Πράγματι, το επιτρεπτό είναι ξεκάθαρο και το απαγορευμένο επίσης ξεκάθαρο

Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) εξηγεί έναν γενικό κανόνα, σύμφωνα με τον οποίο όλες οι πράξεις κατατάσσονται σε τρεις κατηγορίες: πράξεις που είναι ξεκάθαρα επιτρεπτές, πράξεις που είναι ξεκάθαρα απαγορευμένες και αμφιλεγόμενες πράξεις των οποίων ο κανόνας δεν είναι σαφής ως προς το αν είναι επιτρεπτές ή απαγορευμένες, και πολλοί άνθρωποι δεν τον γνωρίζουν.

Όποιος αποφεύγει αυτές τις αμφιλεγόμενες πράξεις, διατηρεί τη θρησκεία του ασφαλή από το να πέσει στο απαγορευμένο και την τιμή του προστατευμένη από την κακή φήμη και την κριτική των ανθρώπων. Όμως, όποιος εμπλέκεται σε αυτές τις αμφιλεγόμενες πράξεις, διατρέχει τον κίνδυνο να πέσει στο απαγορευμένο και να εκτεθεί στην κριτική των ανθρώπων. Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) έδωσε ένα παράδειγμα για να εξηγήσει την κατάσταση εκείνου που εμπλέκεται σε μια αμφιλεγόμενη πράξη. Το παράδειγμά του μοιάζει με έναν βοσκό που βόσκει τα ζώα του κοντά σε μια προστατευμένη περιοχή – δηλαδή, το βοσκότοπο ενός βασιλιά, ο οποίος απειλεί με βαριά τιμωρία όποιον παραβιάσει την περιοχή του. Εφόσον τα ζώα βρίσκονται πολύ κοντά, είναι πιθανό να εισέλθουν σε αυτή την προστατευμένη περιοχή, με αποτέλεσμα ο βοσκός να υποστεί την τιμωρία. Παρομοίως, όποιος εμπλέκεται σε μια αμφιλεγόμενη πράξη, πλησιάζει επικίνδυνα στο να πέσει στο απαγορευμένο! Έπειτα, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) ανέφερε ότι υπάρχει ένα μέρος στο σώμα -η καρδιά-, αν είναι καλή, τότε όλο το σώμα είναι καλό· αν όμως είναι διεφθαρμένη, τότε όλο το σώμα διαφθείρεται.