Hannun dama na Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya kasance don tsarkake shi da abincinsa, kuma hannun hagu na wofintar da abin da yake cutarwa

A’isha - Allah ya yarda da ita - ta bayyana abin da Annabi –sallal Lahu alayhi wa alihi wa sallam - ya kasance yana yin rantsuwa a ciki, da abin da aka yi amfani da hagu, kuma ta ambaci cewa idan aka yi amfani da hagu babu cutarwa a ciki. Kamar tsaftace kai, tsaftace kanka, shakar hanci, kurkurar ruwa, da makamantansu, duk wani abu mai cutarwa, ana biye da hannun hagu, da sauransu. Ana bayar da shi a hannun dama; A karrama ta; Domin daman yafi hagu. Wannan hadisin ya hada da mustahabbancin gabatar da hannun dama ga abin girmamawa, kamar yadda ta ce - yardar Allah ta tabbata a gare ta. Fadin ta: "Zuwa tsarkake shi": yana nufin idan tsarkakewa ya fara da hannun dama, to sai ya fara wanke hannun dama kafin na hagu, da kuma wanke kafar dama a gaban hagu, kuma na kunnuwa, gabobi ne guda, kuma suna cikin kai, don haka yana goge su duka sai dai in zai iya shafawa da hannu daya kawai. Anan zai fara da kunnen dama don larura. Fadin ta: "da abincin sa": wato cin sa. Kuma hannunsa na hagu ya kasance saboda wofinsa: ma'ana, saboda ya shafi tsabtace kai, cin duwatsu da cire datti. Kuma babu wata cutarwa da aka yi, kamar cire tofawa, gamsai, kwarkwata da makamantansu. Hadisin Hafsa ya tabbata daga hadisin A'isha, wanda ya bayyana a cikin bayanin cewa mustahabbi ne a fara da rantsuwa ta hanyar girmamawa, da gabatar da hagu ta hanyar cutarwa da datti. Kalastinja da sabuntawa da makamantansu.