სიკეთის მფლობელია.
ეს გაფრთხილება შეეხება შარიათის ცოდნის მაძიებელს, ხოლო ის, ვინც ეძებს ამქვეყნიურ სწავლებებს, როგორიცაა საინჟინრო, ქიმია და სხვა, ამქვეყნიური სარგებლისთვის, მას ასეთი განზრახვის უფლება აქვს.