HadeethEnc · 1.9.0
„Věru, že Všemohoucí Bůh pravil: Proti tomu, kdo škodí mému příteli (walí), jsem povolil válčit. Můj služebník se mi nepřiblíží ničím milovanějším než tím, co jsem mu nařídil jako povinnost
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Abú Hurajra (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl: „Věru, že Všemohoucí Bůh pravil: Proti tomu, kdo škodí mému příteli (walí), jsem povolil válčit. Můj služebník se mi nepřiblíží ničím milovanějším než tím, co jsem mu nařídil jako povinnost. Můj služebník se mi nepřestane přibližovat doporučenými věcmi, dokud ho nebudu milovat. A když ho budu milovat, budu jeho sluchem, kterým slyší, zrakem, kterým vidí, rukou, kterou sahá, a nohou, kterou chodí, když mě požádá, dám mu, a když se dá pod mou ochranu, ochráním ho.”
02
Explanation
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) oznámil ve svatém hadíthu, že velectěný Bůh řekl: Tomu, kdo uškodí jednomu z Mých přátel (awlijá), rozzlobí ho nebo ho nenávidí, otevřeně ukazuji nepřátelství. Přítel Boží (walí) je bohabojný věřící a podle míry víry a bohabojnosti člověka se posuzuje Boží přátelství (ochrana). Nejmilejší Bohu, čím se k Němu může muslim přiblížit, jsou věci, které mu nařídil, jako uctívání a konání dobrých skutků a zanechání zakázaných věcí. A když se muslim přibližuje k Bohu konáním nepovinného uctívání, dosáhne Boží lásky. A když ho Bůh miluje, chrání tyto čtyři jeho údy: Chrání jeho sluch, a tak slyší jen to, s čím je Bůh spokojen. Chrání jeho zrak, a tak vidí jen to, co má Bůh rád a s čím je spokojen. Chrání jeho ruku, a tak s ní dělá jen to, s čím je Bůh spokojen. Chrání jeho nohu, a tak jde jen tam, kde je dobro a kde je s tím Bůh spokojen. A společně s tímto, pokud Boha o něco požádá, dá mu, oč žádal, a tak bude tím, komu se vyplňují prosby. A když se dá pod ochranu Boží, Bůh ho ochrání před vším, čeho se bojí.
03
Benefits
Tento hadíth patří do skupiny hadíthů, kdy Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vypráví, co říká Bůh. Tyto hadíthy se nazývají al-qudsí (svaté) nebo Božské a jsou to hadíthy, jejichž význam i přesné znění je od Boha, ale liší se od Koránu tím, že je nelze recitovat v modlitbě, za jejich recitování není odměna, není třeba být očištěn, aby se jich člověk mohl dotýkat atd.
Zákaz škodit přátelům Božím a nabádání k tomu mít je rád a přiznat jim jejich zásluhy.
Nařízení nepřátelství vůči nepřátelům Božím a zákaz přátelit se s nimi.
Kdo tvrdí, že je přítel Boží (walí), aniž by následoval Jeho zákon, ve svém tvrzení lže.
Božího přátelství lze dosáhnout dodržováním povinností a vyhýbáním se zakázanému.
Mezi příčiny Boží lásky a splnění proseb patří konání nepovinného uctívání po dodržování povinností a vyhýbání se zákazům.
Důkaz vysokého postavení přátel Božích (awlijá).
Zákaz škodit přátelům Božím a nabádání k tomu mít je rád a přiznat jim jejich zásluhy.
Nařízení nepřátelství vůči nepřátelům Božím a zákaz přátelit se s nimi.
Kdo tvrdí, že je přítel Boží (walí), aniž by následoval Jeho zákon, ve svém tvrzení lže.
Božího přátelství lze dosáhnout dodržováním povinností a vyhýbáním se zakázanému.
Mezi příčiny Boží lásky a splnění proseb patří konání nepovinného uctívání po dodržování povinností a vyhýbání se zákazům.
Důkaz vysokého postavení přátel Božích (awlijá).
Attribution
[Zaznamenal ho Al-Buchárí]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares