„Ne nazivajte prvi selam Jevrejima i kršćanima, a kada nekog od njih sretnete na putu navedite ga na tješnji dio

a) Muslimanu nije dozvoljeno da prvi naziva selam Jevrejima, kršćanima ili bilo kome od nevjernika.
b) Dozvoljeno je uzvratiti selam nevjernicima ako oni prvi nazovu selam, i to riječima: "I vama također – Ve alejkum".
c) Muslimanu nije dozvoljeno namjerno nanositi neugodnosti nevjerniku tako što bi ga prisilio da se skloni na uži dio puta bez opravdanog razloga. Međutim, ako je put prirodno uzak ili pretrpan, musliman ima pravo koristiti sredinu puta, dok se nevjernik treba skloniti.
d) Izražavanje dostojanstva muslimana i stavljanje drugih u podređen položaj, ali bez nepravde ili vulgarnosti u govoru.
e) Sužavanje puta nevjernicima zbog njihove nevjere u Allaha, dž.š., može postati razlog za njihovo prihvatanje islama i spašavanje od vatre, ukoliko ih to navede da saznaju uzrok takvog ponašanja.
f) Nema smetnje da musliman prvi pozdravi nevjernika i pita ga kako je, kako je proveo dan ili večer, i slično, ukoliko to zahtijeva situacija; jer je zabrana vezana samo za nazivanje selama.
g) Rekao je Et-Tibi: "Izabrano je mišljenje da se novotaru ne treba prvi nazvati selam. Ako on nazove selam nekome koga ne poznaje, a ispostavi se da je nevjernik ili novotar, tada treba reći: 'Vraćam svoj selam' kao oblik omalovažavanja."