HadeethEnc · 1.42.0
Nemojte jedan drugom zavidni biti! Nemojte se mrziti i jedan drugom leđa okretati! Nemojte se jedan s drugim u prodaji lažno nadmetati i budite, o Allahovi robovi, prava braća!
Available translations
Choose an available translation of this Hadeeth
01
Hadeeth text
Od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi se da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao: "Nemojte jedan drugom zavidni biti! Nemojte se mrziti i jedan drugom leđa okretati! Nemojte se jedan s drugim u prodaji lažno nadmetati i budite, o Allahovi robovi, prava braća! Musliman je brat muslimanu, neće mu nepravdu učiniti, neće ga na cjedilu ostaviti i neće ga poniziti. Bogobojaznost je ovdje", tada je rekao Allahov Poslanik pokazujući na svoja prsa i to ponovio tri puta. „Dosta je čovjeku zla da ponizi svoga brata muslimana. Jedan musliman je haram drugom muslimanu: i njegov život i njegov imetak i njegova čast."
02
Explanation
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, savjetuje da se muslimani jedni prema drugima lijepo ophode. Usto, ukazao nam je i na neke manire i obaveze koje imamo jedni prema drugima: Prvi savjet: Nemojte biti zavidni jedni prema drugima. Nemojte htjeti da nestanu blagodati koje imaju drugi. Drugi savjet: Nemojte bespotrebno povećavati cijenu, tj. da nudi što veću svotu novca lažni kupac na aukciji za neku robu. Nemojte time priželjkivati da se ostvari samo korist prodavca ili šteta kupca. Treći savjet: Nemojte se mrziti, a mržnja je suprotna ljubavi. Mržnja može biti opravdana samo kada je radi Allaha, tada je ona obavezna. Četvrti savjet: Nemojte se okretati jedni od drugih i nemojte se međusobno izbjegavati. Peti savjet: Nemojte sklapati nove trgovinske ugovore na već postojeće koje je neko sklopio, kao npr. da neko kaže: "Imam istu robu koja je jeftinija od ove ili koja je kvalitetnija" i sl. Nakon toga, Poslanik nam daje univerzalan savjet — budite braća! Nemojte raditi prethodno spomenute prekršaje! Nasuprot tome, budite pažljivi i brižni jedni prema drugima! Volite se međusobno, potpomažite se, savjetujte i jedni drugima budite na usluzi! Iz ove bratske veze proističe nekoliko zaključaka: Da se ne čini nepravda svom bratu muslimanu i da se ne ugrožava. Da ne ostavi svoga brata muslimana na cjedilu onda kada mu se čini nepravda, ako može da mu pomogne. Da ne potcjenjuje muslimana, da ga ne smatra inferiornim i ne gleda na njega očima preziranja i omalovažavanja, što je posljedica oholosti u srcu. Poslije toga, Poslanik nam tri puta skreće pažnju da se bogobojaznost nalazi u srcu. Dakle, onaj čije je srce ispunjeno bogobojaznošću, on će se prema drugima lijepo ophoditi, bit će svjestan Allaha i bojat će se Njega, te neće ponižavati muslimane, što je samo po sebi dovoljno kao zlo, javlja se kao rezultat oholosti. I naposljetku, ponovno nam Poslanik naglašava da je muslimanima međusobno sveta njihova krv, imetak i čast. Nemoj svoga brata ubiti, nemoj ga fizički napasti! Također, nemoj mu bespravno uzeti imetak, a isto tako, nemoj ni njegovu čast okaljati!
03
Benefits
Naređeno nam je sve ono što imansko bratstvo nalaže, a i zabranjeno nam je sve što mu se protivi, svejedno radilo se o djelima ili govoru.
Srž bogobojaznosti nalazi se u srcu. To predstavlja spoznaju Allaha, svijest o Njemu i strah od Njega. Od takve bogobojaznosti potiču sva ostala dobra djela.
Očito skretanje u zabludu ukazuje na slabost bogobojaznosti.
Zabranjeno je uznemiravati muslimane na bilo koji način, svejedno govorom ili djelima.
U zavist ne spada to da musliman želi da ima kao što imaju drugi, bez želje da budu uskraćeni toga. To se naziva gibta, tj. dozvoljena i pozitivna zavidnost i ona pomaže muslimanu da radi dobra djela.
Čovjek po svojoj prirodi ne želi da ga iko pretekne u nekoj odlici, pa ako bude želio da drugima te blagodati budu oduzete, to je zabranjena zavist, a ako se sa njima bude natjecao u dobrim djelima uslijed toga, to je dozvoljena i pozitivno nadmetanje.
U nadmetanje u kupoprodaji ne spada to da pojasniš kupcu da je u značajnoj mjeri prevaren. Ovo iziskuje ispravan međumuslimanski odnos, te čovjek treba da ima namjeru da kupca istinski posavjetuje, a ne da našteti prodavcu, a djela se vrednuju prema namjerama.
U nadmetanje u kupoprodaji ne spada ni to kada kupac i prodavac nisu još konačnu odluku donijeli, niti su ustanovili krajnju cijenu.
U međusobnu mržnju ne spada mržnja radi Allaha. Ona je obavezna i tretira se kao jedna od najčvršćih veza vjerovanja.
Srž bogobojaznosti nalazi se u srcu. To predstavlja spoznaju Allaha, svijest o Njemu i strah od Njega. Od takve bogobojaznosti potiču sva ostala dobra djela.
Očito skretanje u zabludu ukazuje na slabost bogobojaznosti.
Zabranjeno je uznemiravati muslimane na bilo koji način, svejedno govorom ili djelima.
U zavist ne spada to da musliman želi da ima kao što imaju drugi, bez želje da budu uskraćeni toga. To se naziva gibta, tj. dozvoljena i pozitivna zavidnost i ona pomaže muslimanu da radi dobra djela.
Čovjek po svojoj prirodi ne želi da ga iko pretekne u nekoj odlici, pa ako bude želio da drugima te blagodati budu oduzete, to je zabranjena zavist, a ako se sa njima bude natjecao u dobrim djelima uslijed toga, to je dozvoljena i pozitivno nadmetanje.
U nadmetanje u kupoprodaji ne spada to da pojasniš kupcu da je u značajnoj mjeri prevaren. Ovo iziskuje ispravan međumuslimanski odnos, te čovjek treba da ima namjeru da kupca istinski posavjetuje, a ne da našteti prodavcu, a djela se vrednuju prema namjerama.
U nadmetanje u kupoprodaji ne spada ni to kada kupac i prodavac nisu još konačnu odluku donijeli, niti su ustanovili krajnju cijenu.
U međusobnu mržnju ne spada mržnja radi Allaha. Ona je obavezna i tretira se kao jedna od najčvršćih veza vjerovanja.
Attribution
[رواه مسلم]
Categories
Share
Share hadeeth
Sharing options · 0 Total shares