„Nezáviďte si, nepřihazujte kvůli zvýšení ceny, nebuďte k sobě nenávistní a nedělejte si věci za zády, nepřeplácejte, abyste koupili(nebo prodali), co chtěli koupit(nebo prodat) jiní, a buďte služebníky Božími a mezi sebou bratry

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) doporučil bratru muslimovi dobro a vysvětlil část jeho povinností a etiky vůči ostatním, kam patří: První doporučení a rada: nezáviďte si tak, že si budete přát, aby ostatní přišli o dobrodiní, kterého se jim dostalo. Druhé: nezvedejte cenu tak, že zvedáte cenu, aniž byste chtěli věc koupit, a to jen proto, aby měl kupec prospěch nebo abyste ublížili tomu, který kupuje. Třetí: nebuďte k sobě nenávistní, což je přát si škodu a ublížení, a to je opakem lásky, leda by tato nenávist byla kvůli Bohu, pak je povinná. Čtvrté: neotáčejte se k sobě zády, a to tak, že se každý otočí zády ke svému bratru, odmítne ho a vyhýbá se mu. Páté: nepřeplácejte, abyste koupili nebo prodali to, co chtěli koupit nebo prodat jiní, například tak, že řeknete tomu, kdo si chce něco koupit: Mám to stejné levnější nebo mám lepší za stejnou cenu. A pak dal Prorok (mír s ním) obecnou radu, která zahrnuje všechno uvedené, a řekl: Buďte jako bratři tím, že zanecháte výše uvedené zakázané věci, a tím, že se budete snažit dávat lásku, náklonnost, soucit, laskavost a spolupráci při konání dobra spolu s čistotou srdce a radami za všech okolností. A do požadavků tohoto bratrství patří: Aby nekřivdil svému bratru muslimovi a nenapadal jej. Aby nenechal ukřivdit svému muslimskému bratrovi a tím ho nezklamal v situaci, kdy se ho může zastat a odstranit křivdu. A aby ho neponižoval, nesnižoval a nepohlížel na něj s despektem a opovržením, což vzniká namyšleností v srdci. Poté Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) třikrát řekl, že bohabojnost je v srdci, a bohabojnost v srdci vede k dobrým mravům, strachu před Bohem a dávání si před ním pozor a takový člověk nesnižuje muslima. A snižování bratra muslima je dostačující špatná vlastnost a nízké mravy, protože takový člověk má v srdci povýšenost. Pak Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) potvrdil vše předešlé tím, že každému muslimovi je zakázána krev jiného muslima, tzn. aby ho napadl a zabil nebo i jen zranil, bil, atd., a stejně tak je mu zakázán jeho majetek, aby mu ho bezprávně bral, a také čest jiného muslima, aby nadával jemu nebo jeho rodu atd.