"Danas ću, sigurno, biti vratar Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem. Domalo zatim došao je Ebu Bekr i počeo gurati kapiju. 'Ko je to?', upitao sam. 'Ebu Bekr.', odgovori on. 'Sačekaj.', rekao sam mu i otišao Allahovom Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem. 'Allahov Poslaniče', rekoh mu, 'evo Ebu-Bekra, traži da ga primiš.' 'Dopusti mu (da uđe) i obraduj ga Džennetom!', reče on."

U hadisu Ebu Musaa El-Eš'arija, radijallahu 'anhu, je došlo da se jednog dana abdestio u svojoj kući, a zatim izašao da traži Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekavši: "Danas ću, doista, nastojati da svo vrijeme da budem uz Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem." Izašao je tražeći Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, i došao do njegovog mesdžida, jer je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, boravio u mesdžidu ili u kući baveći se stvarima oko porodice, ili se bavio stvarima korisnim za njegove ashabe. Kada ga nije našao u mesdžidu pitao je za njega pa su mu kazali: "Uputio se tamo.", i pokazali u pravcu Erisa, a to je bunar kod Kubaa. Ebu Musa je krenuo za njim dok nije došao do bunara, i tamo zatekao Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa je ostao pored kapije bašče u kojoj se nalazio taj bunar. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je obavio svoju potrebu, abdestio se i potom sjeo na sred ivice bunara, spustio noge i otkrio potkoljenice. Ebu Musa je bio na kapiji bunara kao čuvar Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem. Ebu Bekr, radijallahu 'anhu, je tražio dozvolu za ulazak kod Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, ali mu Ebu Musa nije dozvolio dok ne obavijesti Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem. Otišao je do njega i kazao mu: "Ovo je Ebu Bekr, traži dozvolu da uđe.", i odgovorio mu je: "Dozvoli mu i obraduj ga Džennetom." Ebu Musa se vratio Ebu Bekru i dozvolio mu da uđe kazavši mu: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, te je obradovao Džennetom." Ovo je velika radosna vijest, obradovao ga je Džennetom a zatim mu dozvolio da uđe i bude sa Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem. Kada je ušao našao je Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, na sredini ivice, pa je sjeo sa njegove desne strane, jer je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, volio davati prednost desnoj strani u svemu. Ebu Bekr je sjeo sa njegove desne strane i uradio isto onako kako je uradio i Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, spustio je noge u bunar i otkrio potkoljenice, prezirući da sjedi drugačije od Poslanikovog, sallallahu 'alejhi ve sellem, sjedenja. Ebu Musa je ostavio kod kuće svog brata koji se abdestio i trebao da ga stigne. Rekao je: "Ako mu Allah bude želio dobro dovest će ga, pa ako dođe i zatraži dozvolu da uđe biće obradovan Džennetom.", međutim dozvolu za ulazak je tražio drugi čovjek. Ebu Musa je došao do Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, i rekao: "Ovo je Omer, traži dozvolu da uđe." Odgovorio mu je: "Dozvoli mu i obraduj ga Džennetom.", pa mu je dozvolio da uđe i rekao mu: "Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, te obradovao Džennetom." Kada je Omer ušao vidio je Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, i Ebu Bekra na ivici bunara, pa je sjeo sa Poslanikove lijeve strane, a bunar je bio uzak nije bio širok, i njih trojica su bili na jednoj strani bunara. Zatim je dozvolu za ulazak tražio Osman, radijallahu 'anhu, pa je Ebu Musa postupio kako je postupio i sa Ebu Bekrom i Omerom, pa je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Dozvoli mu da uđe i obraduj ga Džennetom uz nedaću koja će ga zadesiti." Dozvolio mu je Ebu Musa da uđe i rekao mu: "Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem te obradovao Džennetom uz nedaću koja će te zadesiti. Osman, radijallahu 'anhu: "Hvala Allahu, od Allaha tražim pomoć u nedaćama, hvala Allahu na ovoj radosnoj vijesti.", zatim je ušao i vidio da se ivica bunara popunila, pa je sjeo nasuprot njima, i spustio noge u bunar i otkrio potkoljenice. Seid b. Musejjib, jedan od uglednih tabi'ina, je ovo protumačio kao mjesta njihovih kaburova, jer su kaburovi trojice (Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, Ebu Bekra i Omera) na jednom mjestu, u jednoj sobi, a i na dunjaluku su zajedno odlazili i zajedno se vraćali. Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je govorio: "Išao sam sa Ebu Bekrom i Omerom, ili došao sam sa Ebu Bekrom i Omerom.", pa su njih dvojica bili njegovi drugovi i njegovi veziri (ministri), a i na Sudnjem danu će biti proživljeni zajedno, pa su oni zajedno na dunjaluku i na ahiretu. Osman, radijallahu 'anhu, je sjeo nasuprot njima, i Poslanik, sallallah 'alejhi ve sellem, ga je obradovao Džennetom uz nedaću koja će ga zadesiti, a ta nedaće je ono što ga je zadesilo od razilaženja ljudi u vrijeme njegovog hilafeta, i odbijanja pokornosti od stane jedne skupine, te njegovo ubistvo u njegovoj kući, radijallahu 'anhu, kada su mu ušli u njegovu kuću u Medini i ubili ga dok je držao Kur'an u rukama i čitao ga.