HadeethEnc · 1.18.0
Nincs egyetlen próféta sem, akit Allah küldött, előttem, egy nemzethez, csak olyan, akinek voltak segítői (tanítványai) a népéből, és Társai, akik a Szunna-jából (tanítását és útmatatását) merítettek és a parancsait követték
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Abdullah bin Masz'úd-tól (Allah legyen elégedett vele), aki továbbította Allah Küldöttétől (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki azt mondta: "Nincs egyetlen próféta sem, akit Allah küldött, előttem, egy nemzethez, csak olyan, akinek voltak segítői (tanítványai) a népéből, és Társai, akik a Szunna-jából (tanítását és útmatatását) merítettek és a parancsait követték.. Majd a későbbi nemzetekből olyan követők jöttek, akik olyanokat mondtak, amiket nem cselekedtek meg és olyanokat tettek meg, amire nem kaptak parancsot. Akárki, aki a kezével tesz erőfeszítéseket ellenük az hívő; akárki, aki a nyelvével (a szavaival) tesz erőfeszítéseket ellenük az hívő; akárki, aki a szívében rosszallja és kifogásolja őket (tetteiket és szavaikat) az hívő; ezen túl nincs egy mustármagnyi méretű hit sem."
02
Explanation
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) tudatja: nincs egyetlen próféta sem, akit Allah bízott meg küldetéssel egy nemzethez, őelőtte, csak olyan, akinek a saját népéből, közösségéből voltak választott, elkötelezett segítői, elszánt harcosai, akik méltók voltak arra, hogy az örökségét továbbvigyék, utódai lehessenek. Akik követték az ő Szunna-ját és teljesítették a parancsait. Majd ezen Kegyes Elődök után, olyan népek jönnek, akikben semmi jó nincs. Olyat beszélnek, amit nem cselekszenek meg, és olyat tesznek meg, amire nem kaptak parancsot. Aki a kezével tesz erőfeszítéseket ellenük - az hívő; aki a nyelvével tesz erőfeszítéseket ellenük - az hívő; aki a szívében tesz erőfeszítéseket ellenük - az hívő. Ezen kívül nem létezik egy mustármagnyi méretű hit sem.
03
Benefits
Buzdítás arra, hogy nagy igyekezettel kell munkálkodni azokkal szemben, akik ellenkeznek az Isteni Törvénnyel - úgy a szavaikkal, mint a tetteikkel.
Ha a szívből hiányzik a rossz kifogásolása illetve elutasítása, ez bizonyíték a hit gyengeségére, vagy a teljes hiányára.
Allah, a Magasságos, biztosította a próféták számára, hogy legyenek, akik az Ő üzenetüket hordozzák és tovább adják utánuk.
Aki a boldogulást és a menekülést áhítozza, annak a Próféták útját kell követnie; hiszen minden út, ami eltér az ő (Próféták) útjuktól - az a pusztulásba és a tévelygésbe vezethet csak el.
Minél távolabb kerülünk időben a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) korától, és az ő Társai (Allah legyen elégedett velük) korától; az emberek egyre nagyobb mértékben hagyják el a Prófétai Tanítást, és elkezdik a vágyaikat követni és újításokat kezdenek el bevezetni.
Az Allah Útján történő harc (dzsihád) fokozatainak magyarázata; ez történhet kézzel az olyan egyén esetében, aki erre képes, mint az ügyek vivői, a bírók és vallási és politikai vezetők esetében; szóban - az Igazság magyarázatával történhet meg és az arra való felszólítással; a szívben pedig a kifogásolással és a rosszallással valósulhat meg, midőn az ember elveti a rosszat; kimutatja nemtetszését és elégedetlenségét azzal szemben.
A jóra való felszólítás és a rossz eltiltás kötelezettsége.
Ha a szívből hiányzik a rossz kifogásolása illetve elutasítása, ez bizonyíték a hit gyengeségére, vagy a teljes hiányára.
Allah, a Magasságos, biztosította a próféták számára, hogy legyenek, akik az Ő üzenetüket hordozzák és tovább adják utánuk.
Aki a boldogulást és a menekülést áhítozza, annak a Próféták útját kell követnie; hiszen minden út, ami eltér az ő (Próféták) útjuktól - az a pusztulásba és a tévelygésbe vezethet csak el.
Minél távolabb kerülünk időben a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) korától, és az ő Társai (Allah legyen elégedett velük) korától; az emberek egyre nagyobb mértékben hagyják el a Prófétai Tanítást, és elkezdik a vágyaikat követni és újításokat kezdenek el bevezetni.
Az Allah Útján történő harc (dzsihád) fokozatainak magyarázata; ez történhet kézzel az olyan egyén esetében, aki erre képes, mint az ügyek vivői, a bírók és vallási és politikai vezetők esetében; szóban - az Igazság magyarázatával történhet meg és az arra való felszólítással; a szívben pedig a kifogásolással és a rosszallással valósulhat meg, midőn az ember elveti a rosszat; kimutatja nemtetszését és elégedetlenségét azzal szemben.
A jóra való felszólítás és a rossz eltiltás kötelezettsége.
Attribution
[Muslim jegyezte le]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares