Ne végezzen senki közületek isztindzsá-t, három kőnél kevesebbel

Az Iszlám Vallásjog mindent átfogó jellege és tökéletessége és ezek magyarázata; az minden olyan dolog pontos szabályozását tartalmazza, amire az embernek szüksége van.
A szükség elvégzésének és az illemhely használatának és a tisztálkodásnak néhány illemszabályának ismertetése.
Tilos a Qibla (az ima iránya) felé fordulni a vizelés és a székletürítése során, az ő szavai alapján: "megtiltotta nekünk" - a tilalom alap értelme a szigorú tiltás.
Az al-isztindzsá'-t és az al-isztidzsmár-t tilos jobb kézzel elvégezni - ezzel is megtisztelve a jobb kezet.
A jobb kéz elsőbbsége és kiválósága a bal kéz fölött, hiszen a bal kéz a tisztátalanságok és piszkos dolgok eltávolítására használatos; a jobb kéz pedig minden egyéb esetben.
Kötelező a tisztátalanság vízzel és kövekkel történő eltávolítása; legyen a tisztátalanság kis mennyiségű vagy nagy.
Nem megengedett az al-isztidzsmár kevesebb, mint három kővel; hiszen a három kőnél kevesebb kő használata, az esetek többségében, nem elegendő.
Minden, amivel elérhető a megtisztulás és a tisztaság kitűzött szintje, az elfogadott; a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) csupán azért emelte ki a köveket, mert ezek a legelterjedtebbek és legáltalánosabbak, és minden olyan vallási döntés ami az általánosság alapján említettet, ennek nincs kizárási hatása, illetve értelmi ellentéte.
Ajánlott az al-isztidzsmár számát páratlanban meghatározni; ha négyszeri használattal tisztul meg, ajánlott még egy ötödiket is elvégezni és így tovább; a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) szavai alapján: (Aki isztidzsmár-t végez, az végezzen páratlan számút.)
Tilos isztidzsmár-t végezni a trágyával (állati ürülékkel) mivel: az vagy maga is tisztátalan; vagy mivel az a dzsinnek állatainak a takarmánya.
Tilos isztidzsmár-t végezni csontokkal; mivel: azok maguk is vagy tisztátalanok, vagy mivel azok maguknak a dzsinneknek a táplálékai.