HadeethEnc · 1.42.0
Kada bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao obaviti fiziološku potrebu, ja i još jedan dječak mojih godina donosili bismo mu mješinu sa vodom i kratko koplje, pa bi se očistio vodom
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Od Enesa ibn Malika, radijallahu anhu, prenosi se da je kazao: "Kada bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao obaviti fiziološku potrebu, ja i još jedan dječak mojih godina donosili bismo mu mješinu sa vodom i kratko koplje, pa bi se očistio vodom."
02
Explanation
Enes ibn Malik, radijallahu anhu, pripovijeda da bi on i jedan mladić njemu slične dobi pratili Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi izlazio radi obavljanja fiziološke potrebe. Sa sobom su nosili štap na čijem se vrhu nalazio metalni šiljak sličan vrhu koplja, koji bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio kao zastor iza kojeg bi se zaklonio ili kao sutru prilikom namaza. Također su nosili i malu kožnu posudu napunjenu vodom. Kada bi Allahov Poslanik završio s fiziološkom potrebom, jedan od njih bi mu pružio posudu, pa bi se očistio vodom.
03
Benefits
Važno je da musliman prije obavljanja fiziološke potrebe bude pripremljen za čišćenje, kako ne bi nakon toga morao ustajati i time se izložiti nečistoći.
Čuvanje dijelova tijela koje je obavezno pokriti prilikom obavljanja nužde od velike je važnosti, kako ih niko ne bi mogao vidjeti, jer je gledanje u njih zabranjeno u islamu. Zbog toga bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabadao štap u zemlju i na njega postavljao pokrivač (tkaninu) kao zastor i zaštitu, čime je osiguravao privatnost i čednost prilikom obavljanja nužde.
Podučavanje djece lijepim islamskim odgojnim vrijednostima i odgajanje na tim principima od velike je važnosti, kako bi ih usvojila i nastavila prenositi s generacije na generaciju.
Čuvanje dijelova tijela koje je obavezno pokriti prilikom obavljanja nužde od velike je važnosti, kako ih niko ne bi mogao vidjeti, jer je gledanje u njih zabranjeno u islamu. Zbog toga bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabadao štap u zemlju i na njega postavljao pokrivač (tkaninu) kao zastor i zaštitu, čime je osiguravao privatnost i čednost prilikom obavljanja nužde.
Podučavanje djece lijepim islamskim odgojnim vrijednostima i odgajanje na tim principima od velike je važnosti, kako bi ih usvojila i nastavila prenositi s generacije na generaciju.
Attribution
[متفق عليه]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares